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孙悟空的奥运精神

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发表于 2005-12-10 20:57:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
北京奥运会的战幕将近三年后才会拉开,可吉祥物候选者的拼杀却已经进行了三年。孙悟空、大熊猫、金丝猴、中国虎、中国龙、兔儿爷、藏羚羊、丹顶鹤等等,你方唱罢我登场,最后的主角将于11月12日杀出重围。
  据报道,这次“申吉热潮”是由地方政府推动的,获胜地区可能得到25亿元的商机。有消息说,最后的主角可能不是一个,“大熊猫为主,藏羚羊和金丝猴为辅”就是一个不错的组合。

  其实,吉祥物是一个文化符号,拼盘式地组合起来几个动物形象,它的意义不够连贯。比较而言,孙悟空是这些候选者中的最佳选择,因为“他”最能凸显北京奥运会“同一个世界,同一个梦想”的主题。

  孙悟空穿梭于几个世界之间,最能凸显“同一个世界”的理想

  作为《西游记》中的一个猴行者,孙悟空几乎跑遍了传统中国人所能想到的所有“界”,有中国地面的人界、妖界,有中土头上的仙界,他还要到“西天”佛界去取经。用现在的话说,他穿梭于几个世界之间,非在“同一个世界”中,是无法想象出这样的形象的。

  而孙悟空所涉及的几个世界,不是你死我活的关系,它们可以和平共处。这个关系反映了“一多相融”的原则,这为“同一个世界”思想奠定了深刻基础。我们可以围绕孙悟空的出世、学艺、西行,以及《西游记》故事的其他情节来理解这一点。

  孙悟空是从一块石头里蹦出来的,这个出世方式反映了中国传统的自然演化观。中国神话讲“千年成精、万年成仙”,这不是科学的进化论,但却有自然主义的意味:所有生命都是在自然界里生成、演化的,它们不是自然界之外的上帝造的,没有什么绝对力量可以任意决定它们的生死,每个生命都值得珍惜。受这个思想的影响,无论是孙悟空,还是花果山里的小猴精们都和自然的猴子之间难以画出泾渭分明的界限来,这也是中国人特别是孩子们觉得孙悟空可爱的一个原因。

  孙悟空有一文一武两位师父,传授其法力的菩提祖师,是道佛二教的混合体,佛家的唐僧领着他去取经。佛道两家不是水火不容,而是关系和睦,他们共同引导孙悟空走上世间正路,进入很高的境界。这个“世”很难限定在哪个个别的“界”内,而是从山石草木,到人间烟火,到妖魔鬼怪,再到众仙、众佛,它(他)们共同存在“同一个世界”。

  处于同一个世界里的道家与佛家风格不同。道家更世俗一些,但是它气象万千,使故事情节百变、妙趣横生。佛家更虔敬一些,它塑造澄明的心灵,以洞察世相的清浊。

  《西游记》在人间事上着墨不多,但是人情已经投射在仙与妖的身上。天篷元帅调戏嫦娥,如此冒犯君威、侵害亲情,是可忍孰不可忍,玉帝一纸令下把天篷元帅打成猪形。可是,猪八戒的“性趣”依然不减,可谓生机勃勃。妖怪抓住唐僧要吃他的肉,却要让自己的老娘先尝尝,可见,妖精也是行孝的榜样。中国的仙、妖这么讲人情,是因为中国社会中的世俗化力量十分强大。

  这种力量甚至渗透到佛的形象上。在印度,菩萨多是中性形象。到了中国,观音菩萨就成了雍容典雅甚至有些妩媚的女性形象,她还帮助人们实现得子的世俗愿望,使人们不会因为无后而不肖。

  所以,“同一个世界”的基础是对自然生命的珍爱,对自然中世俗生活的眷恋,这个基础是由中国本土的儒家和道家共同奠定的。当这个思想遭遇到印度宏大渊深的佛教思想后,它没有一味排斥后者,而经过潜心吸收和改造,把后者融入自己的体系之中。在眷恋世俗的基础上争取超越,允许佛教、伊斯兰教、基督教的存在,“一多相融”原则成了“同一个世界”思想更深刻的基础。

  孙悟空形象集成了中华文化诸多核心要素,又享有世界知名度,适合承担沟通重任

  当下我们常常主动区分不同的世界,这很大程度上是受了西方思想的影响。

  西方著名学者哈贝马斯说,现代性不仅体现在经济的发展上,而且体现在文化领域的区分上,现代意识结构分为客观、社会和主观等三个世界。只有将这三个世界的要素都考虑到,才能建立一个理想的沟通规范,建立普遍主义的现代社会。强调区分使人们的意识更清醒,帮助人们建立更有包容能力的社会。

  当前,经济的全球化渐渐成为客观的事实,而全球的文化格局却成为争论的问题。“9·11”事件、阿富汗战争、伊拉克战争以及一系列恐怖事件似乎不断地证实亨庭顿“文明的冲突”假说,文明之间一定会冲突,甚至以战争的方式冲突吗?

  中国人相信不必通过战争,“一多相融”就是化解冲突的有效原则,如此可以建立“同一个(和谐的)世界”。但是这样的思想还要经过现代转化才能在现实中发挥作用,这就需要我们吸收西方的理性分析思想,不断澄清自己的思想。

  不仅西方、中国,亨庭顿所提到的各文明都有解决冲突的思想资源。但是这些思想之间的沟通还远远不够,在文化上和谐的“同一个世界”还是一个梦想。这个时候的梦想是弥足珍贵的,它给沟通提供了动力。

  在《西游记》里,孙悟空曾是在古代中、印之间进行沟通的行者,他的身上集成了中华文化中众多优秀元素,孙悟空在很多国家和地区人们的眼中不陌生,这让他成为代表中国,联通世界的不二人选。

  承载新的梦想,赋予新的内涵,孙悟空就能成为最后的主角

  作为一个候选吉祥物,孙悟空最大的优点也是他最大的缺点。他曾是一代又一代中国儿童的伙伴。笔者的儿子快七岁了,在前几年里,他几乎天天提起孙悟空。他问我,孙悟空是真的吗?我说不是,是想象的。但是这并没有减弱他对孙悟空的兴趣,他做孙悟空的沙画,舞弄塑料金箍棒,想象自己有孙悟空那样的武艺。孙悟空帮助他形成和实现了很多梦想,他没有被巫魅迷惑,心灵却得到了开发。

  但是,近两年来,在他的生活里,动画人物奥特曼和神奇宝贝取代了孙悟空的位置。这不是因为奥特曼和神奇宝贝在物质上更真实,而是因为孙悟空的故事都讲尽了,这个形象不能承载他新的梦想了。这也许是孙悟空角逐吉祥物的不利之处。但是,另外的候选卡通形象,大多只是现实动物的翻版,没有丝毫的故事情节,没有令人惊奇的趣味,它们能承载什么梦想呢?

  “文化搭台,经济唱戏”是这些年来我们社会中常喊的口号,但是,在奥运这样广阔的舞台上,一个没有梦想的文化符号能搭起什么样的台呢?在候选形象中,珍奇动物的种类不少,但是支持它们的却是同一个苍白的想象:借动物赚钱。在这样的情况下,如果能塑造出新鲜的孙悟空形象,承载新的梦想,这个形象就能从众多候选者中脱颖而出,成为最后的主角。
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 楼主| 发表于 2005-12-10 20:58:15 | 显示全部楼层
混桔@咭Fēí
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发表于 2005-12-10 22:44:53 | 显示全部楼层
吉祥物设计是渣……
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发表于 2005-12-10 23:31:19 | 显示全部楼层
还以为是DB……
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