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求助咧`我想找零红蝶剧情小说``

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发表于 2005-10-14 13:54:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
大家帮个忙哦`
我最近在以前的杂志上看红蝶的小说````但是只写了一半`
好想继续看下去哦``
请问谁有呢``
发上来好吗`谢谢大家了``(不是要攻略哦``只是要交代故事情节的小说)
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发表于 2005-10-14 17:56:21 | 显示全部楼层
顶下 同求
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发表于 2005-10-14 18:25:56 | 显示全部楼层
【剧情介绍】



零红蝶完整剧情
从真壁清次郎开始。真壁是个民俗学者,在那个时代,由于时代进步,保留在民间的很多风俗逐渐被人们所遗忘;而他的工作就是尽量地搜集关于民俗方面的资料,研究并保留下来,留给后人。他的学生宗方良藏,和很偏僻的一个小村的叫树月/睦月的孩子认识,并且常有信件联系。某天,宗方收到信,是叫他去救纱重/八重的两姐妹。并说在他们那个村子正举行一种秘密的祭祀活动。真壁知道了这个消息,当然不会放过一个研究民俗的好机会,于是和宗方两人前往皆神村。当然基于长期的工作经验,真壁知道各种秘密的祭祀来源于某种特殊的信仰,正好他的好友麻生博士最近造了一个能拍到常人看不到东西的摄影机,于是借来,希望能拍到些什么。

到了皆神村,村子的最高地位的人(祭主)亲自出来迎接,这让真壁感到受宠若惊,不过他也没有很放在心上。祭主对于客人的到来招呼的很周到,真壁可以在祭主家查到不少资料,但是却没有看到他学生的两个朋友----树月和睦月,因为他很想从这两个人那儿了解到关于这个村子举行的秘密祭祀的内容。

这个时候,其实树月就被关在[藏],他在仪式前就和自己的弟弟睦月约定,不要让发生在自己身上的事情再同样地发生在纱重和八重两姐妹身上。所以树月在仪式失败后,意识到很快就纱重和八重的处境时,马上通知了宗方。


然而这个时候的村人已经在为两姐妹的仪式做前期准备了。因为上一次树月/睦月兄弟仪式的失败,在新仪式开始前,需要一个"楔"来镇压"虚",真壁的到来,让黑泽老头(纱重/八重的父亲)打消了自己充当"楔"的念头(你不入地狱谁入地狱)。两姐妹也和宗方混的很熟了,想到自己的父亲要对宗方的老师下手,心里总是不忍,于是偷偷把钥匙交给真壁,并暗示他赶快离开村子。但是真壁却没意识到事情的严重性,只是知道有什么不好的事情可能发生,就留了字条要自己的学生宗方先闪,自己殿后,顺便能搜集到什么资料。但是他失算了,被黑泽老头关了起来(就是那个很多书的房间),不过他却还在这段时间把里面的资料仔细地研究了一番并做了简要的记录。



树月知道时间不多了,就叫两姐妹赶快逃出村子。但是纱重因滑下山坡被村人抓了回来,树月觉得没有履行和弟弟的约定,自尽了。



留下一个人的纱重被自己的老爹拉去举行仪式,因为黑泽老头自己是全村地位最高的人,所以从他自己的立场出发,他虽然不希望自己的女儿死,但在这样的地位下,他是要为了全村的利益考虑的,所以一定要举行仪式。虽然只抓回来一个,但他查了前人留下的记录,知道了只有一个双子的时如何举行仪式的方法,并按着做了。当然在此之前,真壁的命不太好,受到"身削"(类似凌迟),在身上切N个伤口(不知道撒不撒盐或撒了糖扔到蚂蚁堆),然后扔进"虚"。纱重死后也被扔进"虚"。



但是仪式还是失败,连续两次失败的话,"虚"就会完全冲破原来的封印,从地狱涌出的黑暗将隔绝来自天上的阳光,而整个村子将一直笼罩在来自黄泉的黑雾中。



补充:红蝶仪式内容相关的五本资料:

1,红羽:先出生的巫女回到"虚"并成为红蝶,后出生的巫女则成为保护村子的神明。
变成红蝶的巫女升上天空,用翅膀划破黑暗,召唤光明。
2,双子:拥有2个身体的巫女,通过"红贽"仪式成为一体,化身为镇压"虚"的神明之子。
后出生的留下保护人间,先出生的则通过"虚"镇压地下(的黄泉)。
3,是通往黄泉的门,不能让里面的东西出来。
不要看"虚",否则眼睛将失去光明
不要说"虚",否则嘴将失去声音
不要听"虚",否则将失去心志。
4,人柱。红贽执行的那年"虚"如果有鸣动,就需要"楔",楔最好用村子以外的人,
做成即身佛(通过接受巨大的痛苦来表达舍弃肉体的意志,把肉体贡献出来的人),
贡献给"虚"。楔受到的痛苦越大,镇压的效力越大。
5,灵厄。仪式完全失败时,"虚"的盖子将打开,发生灵厄。从虚将放出鬼魂,村人将全部
死去,天空被黑暗笼罩,大地因为"虚"而消失(从地图上消失?),随着时间的延长,
黑暗笼罩的地方将逐渐扩大。灵厄是对我们这些生活在"虚"上,并以此为使命的人应该
尽力避免的"大偿",我们活在这片土地上应该记住这样的事实。

以及[双子大小的划分规则]:

自古以来,在日本对于双子的划分方法是,先出生的是弟弟(妹妹),后出生的是哥哥(姐姐)。在1874年,太政官(可能类似民政局)宣布了一个新法令:废除原来的划分方法,以先出生为大的原则进行划分。

(以上为史实,但在一些偏僻的山村,古老的规则一直沿用到到近30年才被改过来)

然后是纱重和真壁通过"虚"回来并"暴走"。。。。。。

仪式失败后,村子就被结界所笼罩,如果没有跨过地藏,就认为不能进入结界,即村子在表面上从地图上消失了。逃跑的八重后来又回去找妹妹,却发现连村子都消失了,就一个人在村口哭泣。之前宗方听从了老师的话,自己先闪,但总不放心,又回来看看到底发生什么,也找不到村子了,却发现了八重。但是八重受了很大的刺激,后来对以前的事一点也不记得了。宗方就带着八重离开了村子,后来就便宜了宗方,八重做了他老婆。(两个人好运气,居然没进入结界)

过了N年,槙村真澄,一个地质调查员,因为所在公司接手了一个叫"水神大坝"的项目,被派去"从地图消失的村子"附近进行调查。但是很不幸的是,槙村到了那个地方,就进入了被浓雾笼罩的皆神村而找不到回来的路了。包括他的女朋友(女同事?)须堂美也子同样被困住了。槙村在被困期间,仔细调查了村子,找到了不少线索,不过他不是主角,所以。。。。。。不过他找到并留下的线索为后来两姐妹能顺利离开起了不小的作用。
这里认为皆神村存在某种"结界"的。相信看过一些日本动画的朋友来说,结界的概念应该很熟悉。在开场动画中妹妹MIO走过那个双子地藏后,四周马上就变的一片阴暗,可以认为那个地藏就是结界的边界。跨过结界就进入一个被某种力量控制的区域,而笼罩皆神村的结界的源头就是"虚",这个结界的特点就是没有出口,一般的方法是走不出去的,只有从被封印的神社地下秘道才能离开。

槙村的确很适合做调查员,他在很短的时间内就调查出离开皆神村的方法:找到四大家族持有的"家纹"就可以解除秘道的封印,从秘道离开。

但是他只是找到方法而已,并没找到家纹并解除封印,却被村人的灵攻击而惨死,而且在死后亲手杀死了美也子。(可能他看了接触了"虚"而导致心神错乱)。

。。。
。。。

又过了不知多长时间,某个下午,孪生姐妹MAYU和MIO,来到皆神村附近的一条小溪玩(就是开场动画),姐姐的脚不方便,有旧伤,那是小时候姐妹俩在山上玩时,滑下山坡留下的,一直现在,姐姐MAYU行动都不方便,走太多就会腿疼。当两姐妹背靠着坐在溪边的石头上时,树林间隐约飞过一只红蝶。。。。。。这里补充[封面描有红蝶的笔记]的一点内容。(正好不在手边,只能靠回忆了)大概的意思:描有红蝶的笔记是八重和纱重两人共用的日记本(前面大部分是两个人的日记,到最后只有纱重的了,估计是在八重逃跑后,纱重一个人记的)。有几段是纱重的日记。。。(仪式前N长时间)和姐姐到村外的小溪玩,我们在小溪边做了一个约定,要永远在一起的。。。(被抓后,只有纱重的日记部分)想和姐姐成为一体,永远的,但是姐姐为什么丢下我?但我相信姐姐不会打破两人的约定,仪式后我就会变成红蝶,我要永远和姐姐在一起,姐姐留在村子,那我就永远在村子周围,和姐姐在一起。。。姐姐肯定会在什么时候回来的,那就让我成为红蝶就在我们约定的那个地方等着,一直等着,因为姐姐一定会回来的。。。。。。(她指的那个地方应该不会是别的地方,只可能她和姐姐以前做约定的小溪边)

可见,开头动画的那只红蝶,就是纱重的化身,她一直在那里等着自己的姐姐什么时候能回来。其实可以认为纱重化身的红蝶要吸引的人并不是MAYU,而是MIO,它只是通过控制MAYU,把MIO引入森林中并进入那个结界。这里可以说明,MIO/MAYU姐妹其实就是八重/纱重的转世。因为之前的槙村/美也子在进入皆神村时并不是被红蝶吸引而进入的,只是一般意义上的误入而跨过结界。

。。。。。。

当中的自己打
。。。。。。


对于结局1,
红蝶聚集在[御园],然后飞上天空,这和仪式之书的[红羽]符合的很好:先出生的巫女回到"虚"并成为红蝶,后出生的巫女则成为保护村子的神明。变成红蝶的巫女升上天空,用翅膀划破黑暗,召唤光明。。。。。。

补充[祭主的手记](大意):"红贽仪式后,活下来的人是两个人的合体,所以在他身上会留下仪式的记号以铭记他们之前受到的痛苦",那其实就是指和留在尸体颈部一样的的手印,所以,成为红蝶的MAYU这时候和其他红蝶在其他某个地方,而出现在MIO脖子上的红印不是MAYU的化身,只是一种标志--[鬼双]的标志。

结局2,符合[虚]
虚是通往黄泉的门,不能让里面的东西出来。
不要看"虚",否则眼睛将失去光明
不要说"虚",否则嘴将失去声音
不要听"虚",否则将失去心志。
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发表于 2005-10-14 18:26:25 | 显示全部楼层
【零~红蝶~故事架构】


  建立在黄泉入口的皆神村,为了镇住在黄泉入口鸣动的[虚],举行将[双子]当成[红贽]献出的仪式就是[红贽祭]。但是当镇住虚的力量减弱时,就必须再献出红贽,否则当虚的怨气爆发,将导致[大偿]发生(跟零的[祸刻]一样)令村子毁灭。而皆神村正好每隔一定的周期就会产下双子,而双子则被认为原本是一个人,但是却被分开产出,就是为了要当红贽祭中的红贽,因为村民相信在红贽祭中,由双子中的一人杀死另一人时,双子就会合而为一,并释放出强大的力量,这力量能够阵压住虚,也才能保护村子的平安,而代代担任红赞祭主祭神主的就是黑泽家。


  最后一次成功的红赞祭是由桐生家的双子茜与蓟完成的,但是茜在杀了妹妹蓟后感到痛苦万分,于是身为人偶师的父亲为了弥补茜失去妹妹蓟的痛苦,因而为茜设计了双子人形。然而随著时间的过去,那个妹妹的人偶似乎真的被蓟的灵魂附身(事实上是被其他恶灵附身),像这样被灵魂附身的人偶,人偶师称之为[躯],传说躯会夺走他人的灵魂,因此是不被允许存在的。察觉有恶零附身在人偶身上时,身为人偶师的父亲决定要将躯丢进虚里,而害怕被毁灭的躯不断告诉茜不要再杀死她,对妹妹抱持著愧疚的茜,便带著躯的部分零件逃走,甚至最后在躯的控制下,茜终于杀死了自己的人偶师父亲。



  平和的日子过去了,皆神村又要再一次举行红贽祭,这次是由立花家的双子睦月及树月举行仪式,他们是心地善良又感情深厚的两兄弟,但是当举行仪式时,由于树月无法亲自对睦月下手,所以睦月是由祭司杀死,虽然说睦月的确是在仪式中被杀死,并且也被丢进虚中,但是由于树月对睦月的思念太过强烈,使得红赞祭失败,虚并未被镇压住。实际上这种定期举行的红赞祭称为[阳祭],而当阳祭失败时就必须举行[阴祭],用来暂时防止虚的怨气爆发,以赚取举行下次阳祭的时间,而阴祭的内容就是将做为祭品的人,举行[身削仪式]变成人柱般的[楔],再丢入虚中。如果当阳祭与阴祭都失败时,便会发生大偿,也就是毁灭的时刻。因此村民为了补偿阳祭的失败,所以看上了当时来到村子做民俗调查的真璧清次郎以及他的助手宗方良藏,并选定真璧清次郎作为阴祭的祭品,也就是楔。为了不让真璧清次郎发现他们的意图,村民于是将树月关在藏的牢房里,避免他向真璧清次郎通风报信。然而当树月知道了下一次阳祭的主角将是黑泽家八重跟纱重姊妹时,便写信给儿时开始的友人宗方良藏,请他将两姊妹带离皆神村,因为树月曾与睦月约定“不要让同样的事再发生在另一对双子身上”,在确知宗方会帮忙与两姊妹逃走之后,树月以为已经完成了当初与睦月的约定,对于睦月的死一直无法释怀的他,在了无牵挂后于是便在藏里上吊自杀。然而,他却不知道,真正逃出村庄的只有宗方良藏与黑泽八重。



  而立花家还有一个可爱的小妹妹立花千岁,这个可爱的红衣小女孩身体一直不好,每当家里有客人来时就常常躲到柜子里,然而当大偿时刻来到之时,她也是因为害怕而躲在柜子里,可是最后仍然躲不掉死亡的命运。另外,她对于哥哥树月被关在藏的牢房里,千岁把责任归咎于八重跟纱重姊妹,认为如果不是为了要帮她们逃跑,哥哥也就不会被关起来,因此当澪来到立花家时,她认为澪就是八重,所以对她展开袭击。



  仍然蒙在鼓里的真璧清次郎,被以允许他看虚为由招待到黑泽家,接著就被抓起来关到牢里,然后就被当成阴祭的[贽]了。在阴祭中,被当成楔的生贽所受到的痛苦越大,就能变成越强的楔,于是真壁全身被切割,又被绳子吊著举行提高其痛苦的身削仪式,最后被丢入虚里,结果变成楔的真壁因此对村子充满著怨恨,因此在大偿之日和纱重一起出现,为了让村人尝到他所受的痛苦而大肆展开虐杀。



  由于立花兄弟的仪式失败,在举行阴祭后的隔年,就轮到黑泽家八重跟纱重姊妹成为下一次阳祭的双子女巫,然而八重为了纱重著想而不愿举行红贽祭,于是就在仪式当天带著纱重逃亡,再加上由于树月的帮忙,使得她们有机会逃出皆神村,可是在逃跑的过程中,身体较差又常依赖姊姊的纱重,不小心摔下了山坡,而被村人抓了回去,虽然她相信姊姊一定会回来救她,然而结果八重并没有出现,于是她心中开始产生了绝望,再加上回到村子后她看到树月的尸体而痛哭,认为都是因为自己逃走的错,所以树月才会死,因而终于断了活下去的念头,于是同意进行红赞祭。然而在缺少另一名双子女巫下,绝望的纱重被用连绳吊死丢入虚中,可是在仪式中杀死纱重的并不是身为双子的八重,因此即使纱重被丢进虚里,仍然无法阻止虚中的怨气爆发,这个错误的仪式导致虚大开,发生了大偿,于是纱重和真璧清次郎的灵魂,怀著怨恨随著大偿的时刻降临,把活下来的村人逐次虐杀,边看著村人死去边狂笑的少女,她的笑声据说连村外都能听见,在虐杀完所有的村人后,纱重在无人的村里静静地等著姊姊回来。



  八重和纱重虽然顺利的逃出了皆神村,然而逃亡途中纱重滑落山谷,因而与八重失散 八重因担心著留下的纱重而决定要回去找她,可是却在山上迷失了方向,等到回到原处时村子却已经消失,不知该如何是好的八重就在村子入口处哭泣,此时因为先前真璧清次郎要他先回去而一度离开村子的宗方良藏,遵守著和树月的约定再次拜访村子,找到了正在哭泣的八重,由于受到树月的托付,于是宗方照顾著受到冲击而失忆的八重,在相处的期间两人结为连理,之后还生下了女儿宗方美琴,后来他们夫妻为了调查冰室家的秘密,结果死在冰室家中,美琴就被一代主角深红的曾祖父收养,后来与深红的祖父结婚生下深雪,深雪又生下了儿子真冬与女儿深红,成为一代[零]故事的主线家族之源。



  被毁灭了的皆神村,由于虚的封印被完全解除,闇由虚里面溢出,人们一旦吸入了闇,会在其中见到黄泉,因而发狂至死,被闇包住的村子有著任谁也无法逃出的黑夜,村子从外面看起来就像是被雾包住的一片森林,然而一旦被引诱进去,就再也不会回来,因此被世人称为[从地图上消失的村子]。若干年后的一天,好几年没回来的天仓姐妹来到了许久未再来的森林中,由于灵感力较强遭遇又类似纱重的姐姐茧,受到了纱重的呼唤,因而被引诱至从地图上消失的村子中,而担心不已的妹妹澪也一路追了上去,至于这对姐妹最后能否逃出这村子中呢?就看各位的努力了......

[ 本帖最后由 Methiony 于 2005-10-14 18:29 编辑 ]
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发表于 2005-10-14 18:27:03 | 显示全部楼层
【关键词一览】

皆神村

  “消失在地图上的村落”,这个村子是何时被淹没在黑暗中的无从查证,原本是村庄的地方被浓雾遮盖了。迷路进入村口的红色鸟居的人就会如神隐般的消失。最近的相关报道是地质勘查员槙村真澄在对水神水坝附近古迹进行勘察时突然失踪(——村口捡到的报纸碎片),不久他的恋人须堂美也子也在附近消失了。

  根据村中的古文书记录,这个村子与外界隔绝,保持着许多传统习惯和仪式。外界关于这个村子的所有记录都是从民俗学家助手宗方良藏的笔记中得到的。

  村子中经常诞生双胞胎,村中随处可见的双子地藏道祖神石像似乎与这一点有关联。从暮羽神社和其他文书中随处可见的红蝶纹样看来,红蝴蝶也对皆神村有着特殊的意义。

  村子里有槌原、逢坂、立花、桐生四个管理事务和举行仪式的大家族,它们都被允许拥有自己的家纹。而这四个家族都是祭主黑泽家的分支,村中的仪式由黑泽家主持进行(——村之调查记录)。

  而仪式中似乎始终是针对一种村人十分忌讳的东西进行的,这种东西在所有记录中都用“X”来表示。为了镇压“X”的鸣动而进行的祭祀是由双子巫女进行的“红贽祭”和由楔进行的“阴祭”两种。

  村子的地下存在巨大的深道,“X”就存在于被禁止进入的深道最深处。



  在村子的深处存在巨大的洞穴“虚”,据说那就是常世之国的入口。

  以几十年为周期地,虚会发生鸣动,这时就要进行“红贽祭”来安抚,否则就会发生“大偿”。在几百年的时间中皆神村都在举行祭典来镇压虚。

  如果看到虚就会失去视觉,如果说起虚就会无法说话,如果听到虚就会失去听觉,如果想到虚就会发狂。“虚”的字样连文献中也禁止出现,而以“X”来代替(——仪式之书·禁忌)。

  虚处于地下深道的尽头,只有宫司和忌人可以进入。忌人要被缝住眼睛和嘴巴,宫司也要覆面来避免看到虚。御园中央的“贽石”就是虚在地下所处的位置,是封印虚的盖子。(——村之调查记录四)

大偿

  虚时常散发着毒气和来自常世之国的怨念,这些都会使人发狂。(——祭主手记一)当红贽祭和阴祭都失败的时候就会发生大灾难,叫做“大偿”。

  发生大偿的时候虚中的黑暗会爆发出来,使天空被黑暗笼罩。吸入毒气的人会发狂死去。这些会持续好几代的时间,并且会扩散到虚的底下,唤起更大规模的灾难。(——仪式之书·灾厄)

 双子地藏

  在村子中到处都有双子的道祖神石像,与其他地方的男女石像不同,这里的地藏是以相同性别的形象出现的,象征着双子的巫女。

  每当红贽祭成功进行后就会建立双子地藏神像,从村中的双子地藏数量来看,这个仪式已经持续了很多年。

  每一对双子地藏中都有一个的头部被破坏了。

双子巫女 

  举行“红贽祭”的孪生姊妹被称为“双子巫女”,在村子中双子巫女的地位相当于神。有的时候由孪生兄弟进行仪式,他们相应地称为“双子御子”。黑泽八重/纱重、立花树月/睦月、桐生蓟/茜和天仓澪/繭都是双子巫女(御子)。

  “一个巫女留在世上守护大家,另一个去虚里使大地安静。(——仪式之书·双子)”

  在举行仪式前的一段时间双子巫女要在桐生和立花家暂时居住进行祈福,这段时间中她们不被允许离开屋子,但可以通过连接两个屋子的通道在两家之间来往。立花家使用二楼的天之桥,桐生家使用地下的通道地之桥,地之桥连接着地下深道。

  在皆神村,双胞胎中先被生下的那一个作为妹妹(弟弟)(——民俗学者手记十二)。

 红贽祭

  由双胞胎进行的镇压虚的仪式称为红贽祭,又叫本祭。

  皆神村的传统认为双子本是一个人,只是分开成两个人而降生。当双子中的一个杀死另一个的时候两个人就可以合而为一,在这个过程中可以发出巨大的力量。红贽祭就是利用这种力量来镇压虚的仪式。

  由姐姐杀死妹妹,然后将妹妹的尸体投入虚中。这样妹妹的死灵就会化作红蝶永远守护着这个村子。

  立花家双子在进行红贽祭的时候,因为睦月的思念太强而导致祭典失败了。

    红蝶

  在村中的许多地方都可以看到红蝶的纹样。虚开始鸣动时会发生频繁的轻微地震,同时村子中会出现许多红蝶,看见红蝶的村民都会合掌祈祷。(——民俗学者手记三)

  双子巫女中的一个亲手扼杀另一个时,在死去的巫女脖子上会留下像蝴蝶形状的红色伤痕。当死去的巫女的尸体被投入虚的时候,伤痕就会从巫女的脖子上化作红色蝴蝶而飞出来。这是死去巫女的灵魂,它们永远守护着这个村子。

  因为双子可以感受到对方的痛苦,所以红贽祭后活下来的“鬼隻”的脖子上,也会留下形状相似的伤痕,就像妹妹的灵魂栖息在姐姐颈间一样。

  通过这种形式,活着和死去的双子会永远在一起。

 鬼隻

  双子巫女中,活下来的那一个被称为“鬼隻”,他们留在世上守护村庄,受到人们的敬畏。

 因为杀死孪生妹妹(弟弟)的痛苦太过巨大,他们大多数选择了隐居,有的人的头发因为痛苦而在一夜之间变白了。

 楔

  进行阴祭的人被称为“楔”。最早是由祭主亲自担当的楔,后来变成由被抓住的外来人担任。进入村子的民俗学者真壁清次郎被做成了楔,他的助手宗方良藏因为提前逃离了村庄而幸免于难。

  因为访问村子的客人全都消失了,所以在外界的眼中皆神村成了“神隐的村落”。

 阴祭

  当红贽祭失败时就要进行“阴祭”来暂时镇压虚的鸣动,进行阴祭,被执行“身削的仪式”的人被称作“楔”。

  阴祭是通过楔的巨大痛苦来镇压虚的仪式,一般的说是将楔吊起来进行残忍的全身切割投入虚中。最早进行阴祭的祭主对自己进行了这种身削的仪式而成为了即身佛。

 忌人

  执行仪式的人,是从罪人中选出来的。为了不看到或说出虚,眼睛和嘴巴都被封住了。违反规定偷窥了虚的人也会被强制做成忌人。

 朽木

  皆神村的地下深道,在暮羽神社的地方有一部分可以通向村外。从前有双子巫女试图从那里逃走,但是在中途遇到塌方而死去了。双子巫女的父亲,悲伤的祭主建立了纪念鬼隻的朽木作为封印。

  封印建立在巨大的枯树的树洞中,那里摆放着大量的风车。因为从地下深道中吹来的风,所以风车可以转动。可以解开封印的四只绘着槌原、逢坂、立花、桐生家纹的风车分别由四家族的族长保存。只要解开封印,穿过深道就可以离开村子。(——红纽的日记一)

 射影机

  麻生博士制造的可以拍到残留思念的相机,有类似除灵的功能,被真壁清次郎带到皆神村,希望通过它调查皆神村发生过的事情。(——摄影机解说书)

  在真壁清次郎被村民捉去的时候,摄影机留在了逢坂家。

  —— 人物(幽灵?)篇 ——

 桐生家的双子幽灵

  在桐生家数次出现的双子女童幽灵是大偿发生之前好几代的时候,进行红贽祭的双子巫女桐生蓟和桐生茜。

  为了安慰变成鬼隻的女儿茜,桐生家主(人形师)桐生善达制作了与蓟相同模样的人形。茜对蓟强烈的思念使人形变成了具有魂魄的“躯”而开始蚕食茜的灵魂,发现这件事的桐生善达决定杀死这个躯,将它投入虚中。

  茜逐渐被躯所控制失去了自主意识,同时蓟的死灵对于想要替代自己在茜心中地位的躯产生了怨念而要求父亲杀死躯。对自己杀死了妹妹的事实感到十分内疚的茜在父亲试图杀死躯的时候杀死了父亲。(——紫表纸日记 & 人形师手记)

  在明暗之廊下和人形之间出现的双子幽灵中有一个的HP对拍摄没有反应,这就是具有魂魄的人形的灵。

 藏之里的白发少年灵

  黑泽姐妹之前的双子御子中的鬼隻立花树月,因为杀死了自己的弟弟睦月而在红贽祭后变成白发。

  在红贽祭后树月曾想要帮助黑泽姐妹从村子里逃走以免成为下一代双子巫女,于是他写信给儿时好友民俗学者助手宗方良藏,请他帮助黑泽姐妹逃出村落。他收集了四只家纹风车交给八重,希望她可以带着妹妹纱重从地下深道离开。但在宗方抵达皆神村之后却被关押在藏之里,没有机会与宗方见面。

  在帮助黑泽姐妹逃出村庄后树月被村民抓了起来关在藏之里,这之后不久便自杀了。(——红纽日记)

  被抓回村子的纱重在见到树月的尸体后认为他是因为自己和八重而死的,所以一直在藏的前面哭泣。
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发表于 2005-10-14 18:27:32 | 显示全部楼层
【零~红蝶和零ZERO的故事发生之时间分析】


1、在冰室家居住的这个地方,流传着“常世之国”和“恨之国”的说法,而“常世之国”和“恨之国”之间的“门”就是“黄泉之门”。每隔几年,“黄泉之门”便会在旧历的十二月十三日打开一次,这一天被称为“祸刻”,到了这一天,这个地方所有的人都要呆在家里以躲过灾难。




2、冰室家自古以来在这个地方担任着各种祭祀仪式的职责,而冰室家家的主要责任就是在“祸刻”这一天将“黄泉之门”封印。要将“黄泉之门”封印就必须按顺序完成两个仪式,第一个是“目刺仪式”,第二个是“绳裂仪式”。这两个仪式都是以活人献祭,且被选中的人实际上就是冰室家的成员。




3、首先举行的是“目刺仪式”,此仪式是在“绳裂仪式”之前十年举行。举行仪式的方法是在十一月二十五日那一天,选出一个七岁零九个月又二十五天的小女孩做为“恶鬼”。仪式的执行者会戴上“鬼面”和这个小女孩玩类似捉迷藏的游戏,这游戏叫做“鬼游”。和小女孩玩捉迷藏的人会慢慢地将小女孩引到执行仪式的地方,等小女孩一到那个地方两位神官就会抓住她的双手,再由家主将眼睛部位镶有两条尖刺的面具重重地按在小女孩的脸上,随着一声悲鸣,仪式宣告结束。仪式的目的是通过刺瞎“恶鬼”的眼睛来削落“黄泉之门”的怨气,而用来刺瞎小女孩的面具作为打开“鬼口”的钥匙,“鬼口”是通往“黄泉之门”正门的入口。这样就为绳裂仪式做好了准备。




4、在“目刺仪式”的同时,被用在“绳裂仪式”上献祭的绳之巫女的人选也会定下来,此时巫女的年龄大约为六岁。在确定选为绳之巫女后,被选中的小女孩就只能一直呆在冰室家中不能出去,由神官来照顾她的起居,并向其灌输身为巫女所要承担的责任和以后将要做出的牺牲。只有这样,“绳之巫女”才能在最后“绳裂仪式”上献身时做到心无杂念,对世间毫无挂念,“绳裂仪式”也才会成功。




5、十年后举行“绳裂仪式”的前夕,神官们会把在冰室家附近神社中的五块神镜拼合成具有封印之力的“御神镜”,其作用是辅助封印。在完成“绳裂仪式”后“御神镜”会和法绳一起放到“黄泉之门”前的一块御神岩上。




6、在举行祭祀那年的旧历十二月二十三日,冰室家主会和四位神官一起打开位于月读堂中的月见井,并把绳之巫女带到井下,让其跪在井户中央接受月光的洗礼。洗礼之后巫女就会被带到祭坛接受“绳裂仪健薄?



7、“绳裂仪式”有点类似于中国古代中的刑罚“车裂”。在仪式中,冰室家主和神官将巫女放在石台上,在巫女的头和四肢分别绑上绳子,每条绳子的另一端都缠在不同的轱辘上,轱辘旁边有一个可以收紧绳子的机关。仪式开始后,家主和神官就会让绳子开始慢慢收紧,越来越紧……最后,巨大的拉力将巫女撕扯成了六块。



8、仪式过后,用来绑住巫女的绳子会作为法绳搭在“黄泉之门”上,再加上“御神镜”的封印之力,就可以在“祸刻”这天封印住“黄泉之门”。




9、在仪式顺利举行了几百年之后,又到了发生“祸刻”的那一年。冰室家像往常一样为仪式进行着准备,之前的“目刺仪式”和神镜回收这些准备工作都进行得很顺利。




10、这次被选为“绳之巫女”的少女名叫雾绘,经过十年的幽禁生活,雾绘早已对生命毫无眷顾,在她的生活里只有她的日记本和窗外的樱花树陪伴着她。



11、一天,雾绘像往常一样向窗外望去,却发现有一名男子站在花丛中,正在专心致志的赏花。雾绘以前从未在家中看到过这个人。




12、那个人在后面两天也有过来赏花,雾绘就这样静静地在窗口看了他两天。在第三天的时候那个陌生人发现了雾绘,他微笑着向雾绘挥了挥手。由于害羞,雾绘跑回屋子里,她感觉到她的脸微微有些发烫。



13、就是这样的初遇,让没有见过外人的雾绘对这名男子产生了好感。之后的几天,他们的感情发展得很快,他甚至还私自带雾绘出来玩,跟她说外面美好快乐的事情。没几天,雾绘就觉得离不开他了。




14、可是他们之间的感情是不被允许的,于是冰室家的神官们杀死了那名与雾绘相爱的男子。




15、雾绘跑去问神官为什么那人都不来了,神官只是说他回家了。可是在梦中,雾绘又见到了他,当雾绘看到他那悲伤的眼神,她终于明白是怎么回事了。




16、在后面的日子里雾绘都是在思念、愧疚和痛苦中度过的,她觉得自己那人的死都是她的错,雾绘非常地思念他,想和他在一起。




17、对生命和情人的不舍实际上已经使雾绘失去了作为绳之巫女的资格,但“绳裂仪式”必须要完成,冰室家没有其它办法,只能勉强一试了。




18、在临死之前,雾绘的脑海里回忆着和他相遇的那一天,回忆着那天美丽的樱花……




19、雾绘死后,家主和神官们像以前一样进行着仪式。可突然间,绑在“黄泉之门”上的法绳断裂了,随后“御神镜”也破成了五块,“黄泉之门”开启,“祸刻”来临。能令死者复活的瘴气从门内涌出来,情况很快失去了控制。家主因接受不了,疯狂的杀害了冰室家所有的人,然后切腹自尽。而破成五块的神镜形成了结界,限制了恶鬼们活动的区域。




20、雾绘的灵魂在瘴气的影响下分成了两部分,一个是代表她心中邪恶部分的雾绘,一个是代表她心中善良部分的小雾绘。邪恶的雾绘成为宅中恶灵的头目,将误入宅中的人都使用“绳裂仪式”将其虐杀至死;善良一面的小雾绘则等待着能有人来将“黄泉之门”再度封印。



21、在皆神村信奉着“虚”的传说。传说“虚”是连接黄泉世界的入口,它位于皆神村地下通道中的巨大深坑。在皆神村,“虚”不但不能靠近,甚至提起都是不允许的。连村中各种的记载中“虚”也都是以X来表示的。据说人只要向“虚”里瞄上一眼马上便会发狂而死。



22、每过一段时间“虚”都会产生剧烈的震动,这时就要举行“秘祭”来镇住“虚”,否则“虚”中的黑暗会涌溢出来将村子吞噬掉。“秘祭”分为“阴祭”和“红贽祭”。




23、在“红贽祭”的准备期间,为了暂时镇住“虚”而举行的仪式就叫“阴祭”。“阴祭”的过程就是制作一个被称为“楔”的人柱。在“阴祭”时,“楔”本来是由祭主自己来担当的,但不知从什么时候开始“阴祭”开始变成从外人之中寻找。村里人会把外来的访客好好招待一番将其留下,接着就会对其举行“身削的仪式”将其做为“楔”。传说作为“楔”的人一定要经历巨大的痛苦才能将“虚”镇住,“楔”所受的痛苦越大其力量也就越大,所以举行仪式的人要对作为“楔”的人进行“身削的仪式”,所谓的“身削的仪式”就是将身为“楔”的人千刀万剐,使其在痛苦与折磨中死去,然后再将“楔”扔进“虚”里,“阴祭”就算结束了。




24、“红贽祭”是为了封印住“虚”而将双子巫女(也有用双胞胎兄弟的时候)当成红贽献出的仪式。皆神村自古以来就相信双子原本是一个人,只是在出生时被分成了两个而已。而“红贽祭”的举行过程就是在“虚”的前面由姐姐扼住妹妹的脖子掐死妹妹,从而使两人重新合为一体,依靠在重新合为一体时产生的强大力量来封印住“虚”。在“红贽祭”中杀了自己的妹妹而孤独活下来的双子被称为“鬼隻”,受到村民的敬畏,很多的“鬼隻”因无法承受亲自杀死最亲的人的事实而过着隐居的生活。值得一提的是,在皆神村中仍是按照旧时的传统规定先生下来的为幼,后生下来的为长。



25、按照传统仪式一直延续了下来,其中一年的“红贽祭”是由桐生家的桐生茜、桐生蓟来完成的。她们成功地完成了祭典,但是在回来后姐姐桐生茜却失去了心志,不再和任何人交谈。其父亲桐生善达为了安抚女儿,让其恢复心神,便制作了一个和被杀掉的桐生蓟外貌一样的人偶给她。茜终于开口和人偶说话。但没想到怨灵竟附到了人偶的身上,使茜更加的失魂落魄。于是桐生善达决定将木偶毁掉,可最后他不但没有成功,反而被已经让木偶控制住的茜掐死。



26、继桐生茜和桐生蓟完成“红贽祭”一段时间后,“虚”又开始震动了,这一次的“红贽祭”轮到了立花家的树月和睦月两兄弟身上。在进行仪式前,树月曾想过逃出村子,但考虑到睦月虚弱的身体,还是放弃了。不过他和睦月约定好“不让纱重和八重遭受同样的命运”。他们的“红贽祭”还是完成了,但是那次的仪式因为树月过于思念弟弟睦月,所以没有成功地封印住“虚”,树月的头发也在一夜之间变成了白色。




27、由于立花兄弟的“红贽祭”没有成功,因此必须在隔年由黑泽家的八重和纱重再次进行“红贽祭”。




28、为了兑现和弟弟的约定,树月写了封信寄给儿时的好友宗方良藏,希望他能来接纱重和八重,帮助她们逃走,并在她们成功逃走后照顾好她们。




29、树月将自己房间的钥匙交给了妹妹立花千岁,交代她将钥匙交给自己的好友宗方良藏。



30、宗方良藏收到了树月的信后和他的老师民俗学者真壁清次郎来到了皆神村。此时的树月被村民关在了“藏”里面,以防止他和外人接触。




31、真壁清次郎在皆神村受到了厚待,祭主黑泽对他的到来表示了欢迎。事实上,此时村里已经决定将真壁清次郎做成“楔”举行“阴祭”来暂时镇住“虚”。




32、宗方良藏到达皆神村后四处打听树月的下落,但村里的人都说树月已经病死了。在树月家里时,良藏在走廊上碰到了千岁,千岁本想将钥匙交给良藏,但最终还是因为怕生而跑开了,没把钥匙交给良藏。




33、纱重和八重将家里的地图交给清次郎,并告知其危险的处境。但清次郎并未将此事放在心上,不过他还是请八重和纱重将一封信交给良藏,让良藏先走。




34、八重和纱重把信交给了良藏,并告诉他清次郎决定留下来观看祭典,让他先走。良藏悄悄告诉八重他是受树月所托来接她和纱重的。




35、清次郎被村人抓住关在了牢房里,他发现这间牢房原本是个书库,他在里面找到了许多的珍贵的资料,并进行了研究,因而进一步了解了皆神村的仪式。




36、纱重和八重决定去找牢房的钥匙帮清次郎逃跑,但是在她们找到钥匙前清次郎就被带走了。




37、为了加深“楔”的痛苦,清次郎被吊了起来,他的全身都遭到了切割,在“身削的仪式”后被扔进了“虚”里。仪式很成功,“虚”暂时稳定住了。




38、“红贽祭”前夕,在树月的帮助下八重和纱重逃出了皆神村。达成了和弟弟约定的树月被村人抓住关进了“藏”,因为心愿已了且思念弟弟,树月在“藏”里上吊自杀了。树月的妹妹千岁认为树月的死是八重和纱重所致,因此对她们姐妹怀有恨意。




39、在逃跑时纱重失足跌落山谷而与八重失散,后来被村人抓回皆神村。此时的八重在山间寻找着妹妹,却因此迷失了方向。




40、被抓回的纱重看到了树月吊死的样子,她觉得这是她和姐姐造成的结果,所以伤心地哭了起来。后来她就一直在等着八重回来,她相信八重会遵守“两个人要永远在一起”的约定的,但此时的八重仍迷失在森林中无法出来。




41、举行“红贽祭”的日子到了,八重还是没有回来。“红贽祭”还是要完成的,纱重因为树月的死和姐姐的离开已万念俱灰。因为双子只剩一人,所以祭典中只好用人偶代替八重,并将纱重用绳子吊死后扔进了“虚”




42、由于并不是完整的双子,再加上纱重的愤恨,仪式并没有成功。由于连续两次“红贽祭”都是以失败告终,“大偿”发生了,“虚”中的黑暗一下子满溢出来,将村庄覆盖住,皆神村进入了永恒的黑暗。村里的人有的因见到了黄泉而发狂致死,有的应恐惧而自尽。接着,从“虚”里回来已变成恶灵的纱重和清次郎将剩下的村民一一虐杀死。因害怕而躲在壁橱里的千岁不敢出来,就这样在恐惧中死在壁橱里。皆神村在这一天从地图上消失掉了……



43、好不容易走出森林的纱重回到原处却发现村子已经消失掉了。良藏在离开皆神村一段时间后,依照树月的嘱托在“红贽祭”那天回到皆神村接八重和纱重走。在村子的入口,良藏发现了正在哭泣的八重。



44、在照顾由于受到过度打击而失忆的八重的日子里,良藏和八重结为了夫妻,八重改姓为宗方八重。





45、几年后,良藏和八重生下了女儿宗方美琴。由于跟着丈夫四处奔波,八重患上了疾病。



46、为了研究民俗学,也为了能让妻子养病,已经身为民俗学者的良藏带着妻子八重和女儿美琴来到了冰室宅。因为这里表面上空气清新,幽静安谧,所以良藏不顾村民的反对住了进去。



47、良藏对冰室宅附近的环境很满意,女儿美琴也很快交到了朋友,但八重却抱怨说这房子的气氛让她觉得不舒服。




48、美琴在和朋友玩耍时拿到了一个奇怪的照相机,美琴说是照相机是一个穿白色和服的姐姐给她的。八重对这台相机很感兴趣。



49、两天后在他们全家出去游玩的时候八重用这台照相机拍了很多照片。但没过几天八重就发现这台相机会拍出一些不应该有的东西,她感觉到情况不太妙。由于在相机中看到灵体,使八重的病加重了。




50、一天,美琴要和其他三个孩子去玩捉迷藏,并向八重要了那台相机玩。可当八重午睡醒来后突然发现美琴和另外几个孩子失踪了。于是她和良藏一起去寻找美琴。但事实上,此时冰室宅里的空间已经发生错乱了,所以他们是无法找到美琴的。良藏和八重现在是处于一个与外界隔绝的空间中。




51、第二天,良藏、八重和四个孩子都被列入失踪名单。




52、这时在冰室宅中能与恶灵对抗的就只剩下持有照相机的美琴了,在善良的小雾绘的帮助下,美琴开始寻找逃出的办法。




53、几天后,八重不用相机也能看到鬼魂了。在失去女儿和恶灵骚扰的双重压力下,八重上吊自杀了。之后几天人们在山中发现了良藏的尸体。



54、带着相机逃出冰室宅的美琴被人发现,但当时的她已经失忆。失去双亲的美琴被良藏的好朋友收养,并跟其改姓雛咲。




55、美琴后来有了女儿叫深雪,深雪后来也结婚生了雛咲真冬和雛咲深红两兄妹。几年之后,深雪病逝。




56、在宗方夫妇死去几十年后,一位名叫高峰准星的作家为了给下一本小说取材,和他的助手平板八及编辑緖方浩二进入了富有神秘色彩的冰室宅。



57、他们进入冰室宅后没两天就被困在了里面,外界同时也报道了他们失踪的消息。在被困后平板八先产生了幻觉,他看到了一个身着白衣,衣服上挂着绳子的女子,之后其他两人也相继产生幻觉。在这期间,高峰准星依靠找到的资料逐渐知道了有关“绳裂仪式”,以及“御神镜”和“黄泉之门”的事情。但最后他们还是没有逃脱厄运,一个接一个地死在了冰室宅。




58、雛咲真冬在看到了作家高峰准星失踪的消息后,便告别了妹妹深红,带着母亲留下的照相机,只身前往冰室宅去寻找他的恩人高峰准星。



59、进入冰室宅后真冬就感觉到了屋子有异样,在经过一段时间的搜索后,他决定放弃并准备离开冰室宅。可他却在绳之回廊上被邪恶的雾绘捉住……



60、一般说来,被邪恶的雾绘捉到的人只有死,可真冬却没事。因为真冬长得太像雾绘那个被杀死的心恋人了。雾绘不但没杀他还放走了他,但那时的冰室宅处于时空混乱中,所以真冬没办法出去,只能等待外界的救助。




61、在翻阅了哥哥留下的资料后,担心哥哥安危的深红也来到了冰室宅。在冰室宅玄关附近深红捡到了哥哥丢下的相机,并在善良的小雾绘的帮助下,慢慢地了解了事情的真相。在凑齐了五块神镜组成“御神镜”后,深红成功地驱散了附在雾绘身上的恶灵。



62、雾绘在灵魂得到救赎后,觉得自己罪孽深重,决定用自己的灵魂来封印住“黄泉之门”,并让真冬和深红立刻离开。



63、真冬在冰室宅的日子里,渐渐感受到了雾绘身上的悲伤,想到雾绘还要一个人留在“黄泉之门”,孤独地承受着痛苦,他决定留下来陪她。最后,深红一个人离开了冰室宅。



64、地质调查员缜村真澄在勘探地质时误入了皆神村,因无法找到来时的路而被困在皆神村。







65、在得知男友失踪后,真澄的女朋友须堂美也子为了寻找恋人也来到了皆神村。




66、在皆神村中两人终于相遇,并开始一起寻找离开村子的方法。真澄经过一系列的调查后发现在黑泽家也许能找到出村的线索,于是他让身体虚弱的女友先在逢坂家休息,自己前去黑泽家找线索。但在黑泽家真澄遇到了已变为恶灵的清次郎,惨遭切割而死。



67、死后的真澄也变成了恶灵,由于生前一直惦记着还呆在逢坂家的女友,所以此时的真澄在“逢坂家有一个人”这思想的驱使下,真澄回到了逢坂家。虽然美也子不断呼唤着真澄的名字,但已失去心神的真澄还是掐死了自己的女友。



68、一年后,天仓零和天仓茧两个双胞胎姐妹来到皆神村附近游玩,由于姐姐茧不知为何被吸引进皆神村,妹妹零也跟着进了皆神村。



69、零在无意间捡到有灭灵的照相机后,便开始和恶灵战斗并寻找出去的方法。但在最后时刻,零还是无法摆脱宿命,被迫亲手杀死了姐姐,完成了“红贽祭”,“虚”再度被封印。
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发表于 2005-10-14 18:28:22 | 显示全部楼层
【走进零红蝶世界】


走进零~红碟



我愿化成一只红色的蝴蝶~~~
用那残缺的翅膀去划破赤红色的云层~~
~~~~~~
当你见到我远去的身影~~
请你不要为我悲伤~~
快些追随我的身影吧~~~
带你走向我们约定的地方~~~

--红碟篇--

剧本1  《仪式之章》 (注:蓟字发音是ji)

   “为什么要杀死蓟!!为什么要杀死蓟!!为什么!!?”
    我真的不愿再去想那天发生的事情,我竟然杀掐死了自己的妹妹~~  
    镜头转入---
    我看到蓟安静的躺在虚那里,我知道仪式开始了-我一步步的向蓟走去~~此时两旁的神官不停的发出另人发寒的的经文,而且不停的用手中的杖敲击着地面~~~~此时~~~我像着了魔一样不受自己的控制~~不知什么时候,我的双手已经放在蓟的脖子上~~我感觉到从她身体里发出的温度~~是那么的熟悉那么的温暖~~我慢慢地发力但看到蓟是那么的痛苦~我真的不忍~~这时神官说要来帮助我,可蓟坚持让我一个人来做~~~~蓟~~原谅我~~~
   
    我终于与蓟成为了一个人,但是我知道,我永远不能再和蓟说话了~~~~永远
    数日后
   
    镜头转入--莤
    今天爸爸把蓟带回来了,我真的不敢相信,但看到蓟站在我的面前又使得我不得不相信,爸爸走后我对蓟说:“我发誓,我不会再杀你了,永远不会~~也不会让别人来杀你~~~
    镜头转入---桐生宅
    某日--晚
    我是一名人偶师,同样也是莤和蓟的父亲,身为父亲看着自己的女儿死去,心中的痛苦只有我自己才会知道,我没有人可以倾诉,最好的办法就用笔来记下我心中的秘密--
    第一日笔记
    为了安慰变成鬼支的姐姐莤,我特别为她制作了和蓟一模一样的人偶,自从仪式结束那天起,莤就就丧失了感情。当她与人偶在一起的时候,我还真的很难分辩出谁是谁。莤一刻也不愿离开蓟,和蓟说着话。虽然不知道她们在说些什么,我可以感觉到莤变得开心了,变回原来的她,如果那个仪式不存在的话~~~蓟也不会变成红碟,莤也就不用这么痛苦了。
    第二日笔记
    昨天晚上,我看到了蓟一个走着,虽然我觉得那应该是我的女儿莤,但走起路来发出和声音却是人偶,是莤太想念自己的妹妹蓟的缘故吗?使得人偶被游荡的魂魄所注意到了?据说拥有魂魄的的人偶会成躯,然后掠夺人的灵魂。天啊~~不会发生这就事情吧~~莤已经不是人了。她被人偶控制住了,变成了一个只会说"不想杀"的人偶。。即使是有着女儿一样容貌,我也一定要杀死人偶。 一定~~~
    镜头转入--莤
    爸爸居然说现在的蓟是人偶(躯)要杀了蓟。我决不允许爸爸这样做。我决不允许再发生那样的事!!
    镜头转入---桐生
    第三日笔记
    莤把通往深道的机关破坏了,将人偶机关的一部分拿走了。我一定要把那双子人偶机关给复员,一定要把变成躯的蓟丢进虚,让她的灵魂回到黄泉。这条深道可以通向虚。
    第四日笔记
    天啊!!我居然见到了蓟,她明明应该已经被忌人丢进了虚啊?但我听到蓟对我说杀死被作为替身的那个人偶躯时,我才发觉我做了对不起她们的事情,是啊,蓟和莤已经成为了一个人,可我为什么要还要做那只人偶。同时蓟还告诉了我人偶机关的头部以及双手的位置可能在某处的箱子里~~~
    最后的日记
    我一定要把躯送回虚,先要把人偶吊起来,杀死身体,然后一定要丢进虚,如果我不杀了人偶,她就会控制莤来杀我的,一定要把躯送回躯,哪怕我因此违反禁忌变成瞎子,也再所不惜~~可我知道,莤一定会怨恨我,可我~~~不能在失去我的女儿莤呀~~~如果没有红贽仪式的话,一切的一切就都不会发生~~~
    镜头转入--蓟
    我不需要替身,我只和姐姐莤在一起,我与姐姐是一个人。杀死人偶。请把那个人偶杀死~~

   独白:我看到了蓟,她慢慢地像我走了过来,我无法辨认她到底是人偶(躯)还是莤~~但我知道她们都是我的女儿~~我知道我最担心的事情真的发生了~~~因为她的手已经放在了我的脖子上~~~~~~




剧本2:《悲剧之章》

   树月:“我发现到村子里的瘴气越发多了起来,很快又要举行祭祀仪式了,我已经无法忍受再用这种残忍的仪式了,不知道还要死掉多少人才会停止这可怕的恶梦~~只要我与睦月成为红贽的话,就不需要八重和纱重来举行仪式了。如果我们的仪式失败,下次的仪式就真的轮到她们充当红贽了。看来,我要尽快想办法让八重和纱重逃离这个村子。不能让八重与纱重有这种遭遇,听说暮羽神社那里有一条连接村外的深道,可听说曾经有双子在逃跑的途中不兴遇到塌方而丧命。于是祭主修建了纪念鬼支的朽木作为封印--虽然看上去以被封印,其实里面的深道还是可以通身外界的~~~但要解开封印~~~还要风车之键才行~~根据记载,能够解开封印的风车之键被保管在四大神官家里,而我家所保管的钥匙我已经找到~~~~
   
   一定要找到所有风车之键啊,带着睦月,带着八重和纱重逃离这个可怕的村子~~~”
   树月:“解开封印的钥匙不能放在我的身上,如果被人发现的话~~~~还是放到妹妹那里”
   树月:“仪式之日还有两三天了就会举行~~我看我不可能带着身体虚弱的睦月离开村子,当然我也不会丢下他一人~~~我和睦月约定只要我们的仪式结束,就会想方设法的让八重和纱重逃离村子。~~睦月变成红碟后,我也会陪在他的身边,永远的和他在一起~~~~看来我只有给我的好友宗方写封信,叫他带着八重她们离开这里”
  仪式之日
  树月与睦月祭祀仪式因弟弟睦月的思念之力过于强大,而以失败告终~~
   
  镜头转入--立花千岁
  立花千岁:“仪式结束的第二天,树月哥哥一个回来了。本来一头黑色的头发,变成了银白,可睦月哥哥去了哪里?自从睦月哥哥不见以后,树月哥哥就变得沉默寡言,虽然还像以前那样的温柔,但是他的眼神去没有了以往精神。仪式那天到底发生了什么事情?树月哥哥送给我一对铃铛,说是无论我遇到什么事情,只要是听到铃铛声音他就会来救我的。而且我哭泣的时候树月哥哥也会知道的~~~”
  立花千岁:“树月哥哥叫我保管好他房间的钥匙,说无论是谁,都不能进入哥哥的房间。如果是哥哥的朋友来了的话,只要把钥匙交给他就可以了,能为哥哥做事,我感觉好高兴啊~~~~”
   
  镜头转入--树月
  树月:“睦月会原谅我吗?我没能让他变成红碟,也没能和他成为一个人,我~~~~~没能办到~~~~~~我~~~我能够得到弟弟的原谅吗?”
  ~~~自从仪式结束后,树月逃了出去并藏了起来~~~~
  
  时光飞逝==某日
  镜头转入--祭主黑泽
  
  祭主黑泽:“我的妻子生下这对双胞胎后,非常悲痛,自己跳进了虚~~~从那以后我尽量地让我的女儿感觉的快乐,尽量叫她们感到很自由~~~
  祭主黑泽:“虚里的瘴气越来越强了。回想从前,还没发现有哪一次的瘴气会如此的严重。难道由于立花仪式失败的原因?还是大偿逼近的影响?正在其他树子收纳仪式所需要的供品,而且一定要尽快。我发现有很多的忌人,因为吸入了瘴气开始暴躁起来~而且都跳入了虚。我必须要重新挑选忌人才行啊,一定要用有罪的人来充当忌人的工作,如果再这样下去~~我真的是不敢想像~~~看来只有用我的女儿八重和纱重来充当红贽了。要尽快帮女儿们消灾求福才好~~~一切都是为了村子啊~~~~”
  祭主黑泽::“我的妻子生下这对双胞胎后,非常悲痛,自己跳进了虚~~~从那以后我尽量地让我的女儿感觉的快乐,尽量叫她们感到很自由~~~
   ~~~此时~~~~
  镜头转入--宗方 良藏
  
  宗方 良藏:“已经有十几年的时间。村子的样子和从前相比,好像没有什么改变,我觉得作为一名民俗学者来说,最大的志向就是不断地去了解发现那些神秘或者不可思易的事情~~~真不知道树月和睦月他们还好吗?我对树月给我的信很在意的。可为什么我问村里的人,都说树月和睦月都病死了呢?但我明明和树月有好几次的信件交流啊?我觉事情一定不是这样子的,一定另有隐情~~~虽然我去询问过树月的家里人,但我明白他们好像隐瞒了什么~~~~如果我的想法成立的话,树月一定逃了出去,我是知道的,树月小时候就很害怕(祭祀仪式),难道他已经离开这个村子了吗?还是藏在村中的某个地方?”
  宗方 良藏:“今天我找到了八重和纱重,祭主说下一次的祭祀仪式会由她们两个担当~~我问了她们关于树月与睦月的事,但她们并没有回答我,从树月那里得到最后一封信中写到,叫我在八重和纱重的仪式时,带着八重与纱重逃离村子~~~~~”
  镜头转入--真壁 清次郎
  真壁 清次郎:“我与宗方此次来到这个名叫皆神村,是为了调查这里的神秘仪式的而来的。来到这里以经有一些日子了,突然有一天受到黑泽祭主的邀请~~~而且感到意外的是,祭主黑泽一家竟非常热情的接待了我们。”
   晚         
  真壁 清次郎: “这个村子没以村长,就由祭主黑泽来管理村子的大小事务。皆神村的这个地方直到现在流传着神秘的《黄泉之门》的传说,所谓《黄泉之门》又被称作(黄泉)`(常世)(根之国)是一个关于连接死后世界的门或者称为---禁断之地,在被忌讳的同时,又受到大家的敬畏,有时甚至被作为一种信仰。在这个村子好象会举行一种与《黄泉之门》的关的仪式。这种仪式不允许口传,更不能观看,也许因为离黄泉世界太近的缘故,才被作为禁忌吧,村民们过得很辛苦。与外界的交流几乎没有,过着不问世事的生活。一直停留在以前的生活方式。就像是被时代遗忘一样。~~~~~~”

  第二日
  真壁 清次郎:“这些天我调查了散布在村子道路旁袓神石像(日本民间保护路人及行人的石像)和其他地方看见的石像不同。上面好象刻有--双子巫女--的佛像,村子里的孩子告诉我,在这里的(双子巫女)的地位是相当于神明。被大家所尊敬。我还调查了一些祖屋留下的资料,发现(双子巫女)又被称为--红贽--。秘密举行的祭祀与红贽到底有什么联系呢?
  镜头转入--八重--纱重
  八重:“昨天村里来了客人,真壁先生和他的学生宗方。还特意的来找我询问树月的事情,我真很想告诉他,但是--村子内部的事情是不能讲给外人听的,树月自从仪式那天开始,就一直被父亲关在藏里~~”
  纱重:“那位真壁先生用一个可以用来印下人的样子的箱子,(注--纱重所说的箱子就是指相机)把我们的样子--画--出来了,我感觉我的脸怪怪的,但看起来还是很像我的~~~”
镜头转入--宗方 良藏
  宗方 良藏:今天我在走廊里遇见了树月的妹妹,由于她非常内向,每次有家人以外的客人来访时,总会立即躲进壁橱里,。然儿今天则不同。她好像要告诉我一些什么?但最后还是什么都没有说躲了起来。难到是树月嘱咐过她什么事情吗?
  镜头转入--立花千岁
  今天有个叫宗方的人来询问过有关树月哥哥事情,我很想把钥匙交给他,可是我过于害怕,躲了起来,忘了把钥匙交给他。树月哥哥真是对不起~~~
  镜头转入--真壁 清次郎

  第三日
  真壁 清次郎:“最近几天,地震的频率越来强烈起来--而且村子里的红碟的数量也越发的多了起来,虽然看上去很美,但是令人害怕。就好象是无数悲怨的灵魂在村子里游荡一样~~~当我看村子里的村民们看到红碟时,都开始合掌祈祷,周围的环绕着严肃有气愤,象是迎接某种事物的到来~~~。小小的村子畏惧着大地的震怒。“红贽祭”好象拥有和“地震祭”类似的意义.在以前,各个地方都举行“地震祭”,用许多活生生的的生命作为供品来平息大地的愤怒。那样的话,那么--守护之神--的--双子巫女--,有可能就是祭品。这个风俗如果继承到今天的话,那么就能说明仪式前为什么如此的宁静了。难道说变成--守护之神的双子巫女成为红碟飞回村子里?”

  第四日
  真壁 清次郎:“我在祭主家里,保留了很多村子历史的书籍,很多都是关于这个村子自古以来的传说,还有关于祭祀仪式的记载。我发现了很多民俗性质的珍贵资料。这个村子的--秘祭--被称为--红贽祭--,好象是用双子巫女封印黄泉之门的仪式。--红贽祭--又称--本祭--,如果仪式失败的话还会举行--阴祭--。如果所有仪式都失败的话,就会发生来自--黄泉之门的灾难,称为--大偿--又为怨灵复活,到那时天空就会被黑暗覆盖。宗方说他在这个村子里有两个从小就认识的朋友叫树月和睦月,可是失踪了~~我很再意这两位失踪的少年,如果找到他们或许可以更进一步了解仪式的详细情况。看来我明天还要继续调查”
   

  第五日
  真壁 清次郎:“今天我去到桐生家,桐生家的构造是通过一个走廊与立花家相连的,其作用好象是为了方便仪式用的,也可能是让参加仪式的双子巫女住在这里~~~~在举行仪式其间是不允许巫女离开屋子里的,也不允许与外人想见~~~还有立花家有一座可通向深道的天桥,据说最深地方有一个不允许观看的地方,那里只有拥有神官和忌人的特殊身份才可进入。如果那个地方是黄泉之门的话,那仪式就应该是在地底进行的。
        

  镜头转入--黑泽祭主
  黑泽祭主:“那个访客来的正好。如果用那个男子做成契来执行阴祭一定平息虚的怨怒了,看来只好用他镇压虚了。我决不让他们逃跑的。”

  第六日
  真壁 清次郎:“今天那个叫八重和纱重的小女孩来找我,并说有东西要交给我~~~而且有事情要转答于我~~~我很奇怪~~会是什么事情呢?她们对我说--祭主允许我在祭祀仪式中看虚--我怀着不解的心情答应下来--另一个女孩子还偷偷对我说什么阴祭就要来了,叫我们趁着天黑逃走~~我有种不祥的预感~~~~为了保险起见,还是让宗方想办法回去才好。看来只有给宗方留下一封信了,可怎么才能叫给他呢~~~~只好找那个叫八重的女孩了”
  ~~次日~~~
  “正在调查中的真壁 清次郎被黑泽祭主抓了起来并关进牢房~~~~”
镜头转入--八重--纱重
  八重:“昨天晚上真壁先生托把一封信交给那个叫宗方的人,而且特别叮嘱我一定要交给他~~~”
  八重:“怎么会是这样!!!难道真的要把真壁先生变成为即身佛,我一定要阻止,我不想睦月事情再重演了,不,我不想再看到人死去,绝不~~~一定要找到牢房的钥匙,不过听说钥匙被神官带到绳之神殿去了,我一定要想方法找到钥匙!!!!”
  镜头转入--纱重
  纱重:“真没想到父亲居然连真壁先生也不放过,好象打算把真壁先生变成即身佛。为什么这么残忍?
不过我知道牢房钥匙藏在什么地方,就在父亲房间的书架中~~~~我想如果我成为红贽的话,就不需要真壁先生成为即身佛了~~~”
  镜头转入--宗方 良藏
  宗方 良藏:“从真壁老师那里收到了他给我的信,信中说叫我先离开村子,由于是八重把这封信交给我的,终于有机会打听一些消息了,得知,又要举行仪式了,如果是这样的话,做为不是这个村子的外来人,是不允许留在这里的,而真壁老师被特殊对待允许观看。 ~~许久~~我悄悄的来到八重的耳边,小声的对她说,仪式那天我会来接应她们逃出去的,八重听了后,身子一下子变得僵硬起来,好象什么都没听到似的走了出去。不知道她是不是也在想仪式那天逃离村子----哎~~真不知道树月是死是活~~~”

  ~~~~当日~~~~~
  希望能看到的信
  给树月:
  衷心的祈祷你能看到这封信。我现在已经不能呆在这个村子了,我已经和八重与纱重说过仪式那天会去接应她们了,她们逃出村子后,接下来的事情就由我来办吧。如果成功的话,我是一定会想办法来接应你。你要保重。”        

              宗方 良藏

镜头转入--真壁 清次郎
  真壁 清次郎:“我实在是不明白,为什么要把我关起来,为什么?我每天都是一样,不给我与人交谈的机会,和当时来到村子时接待我的态度截然相反,难道他们就是为了抓我才招待我的吗?还好这个牢房看起来像是一间书库,里面保管着到现在为止从没见过的古文书。可能这样就可以近一步的了解那些神秘的事件了,哪怕我的研究成果谁都看不到也没关系。在古书里发现了一些深道的地图,好象是仪式时通向地下洞穴的,由于很旧的缘故,无法看清全部的内容,上面好象还了记述一部分通向村外的描述,在神社附近应该有入口的,但以被封印起来。书中还说道--在很久以前有个山村会过路的客人作为供品来举行仪式,(我现在才明白,神官抓我时说过-拿来变成契-之类的话)可八重与纱重所说的阴祭具体是怎么样的呢?”
  真壁 清次郎:“今天找到了关于-虚-的介绍。虚---具体时间不清楚,从很久以前就存在于这块区域,是连接现实世界和黄泉世界的洞穴,只要打开封印的盖子,就会发生可怕的灾难,我觉得这可能就是黄泉之门的解释与真相。在各种各样的古文书中虚是作为禁语的,都是用X来表示,作为红贽的人所承受的痛苦,会化为封印之力。    忌人---是守卫虚,以及在仪式时做好各项准备工作的人,只有他们能够接近虚。如果家里有人成为忌人的话,会在仪式那个,为了避免看到虚而缝起双眼。那些违反禁忌去偷看虚的人,也将担任忌人工作。忌人将永远生活在地底,再也不允许回到地面。究竟那是什么样的地方?会那样的可怕和忌讳呢”
  真壁 清次郎:“双子巫女--在(红贽祭)中被作为供品所献上的双子巫女,有时候也会有男的双子,被称为(双子御子),这个地方,大家都相信双子原本应是一个人,生下来分裂成了两个人,所谓(红贽祭)就是把两个分裂的身体合二为一,合而为一时某个巫女就会产生神之子的力量。可过成却很残忍,那就是(姐姐杀死妹妹),然后由忌人把妹妹丢进虚”
  镜头转入--八重--纱重
  八重:“很快新的仪式又要开始了,树月与睦月的仪式没有起到效果,今年的仪式将轮到我们了,相信树月他们会帮助我们逃走的,但我一定要与纱重在一起,因为那是我们彼此之间的约定。”
  纱重:“其实,说真的,我逃不逃以经不重要了,只要能和姐姐在一起,无论到哪里我都愿意,所以千万不要把我丢下。”

  ~~~~祭祀仪式的来临~~~~
  镜头转入--真壁 清次郎
  真壁 清次郎:“牢外好象开始繁忙起来,看来(阴祭)就要开始了吧,不知道宗方顺利的逃出村子了吗?-----如果黄泉之门真的存在,明天就能亲眼目睹(虚)的真面目了。
  真壁 清次郎:“可能这是我最后写的东西了,不知-----那就是关于双子们的出生顺序---在日本的历史中,先出生的为哥哥(姐姐),后出生的为弟弟(妹妹),不过近年,国家宣布了先出生的为哥哥(姐姐),后出生的为弟弟(妹妹),那一天我问了祭主,结果让我很意外,他说老规矩就是老规矩……”
  镜头转入--八重
  八重:“不久我们就要逃出这个村子~~~~~~”
  镜头转入--宗方 良藏
  宗方 良藏--“我一定要带着她们离开这可怕的村子,我一定会在村口接应她们的”
  镜头转入--树月
  树月:“用来开启风车机关的其余三把钥匙我很快就能找到了,这样以来帮助八重和纱重逃离村子也许就是我最后的任务了~~~”   
  镜头转入--黑泽祭主
  晚
  黑泽祭主:“八重她们受树月的教唆,离开了村子,虽然把变成契的真壁丢到了虚,但震动还没有完全平息。不快点找到她们两个的话,整个村子就会被黑暗所吞噬。就算是我的亲生女耳,我也一定要把她们抓回来。”

~~~~逃脱之时~~~
  
  “妹妹快一些,很快我们就会跑出去的,快呀~~~”
  “姐姐慢~~慢一些~~我~~~我~~~追不上你~~~”
  “妹妹你看!!前面就是出口了,宗方一定会在村口等着我们的!!”
   ~~此时~~~妹妹纱重脚底一滑,掉下山坡~~~
  “姐姐~~~快走吧,姐姐~~快走吧~~~~”
  “姐姐你快走吧,我知道你会有一天回来找我的,我等着你,我一定等着你回来,我一定等着你,我只要和姐姐在一起!!”
  “妹~~妹~~~~我一定会回来的”
(身体较差的纱重,不小心摔下了山坡,而被村人抓了回去,不过纱重相信,姐姐一定会回来找她的)
镜头转入--黑泽祭主
  黑泽祭主:“八重没有回来,把纱重一个丢下去吗?如果是经过消灾求福过的巫女,也许纱重一个人也可以暂时镇压住虚,按照仅存的一些记录,我打算让纱重一个人举行仪式吧!!”  
  镜头转入--纱重
  纱重:“姐姐,为什么不回来找我?树月死了,都是我们的错,我们为什么要逃走?明明说好要永远在一起的?”
  纱重:“我们约定过要一直在一起,但随着时光的推移,我们心里的距离越拉越大,虽然刚出生时我们各方面都是一模一样,如果这样,我更想与姐姐变成一个人就像小时候一样,这样的话我们就能永远在一起了”
  纱重:“我相信只要我呆在这个村子,姐姐你总有一天会回来的,一个人的话,也可以变成红碟吧,这样我就能永远留在这人村子。我如果变成红碟,会永远永远地等下去,就在我们小时候约定的那个地方,一定,一定,一定会找到姐姐。”

                     《悲剧之章完》  END

    结:“故事到了这里说实话,我很不愿意再写下去了,其实我更愿意让大家来想这个结局,但每一章都要有个结局的,这个也不例外~~~~”
  树月的结局是---当树月知道了下一次阳祭的主角将是黑泽家八重跟纱重姊妹时,便写信给儿时开始的友人宗方良藏,请他将两姊妹带离皆神村,因为树月曾与睦月约定“不要让同样的事再发生在另一对双子身上”,在确知宗方会帮忙与两姊妹逃走之后,树月以为已经完成了当初与睦月的约定,对于睦月的死一直无法释怀的他,在了无牵挂后于是便在藏里上吊自杀。然而,他却不知道,真正逃出村庄的只有宗方良藏与黑泽八重。
  真壁 清次郎的结局是---真璧清次郎,以允许他看虚为由招待到黑泽家,接著就被抓起来关到牢里,然后就被当成阴祭的[贽]了。在阴祭中,被当成楔的生贽所受到的痛苦越大,就能变成越强的楔,于是真壁全身被切割,又被绳子吊著举行提高其痛苦的身削仪式,最后被丢入虚里,结果变成楔的真壁因此对村子充满著怨恨,因此在大偿之日和纱重一起出现,为了让村人尝到他所受的痛苦而大肆展开虐杀。
  八重与纱重--宗方良藏的结局是---由于立花兄弟的仪式失败,在举行阴祭后的隔年,就轮到黑泽家八重跟纱重姊妹成为下一次阳祭的双子女巫,然而八重为了纱重著想而不愿举行红贽祭,于是就在仪式当天带著纱重逃亡,再加上由于树月的帮忙,使得她们有机会逃出皆神村,可是在逃跑的过程中,身体较差又常依赖姊姊的纱重,不小心摔下了山坡,而被村人抓了回去,虽然她相信姊姊一定会回来救她,然而八重并没有出现,于是她心中开始产生了绝望,再加上回到村子后她看到树月的尸体而痛哭,认为都是因为自己逃走的错,所以树月才会死,因而终于断了活下去的念头,于是同意进行红赞祭。然而在缺少另一名双子女巫下,绝望的纱重被绳吊死丢入虚中,可是在仪式中杀死纱重的并不是身为双子的八重,因此即使纱重被丢进虚里,仍然无法阻止虚中的怨气爆发,这个错误的仪式导致虚大开,发生了大偿,于是纱重和真璧清次郎的灵魂,怀著怨恨随著大偿的时刻降临,把活下来的村人逐次虐杀,边看著村人死去边狂笑的少女,她的笑声据说连村外都能听见,在虐杀完所有的村人后,纱重在无人的村里静静地等著姊姊回来。八重和纱重虽然顺利的逃出了皆神村,然而逃亡途中纱重滑落山谷,因而与八重失散 八重因担心著留下的纱重而决定要回去找她,可是却在山上迷失了方向,等到回到原处时村子却已经消失,不知该如何是好的八重就在村子入口处哭泣,此时因为先前真璧清次郎要他先回去而一度离开村子的宗方良藏,遵守著和树月的约定再次拜访村子,找到了正在哭泣的八重,由于受到树月的托付,于是宗方照顾著受到冲击而失忆的八重,在相处的期间两人结婚。
  立花千岁的结局是---这个可爱的红衣小女孩身体一直不好,每当家里有客人来时就常常躲到柜子里,然而当大偿时刻来到之时,她也是因为害怕而躲在柜子里,可是最后仍然躲不掉死亡的命运。

残缺的新闻断片VOL1
  对从本月四号开始失踪的地质调查员慎村 真澄(26岁)的搜索到昨天为止已经结束了,与真澄一同前去的同伴,也是下落不明~~~~~~
残缺的新闻断片VOL2
  在去年计划建造“水神大坝”派去现场调查的调查员失踪了,真澄是去一处沉没于水坝地域的遗迹进行调查的,经过五天的时间,直到昨天还没有回来~~~~~

  某日
  镜头转入-慎村 真澄
“~~~这里看起来像是一座荒废的村子,看起来阴森可怕~~~~这里的人都到了哪里?~~~”
  

  第一日晚
  “我在这个村子的道路两旁看到了很多像地藏,但为什么只有其中一个绘有双子图图案呢?
  我在屋子里残留的文献中找到了关于(双子地藏的)记述
  在这个地方有把双胞胎特殊看待的习惯,如果要举行议事的话,需要双胞胎兄弟或双胞胎姐妹
  随着每次仪式的结束,在村子的某一处好像会建新的地藏。
  这是一种几十年才举行周期性的仪式
  只要你亲自数一数这个村子现有的地藏就会发现这个仪式的历史已经相当悠久了
  我在村子里面看到所有的双子地藏
  每对地藏里面总有一个头部的部分会被破坏或者说有的从一开始制作的时候根本没以有做头部才对
  或许这样做本身没有什么意义,但总是让我感到发寒,也许我真的不应该把美也子留下,一个人来到这个村子
  不知道双子的仪式详细情况是怎么样的,很是遗憾没有找到详细的书籍。
  看来现在首先要做的还是如何离开这个鬼地方”

  第二日晚
  “我今天无意间来到了黑泽家的领地,我不小心找到一口井,下面一片漆黑,什么也看不见。哪怕侧耳倾听,也只能听到风的声音,看来这口井已经干枯了
   这栋屋子与这口井,真不知道哪个历史更为久远,但好像也被弃用很长时间了,
   根据在黑泽家找到的记录我知道了我现在的位置是位于拥有着神秘力量的槌原家,这个槌原到底拥有什么的力量?
   这个村子还有(桐生家---立花家---缝板家)也分别拥有着向槌原的强大力量,据记录中记载,他们每个家族都被允许拥有自己家族的家纹
   记录里还记载了这四大家族可以管理全村的事务以及在仪式的时候作为管理集团式的管理。而其实,这四个家族都举行仪式的中心部分,也可以说四大家族的上司就是黑泽家主
   在仪式的时候,家族成员以神官的身份登场,而黑泽名字可以在很多的文献中找到,但关于描写其详细本质的却几乎没有!!!!
   我心中有个疑问?村子里的人都去了哪里?是藏了起来还是~~~~~?
   哎~~~~到底怎样我才能离开这个可怕的村子?我猜测谜底说不定就在黑泽家~~~~明天我要再去黑泽家!!
   ~~~~但我总是感觉会有更大的秘密在等我去发现~~~~~~

  第三日
  今日我找到了一个很长的阶梯透过朦胧的雾气我看见了一个很小的神社,虽然看上去已经建造了很长一段时间但建筑本身还是完好的,看不出有明显的损伤,在入口处还画有一只很大的蝴蝶。
  这和一座大桥后面的建筑物上的图案是一样的。
  (红碟)和这个村子里的双胞胎是一样的,好象都是具有某种含义,在特别仪式的文献当中我曾多次看到--碟--这个字,而--碟--好象指代某种东西的隐语,但具体意味着什么我目前还不明了,但通过阅读
文献后进行联系,有一点可以断定,它一定是指代某种--仪式--,但我要知道那代表什么意思
  画有--蝴蝶--的图案的神社,应该具有某些主要的意义,看来还需要更进一步的调查!!!

第四日
  为了再一次调查当初第一次来这个村子所经过的牌房,我走到了一块高地上,然而无论调查几次,看到的只是牌房被埋在杂草与树木之间。无论如何也看不到我与美也子来时的那条路了。这个高地被称为(御园),看到文献后才得之,这块地方对村子里举行某种仪式有着特别的重要的意义,在正中间的一块大石头被称为(贽石),四周都因为结界的原因被封印起来。
  根据文献记载,这块(贽石)的作用是为了作为盖子去封印某个洞穴,要用那么大的石头去堵一个洞,里面究竟有什么?会不会是通向外面的通道呢?好象还需要更进一步的调查。

第终日
  进入这个村子已经多久了!!!我算不清楚了,但却让我感觉到仿佛过了几十年一样,这个村子像是永无到尽的黑暗中,时间的流逝也变得很模糊!!!!
  我感觉到无论是体力还是精神方面,都快到极限了,虽然还不知道如何离开这个村子,但经过重新整理一遍到现在为止所发现的资料,终于发现类似于线索的东西。在这个村子的地底存在着被称为(深道)的巨大地下通道,连接着村子各个重要地方,在举行仪式的时候作为有一些实力家族的秘密通道所被使用,并保存至今。
  这个通道的规模到底有多大?不得而之,单看书本上的记载是估计不出的,但有可能可以找到连接外面的出口也说不定!!
  很遗憾,关于深道入口的书我还没有找到,但是,掌管仪式全过程的(黑泽家),或许能找到地下通道的线索吧!!!
  我一定要找到离开村子的出口,回到美也子的身边!!!!一走逃出村子!!!!
  
时间倒转--美也子
  某第一日寻找 慎村 真澄
  关于从地图消失的村子,我也听到了那样的传说,从前,在举行仪式的那天,村子里有一次大屠杀,从那以后皆神村便从地图消失,在森林中会有两个小地藏,只要是在森林中迷路的中的人,一但越过这两个地藏,就会来到传说中村子的入口,村子的入口有一个牌坊,只要进入,就再也回不去了,那个村子也将继续第二次的屠杀之夜,每当夜晚子里总会传出可怕的女性笑声,听说只是这个女的,是那个村子的幸存者?

  某-第二日
  有时,总感觉窗外有人经过,手里拿着火把。互相窃窃私语,行走在道路上。仿佛是在找人,但是,不是在找慎村 真澄。从远处传来了好象在举行仪式一样的悲哀之声。这个村子传说!在仪式那天消失了!这个村子的时间将会永远停留在那一天。

  某-第三日
  真澄,我是美也子啊,我是来找你的,让我们一起回去吧,如果是两个人的话,有可能离开这里,如果你看到我所写的日记的话,就请你大声的呼唤中,我就在附近,你一定要找到我啊。

  某-第四日
  无论是谁?请看到这个日记的人,请一定要找到我,我一个人已经出不了这个村子了,请救救我吧

  某-第四五日
  有时,会从佛坛哪里传来很恐怖的歌声,就仿佛是从地狱发出的声音。我真的怕急了。过了许久!!我感觉到凉风吹过,是哪里来的风?还是真的在这墙壁后面有些什么?
  我来到这个村子已经不知过了多长时间了~~~这里就好象只有黑夜,我讨厌黑夜,更害怕黑夜,一切都变的是哪样的可怕,我真的好想离开这里,可我真的无能为力。我~~我好想你~~~好想见到你~~~真澄~~~~
  我是真的累了吗?竟然在这种地方,我努力的使自己不要闭上眼睛,可是我竟无意识的睡着了,即便是在梦中,村子的黑暗仍能够渗透进来。屠杀、鲜血、堆满房间的尸体,穿着被鲜血染红的衣服的女性,疯狂的笑着。我真的祈求让这一切停止!!!那个女性的笑声已经深深地印在我的脑海里,使我再也不愿睡去。
  
  今天我无意间发现了真澄笔记,他真的来了这个村子,我很高兴,我相信我们一定会见面的。可我真的动弓单不得了~~~不过我会在这里先等他来找的,真澄一定会找到我的,如果找到我的话,我们就可以一起寻找逃出去的路了,一起逃出去~~~~

  最终日
  今天他真的回来了,可为什么会一语不发?他是累了吗?始终在低着头,无论我怎么样的去叫他的名字!!!真澄!!!是我啊!!我在这里!我是美也子啊!!我知道你一定会来找我的!!他慢慢的走到我的身边!!不~~~不~~~不会的~~我感觉到了一双冰凉的手,放在我的脖子上~~~此时我明白了一切!!真澄你回来了~~~真的~~~等到你~~~回来~~~~~~了~~~~。
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发表于 2005-10-15 02:53:45 | 显示全部楼层
楼上的有骗贴嫌疑。
PS:看UCG 连刊有。
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发表于 2005-10-16 09:47:06 | 显示全部楼层
原帖由 有角幻也 于 2005-10-15 02:53 发表
楼上的有骗贴嫌疑。
PS:看UCG 连刊有。


不是所有人都会买杂志的- -
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 楼主| 发表于 2005-10-17 17:11:26 | 显示全部楼层
这两天忙着成人高考``终于结束了``
回来一看``谢谢大家了``帮我找到了剧情``而且好完整哦``
谢谢`````
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发表于 2005-10-18 09:38:25 | 显示全部楼层
TGFC里面有比较完整的流程剧情小说(按流程时间写的)。不太方便转,你可以直接去找一下。那个小说做的相当不错。
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