[原创]OCG-RPG DA（DUEL AREA）设定

风间天马

世界设定
宇宙体系：公式卡片游戏  欧弗斯.卡德

整个世界：决斗场 德维尔.菲尔德

人类世界：原世界--Magic & Trap Card Zone(马基克.安特拉普.卡德.佐恩）

          现世界--Monster Card Zone（蒙思塔.卡德.佐恩）
神界：    手牌Hand Card（韩德卡德）
异空间：  卡组Deck（迪可）
地狱：    墓地Graveyard（古瑞夫耶德）
创世行动：抽卡Draw（多鲁）
场外：    时间与空间无法作用区---奥特.菲尔德

一、次元座标：
以立体平面来看这三个空间的关系，主世界德维尔.菲尔德与异空间迪可是平行的，也就是像平放在平面桌面上的画了分界线(也就是两个空间的界限)的白纸(当然大小不是一回事，以迪可本身来说，要么它拥有“无限大”，要么它就“什么都没有”基至“不存在”)，而神界韩德卡德的位置，则犹如以90度角切下的一只刀片，将迪可与德维尔.菲尔德切开，并永远地夹在二者之间，呈纵向。
迪可与另外两个空间的区别有：迪可拥有“无限大”，而其它两空间没有；迪可本身的空间具有重叠性(也就是在迪可本身内可以存在重复的空间)而另外两空间不行。
当然欧弗斯.卡德不止这三个空间，在这三个空间之外的，是被称为奥特.菲尔德的无限区域(注意不是空间)，此区域是时间和空间都无法作用的地区。

二、创世：
名为德维尔.菲尔德的世界的创造是由名为韩德卡德的神界所执行的，这个行动被德维尔.菲尔德的生物称作“多鲁”。
德维尔.菲尔德并不是凭空创造出来的，就像我们画画要使用纸和笔以及颜料一样，创造德维尔.菲尔德的素材，来自一个平行且同向发展的、以德维尔.菲尔德的视角来看属于“异空间”的空间“迪可”中提取出来的。
迪可不但并非由韩德卡德所创，而且就连身为神界的韩德卡德本身，也是由迪可形成的(注意是形成不是创造)，但由于意识起源于韩德卡德的诞生，所以迪可究竟由何而来，不管是德维尔.菲尔德的生物，还是韩德卡德的神，以及迪可的魔原体都说不上。似乎在这个宇宙体系形成前，迪可就已经存在了，它的存在已经不能用普通的时间论可以计算。
韩德卡德中不存在类似智慧生命体这样的概念，它的所有行动都是以自我意识完成的，也就是在创造德维尔.菲尔德时，韩德卡德并没有所谓的神存在（当然之后是否有神则是另一回事）。如果说非要有的话，那么也是德维尔.菲尔德不能理解的生命体，以高于整个欧弗斯.卡德的高度创造的。
创造德维尔.菲尔德的过程相当漫长，韩德卡德抽取迪可的一层空间(就是重叠空间的第一层)，加入韩德卡德的自身意识，然后形成德维尔.维尔德的空间雏形，这一个过程就是“多鲁”。
反复几次的“多鲁”使德维尔.菲尔德出现了。而在迪可本身的“素材”经过了韩德卡德的“加工”，终于形成了德维尔.菲尔德的智慧生命体。并且有了这些生命体的立足之地：马基克.安特拉普.卡德.佐恩。
但是韩德卡德在“多鲁”中犯了两个错误，这两个错误成为了后来这个宇宙体系的平衡被打破的重要原因。
第一个错误是将迪可的原生生物“魔原体”带进了德维尔.菲尔德。
魔原体是迪可特有的特殊生命体，产生于韩德卡德诞生之前，本身不是智慧生命，而且很难说它是一个种族，因为魔原体之间的形态是有着相当的差异的。而且同等和同种魔原体之间可以进行融合，而魔原体的本身也能够进行变异。高等的魔原体具有一定程度上的智慧(其实也很难说魔原体没有智慧，只是它们大多数都被嗜血的本性操控而已)。
创造德维尔.菲尔德的素材有相当一部份就是魔原体，所以可以说整个德维尔.菲尔德的文明就是由魔原体构造的也不为过。
构造德维尔.菲尔德的素材魔原体都是被同族杀死或自然死亡的魔原体的尸体，但韩德卡德由于诞生于魔原体诞生之后，所以其不了解魔原体的一些特性：魔原体的尸体依然能够融合，而且在融合过程中不断进化可能成为新的仍有生命的魔原体!“德维尔.菲尔德就像建立在流沙上的文明，随时都有被沙中的蝎群咬上一口的危险。”(第4世光之贤者玛哈.维路语)
后果产生了。
魔原体们经过不断的融合、进化，终于进化成一个更加可怕的种族：魔族。进化后的魔族，失去了原本魔原体的一些能力，但是他们拥有了一项更可怕的能力：智慧。
魔原体进化后的魔族具有了智慧。他们开始实施两项计划：灭绝其它生命体；回归迪可。前者是为了确立魔族在马基克.安特拉普.卡德.佐恩的霸权，后者则是为了回到自已的家园，但他们说不清为什么这样做。
魔族的诞生使马基克.安特拉普.卡德.佐恩开始步入战乱的境地。
第二个错误就是送入德维尔.菲尔德的素材大大超过了其空间的承受力
韩德卡德与德维尔.菲尔德一样是有限空间，而且德维尔.菲尔德是韩德卡德创造的，其空间区域本就不能超过韩德卡德。但韩德卡德错误的计算使相当一部份过度的物质被送到德维尔.菲尔德，这就使不能承受过份物质的德维尔.菲尔德必须自行消耗或将其排出自身之外(此时韩德卡德仍不断地送来来自迪可的物质)，由此德维尔.菲尔德自行在其下方(以立体平面而论)开创了一个新的空间，不知为何这个新的空间的总量相当于迪可、韩德卡德与德维尔.维尔德的空间量的总和。这是无法解释的事(有人推测这种情形也许是新空间类似于奥特.菲尔德，空间对其不起作用，但这是错误的)，由于多余的物质都被扔进了这里，所以在马基克.安特拉普.卡德.佐恩，这个新产生的空间被称为“地狱”古瑞夫耶德。
古瑞夫耶德的出现使德维尔.菲尔德暂时不会有因空间挤压而毁灭，但却留下了更大的隐患。
至此，整个欧弗斯.卡德宇宙体系形成。

三、原世界－－马基克.安特拉普.卡德.佐恩的形成
韩德卡德创创造德维尔.菲尔德时，按照迪可自身拥有的元素而进行了加入韩德卡德自身元素的调整，这种行动被称为“多鲁”，在以后的一段漫长时间里，“多鲁”被重复了多次，每一次都使德维尔.菲尔德有了脱胎换骨的变化。
以下：
多鲁一层：魔原体构成的基层，没有生命也没有区域
多鲁二层：区域：山、海；生命：龙、海龙、水
多鲁三层：区域：荒野、森；生命：僵尸、昆虫、精灵、妖精、植物、岩石
多鲁四层：区域：草原、盖亚力量、水世界、沙漠风暴、爆炎火山；人类、魔物、鱼、
                炎、风
多鲁五层：（此时魔原体进化为魔族，并控制了大部份魔物,而其中的一支变异为卡通怪　　　　　　物）
　　　　　区域：暗、卡通世界；魔族、卡通族
多鲁六层：区域：水世界改造为传说之都亚特兰蒂斯；兽、兽战士、人类分为地、风、水　　　　　　　　　等六族、海人类、鸟兽
多鲁七层：所有种族（除了机械族，因为其不是韩德卡德所创）出现，马基克.安特拉普.卡　　　　　德.佐恩进入人类与魔族分治时代

四、千年之战
人类与魔族本就是互不相容的两个种族，而人类对于其它种族的态度也是众种族对其敌视的原因。
首先体现在人类与海人类的人鱼贸易上，海人类发展经济的唯一途径就是人鱼贸易（因为人鱼是深海鱼种，只有有能力生存于亚特兰蒂斯的海人类才有机会接触她们，而人鱼的油是高级的魔法回复剂），而人类却常常单方面撕毁与海人类签订的协议书，私自增加关税，海人类对此开始只能忍耐，后来经常发生小规模的冲突，海人类最高层（海人类的王称为海皇、王子称作海皇子、海皇的下一级为海爵、海爵的下一级为海将、海将的下一级为海卫，最下等的是海士，海将以上为高层）对人类的不满日甚一日。
其次是精灵，精灵比人类出现的要早，但是当人类出现后却处处受到人类的排挤，这一点让精灵们极为不满，但精灵天生并不好斗只是一昧的忍让，但结果是人类的得寸进尺，精灵无奈躲进了森林和高山（分裂为森精灵和风精灵），但高山本是龙族的领地，而森林中也有无数的魔物，精灵对人类的仇恨渐渐超过了理智而疯狂。
对于没有理智的魔原体，魔族对其怀有复杂的情感。其一在于魔原体是他们的“父母”，其二是自已出现在德维尔.菲尔德而不是迪可。这使魔族的产场实际上处于非常尴尬的境地。迪可的魔原体不会认同魔族，而德维尔.菲尔德的原生命体也不会认同他们这些“怪物”，拥有比人类更高智慧的他们却被看作怪物一样的存在，这使魔族对人类也怀有相当的仇视。
以上三个主要的种族都对人类怀有仇恨心，而人类也对他们怀有相当的敌意。加上高傲的龙对人类统治权的不屑；卡通族随时准备与魔族反目（因为魔族不承认这些比他们还怪的东西是魔族）；人类本身之间也有着派系争斗。终于，一切在千年之战中解决了所有的夙怨。
首先发难的是海人类。
在海皇的默认下（海皇在战争中从未正式表过态要发动战争），海爵与海将们组织了军队向地上的人类们发起了攻击。人类本就分裂为数个小国，在海人类的进攻下，各自为战的各国几乎都尝到了不团结的苦果。于是在大国修古杜斯的领导下，“人类诸国战时同盟”缔结，人类开始反攻。
战争进入僵持阶段的时候，魔族认为他们的时机来到了，于是....
魔族与海人类开始联手，人类联合军陷入了危机之中，随后，几乎所有的智慧生命都落井下石般向人类宣战。魔族却在此时反攻海人类，就在魔族以为已经可以操纵大势的时候，卡通族对魔族宣战了。
人类也从各种族的围攻中缓和过来，他们使用了机械和魔导兵器，一时间马基克.安特拉普.卡德.佐恩处于崩溃状态....

五、时空的隔绝
照此情况发展下去，德维尔.菲尔德的世界体系非崩溃不可。
就在这种状态下，出现了后世视之为神的人物，他的名字被称为CHAOS。由此名字推断，后世的人们认为他就是韩德卡德诸神之一。然而其确切的来历则不被任何人知晓。后世的人们知道的只是他拥有马基克.安特拉普.卡德.佐恩任何一类生物都不曾拥有的能力－－－卡片封印术。
人类被封印在卡片中；魔族被封印在卡片中；精灵、海人类、兽战士......，不只是生命体，就连机械，就连高山、大海、宫殿，都被CHAOS封印。一时间马基克.安特拉普.卡德.佐恩曾经存在过生命的迹象不复存在，德维尔.菲尔德回复为一片死域的状态。
CHAOS没有销毁被他封印成卡片的事物，而是以自已的能力将成千上万的卡片分布在了德维尔.菲尔德。拥有无法理解的行动的CHAOS至此消失，不复出现...
马基克.安特拉普.卡德.佐恩的文明从此消失，尽管之后又兴起了新的世界蒙斯塔.卡德.佐恩，但是，两种文明间虽然一脉相承，但其中的差异也大得惊人，马基克.安特拉普的时代一去不返了。

六、现世界－－－蒙斯塔.卡德.佐恩的形成
在马基克.安特拉普.卡德.佐恩成为历史之后，很长一段时间，德维尔.菲尔德处于“死”的状态。
然而这种局面必竟不会永远持续下去，生命必竟还要生生不息的繁衍－－－不管是用哪种方式。
由于德维尔.菲尔德整个都是由魔原体构成，所以马基克.安特拉普灭亡后，表面上是一片死寂，实际上德维尔.菲尔德本身的活动正在暗中进行－－－生命的进化。
不只如此，被CHAOS散布在世界各处的魔术卡片因为德维尔.菲尔德的“生命的率动”而部份觉醒，但是觉醒的只有低级的卡片而已（CHAOS将卡片封印时按照被封印物的强度等级而使用了不同等级的封印咒文，越高等级的卡越难觉醒），也就是说复活的只有一些低等的怪物，这些怪物都在被封印区附近徘徊，成为新生的人类不敢靠进的区域，这些区域渐渐变成了秘境和危险地带。
说到新生的人类，就是德维尔.菲尔德自身产生的生命进化的结果。因为曾经成功的让各种族产生，所以保留了记忆的德维尔.菲尔德并没有对新产生的人类及亚人类在体态上做很大的改变，但是因为这次进化没有韩德卡德参与，所以实际上进化并不完美，加上素材又是魔原体，使得这种隐患变得更深...
另一方面，虽然大部份魔族被封印，但“本身由魔原体进化”这个体质使他们之中大部份的成员能够逃脱CHAOS的封印而在德维尔.菲尔德的“率动”中觉醒，但CHAOS的封印并不是没有效果，他们中有的成员会不定期的被还原为卡片，直到某种条件发生才会复原（条件不定），这使魔族们想夺取霸权的想法又一次落空。
为了克服CHAOS封印术的后遗症，魔族们想出了许多办法，有的成功了，也有的失败，但是成功有时要付出比失败更大的代价......
在德维尔.菲尔德的“率动”下，精灵、龙、海人类这些曾经出现的种族又活跃在了蒙斯塔.卡德.佐恩的大地上。然而代价也是不菲的，各个亚人种及异族都拥有不同的缺陷，这使比亚人种及异族略好一些的人类成为了蒙斯塔.卡德.佐恩最强势的种族。而一些种族甚至于变成了怪物。
于是，时光流转，被停止的德维尔.菲尔德再次欣欣向荣，但CHAOS的影响仍然存在，蒙斯塔.卡德.佐恩的生命几乎都认为CHAOS就是创造他们的神，“混沌教”自此诞生。
混沌教以CHAOS为唯一的神，开始推广教义，大部份人类都接受了。但亚人种与人类的矛盾不知是由于千年前的血统遗传还是别的什么，亚人种及异族都不接受混沌教，蒙斯塔.卡德.佐恩渐渐分裂为信奉混沌教的人类联盟与亚人种两大势力。而魔族则对人类信奉CHAOS的作法感到可笑，因为他们完全明白事实的真相。
混沌历095年，第六代教皇希尔维斯.古鲁斯（HIEVEIS.GURUS）将信奉混沌教的教众集结，瞬间就夺取了人类联盟的政权，建立了政教合一的帝国－－－古鲁斯帝国。从此蒙斯塔.卡德.佐恩有史可考，以下为年表：

七、蒙斯塔.卡德.佐恩年表
混沌历前，人类所知的历史的极限，创世神话（完全是混沌教为了取信与民而编造的）：
混沌历前1000年－－－
那时是个混乱的世界，大地与天空陷入魔物的掌握之中，在它们的淫威下，人类只能成为下等生物，但是世上唯一的神CHAOS用他无比的力量击败了魔物并将他们封印在了卡片中，从此人类在CHAOS神的庇护下开始繁荣发展。
（关于这节的解释：魔物，混沌教所谓的魔物就是指成为怪物的原马基克.安特拉普.卡德.佐恩的种族和由卡片还原成的怪物，因为这些东西的出现比人类要早一些；关于卡片封印术，因为有的卡片中的魔物被还原，人类在发现这些魔物时巧合地发现了仍然是卡片的魔物，于是混沌教以此作为CHAOS封印魔物的证据。）

混沌历前800年－－－
CHAOS教给人类使用卡片能力，人类利用卡片用为道具，足迹几乎遍布了整个蒙斯塔。
（关于这节的解释：某些卡片因为“率动”而觉醒还原，在很短的时期内又被封印，因为觉醒期间的活动而被人类发现。所以人类将其视为CHAOS的恩赐，CHAOS的封印虽然不是由德维尔.菲尔德的要素构成，但是人类能够使用的卡片都已经经过了多次的觉醒，使其封印活性化，而与卡片内的生物或物质同为魔原体素材构成的人类便可以用自身的魔法力将卡片还原，而混沌教在吸取了被还原的魔物（其实是从前的种族和物品）不受召唤者控制的教训后，利用卡片自身的特点在其上加了咒缚，虽然如此，还是只有拥有强大精神力的人才能成功地使用这些卡片，这些人从此被称作－－－召唤士。）
（与此同时，亚人类（主要包括精灵、翼人、海人类三大系）也发觉到了这个现象。在某一方面优于人类的体质（比如魔法力）使他们更容易地操纵这些卡片，所以他们不需要咒缚，这些人类使用不能的卡片也变成了亚人类专用的卡片。但是亚人类必竟与世无争，把卡片能力用于战斗的最开始只有人类。而魔族根本就不屑使用卡片。）
（第三势力便是异族（魔族一直都隐藏在黑暗中），它们包括一切非人型的智慧生命，比如龙、元素生命体等，虽然它们的外形各异，但是它们是智慧生命无疑。）
（异族的由来后面会详解。）

混沌历前400年－－－
人类与亚人类及异族发生战争，由于人类使用了卡片的力量而大获全胜，人类将其看作CHAOS神的保护，而战争中表现突出的人类则成为他人景仰的贵族阶级，混沌教的雏形出现。
（关于这节的解释：战争的原因是人类冒犯了亚人类的领地，而战争的影响是亚人类认识到以卡片作为战斗工具的优势，亚人类开始使用卡片作战。）

混沌历前120年－－－
由于卡片的滥用（包括数量上和方法上），人类文明出现危机，认识到这一点的贵族魔导士雷斯卡亚.奥根（RISYCAYA.OUKEN）及其它贵族联合起来建立了魔导卡片公会，雷斯卡亚任会长。
（关于这节的解释：以不同人擅长使用的魔导卡片的种类，魔导士、剑士等职业相继出现，而“魔导卡片”的名字则是在魔导卡片公会建立后被广泛使用的。魔导卡片公会任职人员及后代在日后则成为了混沌教的核心。）

混沌历前30年－－－
德维尔.菲尔德率动停止，混沌教初步建立。人类一呼百应，亚人类则无人问津。
（关于这节的解释：混沌教的核心人员正如上面所说是魔导卡片公会的任职人员，但混沌教的建立并没有影响到公会的存在和发展，日后两个组织走上了完全相反的两条路。）
（另外，由于混沌教的介入（所有人类几乎都接受了混沌教而听其指挥。），魔导卡片也变成了不是任何人都能使用的东西，一些适用于战斗的卡片都被加诸了封印，使其不能被混沌教之外的人使用，普通人可以使用的只有工农生产及日常生活用的卡片。而且卡片的搜寻也归混沌教和魔导卡片公会共同掌握。）

混沌历前2年－－－
混沌教权力集中于教皇手中，亚人类与异族之间建立同盟关系，人类联盟相应产生。
（关于这节的解释：很长一段时期,教皇只是负责“与CHAOS神的交流”，直接管理教务的则是主教。但是，前几任教皇时期接连发生了教皇直属的卫神团与主教直属的卫教团之间的内斗（因为名义上，教皇是混沌教的最高核心，但是在某些事上却总是与主教有争端。），甚至还发生了教皇被杀的事件。柬此情况，神官长（混沌教最初实行三权分立，则为教皇管理神务，神官负责维护教义，主教直接管理教务。）修改了教中的职务分配，由教皇全权管理神务及教务，主教则代行神官的职务，神官长则被取消，改由四名大神官来辅佐主教（多么大公无私的神官长，可惜历史上没有留下他的姓名）。
（混沌教势力的扩大对亚人类当然不是毫无影响，无论是出于好奇还是真的笃信了混沌教，还是有不少亚人类成为了混沌教的信徒（因为亚人类也无法解释魔导卡片的产生及魔物的由来，而混沌教毕竟对此给出了唯一的表面上合理的理由。），因此无论出于各亚人族首领的私心还是世代的怨恨，亚人类们都有理由来建立互相监督和发展的组织，于是亚人类与异族们成为了同盟关系，这就是异族同盟。
（而人类自然也不会任由一个能够与混沌教抗衡的组织出现，在混沌教的领导下，人类联盟建立。）

混沌历元年－－－
“神迹”，第四世教皇亚彼拉.古鲁斯（APIRA.GURUS）于混沌教法定的神降日（CHAOS审察世间的日子）举行了盛大的召神仪式，结果“CHAOS”真的浮现在了空中。举世轰动，这一年被定为混沌历元年，而古鲁斯家族则以此为由世袭了教皇的职务。
（关于这节的解释：很明显，那个所谓的“召神”根本就是亚彼拉欺骗民众的阴谋，其目的也不言而明。至于方法，以教皇的力量来说，用卡片来做出什么效果不是难事，毕竟被封印的卡片里有卡奥斯的力量。）
（而亚彼拉所期待的结果完全达成，不但古鲁斯家族世袭了教皇之位，而且混沌教传播的更加广泛。）

混沌历元年12月－－－
魔族第N次觉醒，与以前的觉醒不同，这次随着大部份魔族觉醒的，还有魔族之王：魔王艾库佐迪亚（AICUXUDIA）。而这一次它不会再被还原。
（关于这节的解释：魔族此次的觉醒，与前几次因为卡片封印活性化而觉醒有着本质上的不同。从前的觉醒只是因为德维尔.菲尔恩的“率动”而压制CHAOS的封印，而这一次，艾库佐迪亚的苏醒不是因为德维尔.菲尔德的率动(率动已经停止了)，而是加诸在魔族身上的封印全都不见了。也就是说，魔族此次的觉醒不是以“卡片实体化”的形态，而是完完全全的复苏了。）
（至于根本原因，在德维尔.菲尔德是不会有人知道的，也许正如第十世光之贤者玛哈.维路所著《神之迷言》中所写：“亚彼拉的欺民手段激怒了真正的CHAOS神，所以CHAOS才要借魔族之手对自以为是人类进行惩戒。”如果说这是真的话，那么魔族可以说完成的很出色，混沌教在百年后魔族的逆袭中土崩瓦解了。）

混沌历2年－－－
艾库佐迪亚审视了世界局势，决定以宗教来对抗宗教，于是开始自我神格化。同年建立艾库佐迪亚教，自称魔神。并宣称自已是比CHAOS更早的统治者，借此与混沌教分庭抗礼。至于魔族在封印之前的地位和称号都加以改动，实质上已经是一个魔族自己的国家。
（关于这节的解释：艾库佐迪亚并不需要否认CHAOS的存在，而只要证明自已比CHAOS强大就可以统治魔族和威慑人类了，而自己复活的事实无疑成为了混沌教只能通过“召神”才能显示神迹的最大的有利之处。）
（事实上，艾库佐迪亚可以说并没有说多少谎话，它的确比CHAOS更早的存在。）

混沌历6年－－－
在魔族与人类联盟都有了精神支持后，异族同盟高层也无奈的决定开始造神运动，本来亚人类与异族各族都有各自的“神”，现在为了精神上能够与另两个势力抗衡，于是决定了将各自“神”作为了各自的精神支柱。但多神制却明显是多种族联盟团结的弊端。
（关于这节的解释：异族同盟高层的决定很仓促，但他们的“神”却是信仰已久的。亚人类和异族们对魔族与混沌教行动的反应并不能说是错误，但是未能系统化及统一化自己的“神”们却是异族同盟分裂的开始。）

混沌历14年－－－
亚彼拉病逝，此事件造成了两个结果。
一、教权之争，以主教为首的一派指出历来混沌教都是旧教皇死后再从四名大神官中选出新的教皇，而亚彼拉确认世袭制的作法不合规矩；但祭司(祭司是教皇的直属下属，在“召神”进行主持工作。)一派却认为只有古鲁斯一族才能成功地“召神”，引起了一场争斗，最后祭司一派取得了胜利，第五世教皇哥菲比亚.古鲁斯(GEVAIBIA.GURUS)(亚彼拉的儿子，22岁)即位。
二、权教之争，哥菲比亚成为教皇之后，除了行使教皇的权力以外，还对人类同盟的政治进行干预，为此人类联盟的盟主卡莫特.伊修达尔(KAMOTE.YISHOTAER)与其进行了权力的争夺，因为混沌教力量强大，卡莫特落败失踪。混沌教同时控制了神权和政权。
(关于这节的解释：两者之间相差四个月，哥菲比亚的做法虽然一时得势，但独裁统治已经让混沌教开始丧失民心。)
（人类联盟虽然是在混沌教的号召下建立的，但混沌教最开始并不拥有对人类联盟的管理权，盟主是由联盟所有人类选举出来的（不包括混沌教教徒。），所以哥菲比亚的做法无疑是让人类联盟对其怀恨的开始。）

混沌历25年－－－
卡莫特回归，号召全人类反抗混沌教的独裁统治，虽然哥菲比亚的教众实力强大，但历史还是遵从人民的意愿，卡莫特领导的联盟军胜利，第五世教皇哥菲比亚的自缢为这场盟教战争打上了句号，由于哥菲比亚没有后代，所以混沌教定决由祭司夏其拉.古鲁斯（XAQINA.GURUS)（哥菲利亚的叔叔，亚彼拉的弟弟。）暂代教皇的职务。
（关于这节的解释：哥菲利亚的统治虽然并不残暴，但却极大的限制了人身自由，而卡莫特做为人类共同选出的盟主所拥有的号召力自然能起兵反击哥菲比亚，此战中因为夏其拉的建议，混沌教并没有使用过于强大的魔导卡片，夏其拉的用意自然也很明确。）

混沌历39年－－－
本来应该趁人类联盟混乱之时进攻的魔族因为有自己的状况而未能如愿。状况所指的便是魔贵族哈迪斯（HADEIS）的谋反。虽然谋反被艾库佐迪亚镇压了下去，哈迪斯及同党也被处死，但此事件的影响却足以改变德维尔.菲尔德的历史。
（关于这节的解释：魔贵族是魔族的特权阶级，能够成为魔贵族的魔族都是相当厉害的。据日后的统计，魔贵族的数量还不足40个，也就是说，魔王艾库佐迪亚和其之下的这三十几个魔贵族正是魔族统治的核心。）
（魔贵族也分等级，越上级的魔贵族的力量越强，比如说最强的魔贵族骷髅主教（魔贵族都有称号，因为艾库佐迪亚实行教政统治，所以下属也多是以教庭的名称命名称号。）古鲁斯（GURUS）（没错，就是古鲁斯，至于与教皇家的关系以后再说。）甚至有相当于魔王的力量。而艾库佐迪亚从魔王自我神化到魔神的举动使其与其它魔贵族之间的地位差距变远，这自然引起了其它魔贵族们的不满。）
（于是反艾库佐迪亚派秘密的成立了，首领便是死之神官哈迪斯，下属几乎都是下级的魔贵族和下等魔族们（因为它们不满上级者的特权。），他周密地进行着计划准备推翻艾库佐迪亚，但是却被艾库佐迪亚提前反而将他击败杀死，同谋者都成了陪葬。）
（哈迪斯死了是事实，但是这只限于在蒙斯塔.卡恩.佐恩的世界里...）

混沌历43年－－－
夏其拉之子希尔维斯.古鲁斯（HIEVEIS.GURUS）出生，他出生的时候出现了“神迹”，接下来这一年风调雨顺。被人类视之为CHAOS“转生”的表现。
（关于这节的解释：夏其拉此时55岁，希尔维斯的母亲是他的第二位妻子。）

混沌历53年－－－
希尔维斯10岁，其学识与修养让所有人都认为他必定是下一任教皇的人选，但在一次夏其拉全家去斯彼奥特领（SIPIOUDE，人类联盟距艾库佐迪亚魔族领（人类官方地域名）最近的领地。）审视时除希尔维斯外全亡，原因不明。希尔维斯被混沌教教众救回首都萨格拉（SAGERA），在大神官的保护下开始独自生活。
(关于这节的解释：斯彼奥特领与魔族领之间是戈亚加拉弥尔沼泽（GOEARAMIER），这条沼泽是人类与魔族的分界线，夏其拉之死被人类认定是魔族所为，而目的则是杀死CHAOS在世的代表希尔维斯。）
（魔族对此没有任何行动和解释，希尔维斯回到萨格拉之后成为神官，开始历练。）

混沌历62年－－－
异族同盟内部的七圣教战争开始。
（关节这节的解释：异族同盟过于庞大，而其自从实行教政统治以来更是混乱不堪（这也是异族同盟没有参与人类政变和哈迪斯事件的原因）。因为亚人类和异族中各族的信仰有很大差异，最后各种族首领决定选出七个最强势的种族，以这七个种族的信仰结成新的多神教，其它种族需无条件服从。）

混沌历68年－－－
希尔维尔25岁，众望所归地成为了第六世教皇。即位后，他立刻着手与魔族的合解事宜。但却遭到人类联盟盟主巴克利.伊修达尔（BACERI.YISHOTAER）的极力反对。
（关于这节的解释：巴克利是卡莫特之子，虽然没有父亲那么有人望（人望都到希尔维斯那一边去了。），但是因为父亲的关系还是成为了盟主，他比希尔维斯小四岁。）
（希尔维斯与魔族合解的原因表面上是避免与魔族的大战，人类与魔族间本来就常有小规模的冲突（因为是小规模，所以双方都不会出动混沌教众和魔贵族。），但是自从夏其拉死于戈亚加拉弥尔沼泽之后便有演变成大战的可能，所以希尔维斯的行动不是没有道理，而巴克利则认为魔族根本不会与人类共处，希尔维斯身为夏其拉之子和混沌教教皇的身份更不应该这么做（因为那样就等于承认了艾库佐迪亚所说比CHAOS还要早出现的说法。）。这两人之间倒没什么私人恩怨。）

混沌历70年－－－
与人类联盟的形势相对应，魔贵族古鲁斯自称杀死了艾库佐迪亚而自愿与人类联盟合解，希尔维斯对其表示欢迎，自此魔族表面上臣服了人类，但还是居住在魔族自已的地盘，古鲁斯则作为代表成为混沌教的主教。
(关于这节的解释：无论古鲁斯是否真的杀死了艾库佐迪亚（注意，它确实有这个实力。），艾库佐迪亚对整个蒙斯塔的压迫感似乎真的消失了，所有人类都有这种感觉。而对于希尔维斯的绝对崇拜，人类几乎都接受了魔族的臣服，巴克利因此而辞去了人类联盟盟主的身份出走，人类联盟的政权与混沌教的教权同时掌握在了希尔维斯手上。）
（古鲁斯之前是没有主教的，在那之后连四名大神官也被希尔维斯废除了。）

混沌历77年－－－
巴克利归来，如历史重演一般，他召唤人们反对独裁，但这次不同的是几乎无人支持他，因为希尔维斯的影响力实在是太大了。巴克利一派惨败，被流放。
（关于这节的解释：希尔维斯统一政、教权后没有实行哥比菲亚式的统治，这一点是巴克利失败的原因之一，但最主要的是，人类对希尔维斯的崇拜已经到了把他当成CHAOS神的地步。）

混沌历83年－－－
希尔维斯仍然没有衰老的迹象，而身为魔族的古鲁斯自然也有相当长的寿命。此二人仍然劳劳地把持着混沌教的大权。
（关节这节的解释：古鲁斯使用变身术以人类的样貌活动，但本身是魔族自然寿命很长（似乎还没有上级魔族是自然死亡的。）。而希尔维斯既然已经被认定是神的化身，长生不老在人类眼中也没什么不对。）

混沌历89年－－－
七圣教战争结束，强势的七个种族开始融合各自的信仰，最后形成了异族同盟自已的多神教。
（关节这节的解释：这七个种族是兽人族（其中分很多目，比如猫兽人、狮兽人等）、精灵族（其中分山精灵与森精灵）、恐龙族（力量强大的、爬虫类进化成的种族）、翼人族（不同于兽人，因为是鸟兽变成的，其中有白羽和黑翼两目）、海人类（包括人足目和鱼尾目）、龙族（不用解释...最强异族）、昆虫族（以压倒性的数量作战且多用毒攻击的异族）。）
（亚人类综合的多神教是蒙斯塔.卡德.佐恩唯一的多神教。）

混沌历93年－－－
混沌教已经控制人类联盟大部份政权，除了微小的权力，人类联盟名存实亡。
（关于这节的解释：混沌教的掌权者仍然是希尔维斯与古鲁斯。人类联盟仍有盟主，但是已经不再有实权。）

混沌历95年－－－
希尔维斯发动政变，夺取人类联盟政权。人类联盟被解散，同年，古鲁斯帝国建立。希尔维斯任第一任教皇，古鲁斯为宰相。混沌教其他主要人物都位居高职。
（关于这节的解释：“难道就让这腐朽不懂变化的人类联盟与神所授于的混沌教共存吗？难道就让人类联盟继续阻止我们步入神的领域吗？起来吧，将人类联盟推翻，把自已的命运由“个别人”的手中交到“神”的怀抱吧！”......－－－《混沌教告全人类书》）

混沌历99年－－－
希尔维斯建国第四年，其间压制原人类联盟残党数次。除了古鲁斯之外，无人能亲近希尔维斯，此二人仍然保持青春。
（关节这节的解释：古鲁斯帝国实行教政统治，神权唯一，但希尔维斯的自我神化已经将混沌教对CHAOS的信仰变为对希尔维斯个人的信仰（也就是说希尔维斯慢慢使混沌教成为了个人崇拜的邪教）。）

混沌历100年－－－
希尔维斯将发现的马基克.安特拉普的遗迹改造为自已的王陵。
（关于这节的解释：被发现的遗迹是马基克.安特拉普人类首领的墓地，在千年之战中被异族联合攻击，最后由人类的首领发动某咒术封印。）

混沌历102年－－－
魔导卡片公会正式与混沌教分为两个组织，前者开始在大陆上广泛地让各个种族能够使用魔导卡片，并且公会开始着手研究卡片量产及自制计划。
（关于这节的解释：公会从此与混沌教走上了不同的发展道路，混沌教从集中神权到个人崇拜；而魔导卡片公会则是致力于解读魔导卡片的秘密，使其能更好的为各种族服务。虽然卡片量产及自制计划不合混沌教的创世神话（由CHAOS创造的卡片自然不会被人类仿制，这是所有混沌教教徒的想法。），但长期与公会的合作关系（比如需要卡片来作为武器来作战及日常生活。）使混沌教对公会已经形成了依赖，因为此种因素，混沌教并未干涉公会的计划。）

混沌历109年－－－
异族同盟高层确立多神教的方方面面如教义等，定教名为塞拉托菲奥达斯（SAIRATOFIAODAX）。
（关于这节的解释：“塞拉托菲奥达斯”是七圣教七个主神的词头发音的合成词。“塞”是指昆虫族传说中的最强怪物完全究级态大飞蛾桑德莱特克斯（SAINDERAITEKOEX)；“拉”是指翼人族传说中同时持有黑翼及白羽、可以驱使心志不坚定的生物的女神拉弥塞亚（RAMINZAYA)；“托”是指兽人族的战神超级战狮托加利昂（TOGARIAON)；“菲”是指龙族五分支的统御者菲古德（F·G·D）；“奥”指的是精灵族的守护神妖精王奥拜隆（AOBAIRON）；“达”是指海人类崇拜的海洋创造者海龙王代达洛斯（DAIDAROS）；“斯”则是恐龙族对抗人类联盟中丧生的最强的战士暗黑恐兽席塔·雷霍兹（XIDA·RIHOZ）。）
（从此异族同盟有了精神上的信仰，七主神做为传说中的“神”也在日后留下了不朽的传说。）

混沌历109年8月－－－
魔导卡片公会研究出将魔导力注入卡片的方法，魔导卡片量产计划取得突破性进展。筹备了十年的混沌教“神迹”百年祭接近尾声。
（关于这节的解释：从前人类使用魔导卡片时只会消耗其中的魔导力，当魔导力用尽时卡片就会变成空白卡片（没有马基克安特拉普的事物残留）。而有了魔导力注入卡片的方法后，可以随时补充魔力的卡片实用度提升，但其中所含的残留怨念则减少。）
（关于卡片的设定（残留怨念的设定及魔导力的关系等）请参照之后的“魔导卡片设定”。）

混沌历109年12月24日－－－
“神迹”百年祭当天上午，宰相古鲁斯失踪。当天下午，魔族大军从魔族领倾巢出动，魔王艾库佐迪亚再现，对人类及混沌教宣战。
（关于这节的解释：古鲁斯的身份也可以明了了------魔族的间谍。艾库佐迪亚再现证明了古鲁斯对于人类联盟的欺骗。混沌教对于魔族的攻击苍促应战。）

混沌历110年－－－
列彼奥森提坦斯（LIEOPISTITANX）一战，古鲁斯帝国元气大伤，胜负已定。
（关于这节的解释：列彼奥斯提坦斯是古鲁斯帝国首都萨格拉的最终防线，此战中艾库佐迪亚使用的禁断咒术使列彼奥斯提坦斯从此之后也一直是一片死域。而希尔维斯对于魔族的侵略完全不在意似的，只是随意的派帝国军去应付。）

混沌历110年6月25日－－－
古鲁斯帝国灭亡。代之而起的是魔族国艾库佐迪亚。混沌历被废除，代之以万魔历。
但古鲁斯帝国（也就是混沌教余众）残党仍暗中使用混沌历，他们坚信希尔维斯会卷土重来。
（关于这节的解释：古鲁斯帝国灭亡前夕，希尔维斯不知所踪，失去了领袖的古鲁斯帝国自然一败涂地。而希尔维斯实际上是来到了古鲁斯帝国建立后就一直修建的皇家陵墓－－－王家之谷。巴克利之子贝鲁加.依修达尔（BEIRUGA.YISHOTAER）奉父命而成为守墓人。）

万魔历1年（混沌历111年）－－－
艾库佐迪亚对于境内的非魔族生物的统治相当的残酷。魔导卡片公会迁址至异族同盟的领地，异族很包容公会，并将魔导卡片的研究成果共享给公会魔导卡片帛作和量产技术得以大大提高。
（关节这节的解释：异族对魔导卡片公会的迁入并非毫无反对，但七圣教的首领认为集中所有种族对抗魔族是首要的任务。）

万魔历14年（混沌历125年）－－－
贝鲁加.修修达尔死亡，但是被王家之谷中的咒术“生者之书”复活，随之复活的还有马基克.安特拉普的人类们，自此成为守墓一族。
（关于这节的解释：“生者之书”乃千年之战中人类首领以动的咒术之一，被CHAOS封印为卡片。此时被还原。）

万魔历19年（混沌历130年）－－－
魔导卡片公会在异族同盟的合作下的研究有了长足的发展。
（关于这节的解释：公会的研究得到了妖精及精灵等亚人类的大力帮助，公会内部也终于吸收异族的加入。而有些异族对人类的成见还是存在。）

万魔历20年（混沌历131年）－－－
艾库佐迪亚当权时对人类文明最大的一次破坏开始。
（关于这节的解释：艾库佐迪亚取古鲁斯而代之以后，对其境内除魔族之外的种类实行相当残酷的统治。而且为了将人类曾有的痕迹抹除以利于统治，破坏人类文明的活动一直在进行。）

万魔历26年（混沌历137年）－－－
魔导卡片公会接受异族同盟的请求，开始解除“七圣器”的封印。
（关于这节的解释：“七圣器”是异族同盟“七圣教”精神信仰的神器，加诸在其上的CHAOS的封印一直没有解开，至今无法使用。而异族同盟与其说是请求，不如说是命令。）

万魔历27年（混沌历138年）－－－
异族同盟与魔导卡片公会联合发出公告，以人类信奉之神CHAOS和异族同盟七主神的名义，召集七名“神所选中的勇者”，以“七圣器”为武器讨伐艾库佐迪亚。
（关于这节的解释：“七圣器”的封印没有被解开，但公会的研究也并不是一无所得。研究表明：“七圣器”上的封印是血族之印（以血统传承的封印，只有同家族的人才可使用）。之所以号召七名勇者，就是为了找出能够解开其封印的封印者的后代。）
（实际上，本身就是卡片的“七圣器”自然来自于玛基克.安特拉普的世界中，所谓的血族之印实际上是被封印为卡片前使用者在其武器上残余的最后怨念。）
（而所选出的勇者自然也不是什么后代，实际上是德维尔.菲尔德再建蒙斯塔时，魔原体的物质重组后所形成的事物中已经含有“七圣器”原使用者的因子，自然可以使用“七圣器”了。）
（血族之印的解释决不止如此，详细请看“魔导卡片设定”）

万魔历28年（混沌历139年）－－－
七勇者被选出，他们是使用“蝶之短剑－回音”的精灵艾尔玛；将“流星之弓－烨焰”运用自如的西路；手握“重力之斧－咆哮”的恐龙族勇士格拉尔；鱼尾目海人类公主，持有“静寂之杖-波纹”的凯斯持；黑翼翼人，独来独往的巴奥则拥有“破邪之大剑-黄昏”；还有二刀流的人类剑客，手持“闪光的双剑-雷震”的托莱斯；最后一位则是使用“女神之圣剑-圣光”的白羽女翼人艾亚托斯。
七勇者在公会和异族同盟首领的安排在经历了一年的修行。
（关于这节的解释：公会与异族同盟共同制定了对付魔族的计策，就是由七勇者暗杀艾库佐迪亚，趁魔族自乱时挥军出击取胜。）
（而魔族统治下的人类渐渐也集合在不同的领导者之下(有不少是原混沌教成员），暗中进行着活动，等待着魔族统治出现裂痕的一刻。）

万魔历29年1月4日（混沌历140年）－－－
七勇者开始行动，但由于某原因艾亚托斯离队，余下的六人来到萨格拉与艾库佐迪亚决战。最终虽没能将艾库佐迪亚杀死，但是六勇者却以自已的灵魂却将它分成六部份封印，六勇者成为了日后美名传扬大陆的“守护者”。
（关于这节的解释：艾库佐迪亚被封印为六部份：头、双足、双脚、灵魂。为防止艾库佐迪亚的复活，异族同盟与公会决定把六部份分别带到大陆的各个角落埋藏并派人看守。同时决定了出兵计划。）

万魔历29年1月19日（混沌历140年）－－－
异族同盟正式向魔族国艾库佐迪亚宣战。
（关于这节的解释：失去魔王影响力和决策力的魔族军被打得焦头烂额，人类之前的秘密组织也各自向魔族宣战，一时间魔族军溃不成军，原古鲁斯帝国的领土成为胜利者兼并败者土地的游戏。魔族退回到魔族领，“三十年魔族天下”结束，乱世开始。）

混沌历143年－－－
异族同盟正式宣布统治萨格拉及周边地区，人类各自的势力建立了不同的国家与之对抗。异族同盟摆出一种“共治”的姿态。次年为联合历元年。
（关于这节的解释：异族同盟的作法并不是乱世的结束而是开始，三年内人类与异族同盟合力将魔法赶回魔族领，但人类与异族的矛盾由来已久，双方互相倾轧，而在人类与异族两派中也皆有左右两派，前者主张双方共存合解，而后者反之，人类分散的国家对抗异族同盟本属螳臂当车，但异族同盟本身内部就貌合神离，所以双方成为均势。）

联合历元年——联合历4年（混沌历144年-混沌历148年）－－－
联合历元年，异族同盟正式分裂。其中主张与人类共存的精灵与海人类分别在萨格拉周边建立精灵王国尤利西赛尔（URIXISAIER）与海人类王国加萨（GASA-A）；昆虫族退回原异族同盟领；兽人族开始时间长达七年的迁徙；翼人与龙族于菲拉菲亚（FEIRAFEA）山（距萨格拉3000公里的一座活火山）达成了一种类似“共生”状态的联合；而恐龙族则因为首领在与魔族的战争中丧生而混乱不堪，分裂成数个小部落互相残杀。
相对应的是人类与异族的混战中也在不断兼并厮杀，失去了文明的人类似乎只余下了战斗的本能。不断的混战中有四个比较强大的王国脱颖而出：与异族亲善的莱德塔其斯（LAIDETAKIX）王国和凯塔（KAITA）王国；以及仇视异族的伊利伊托斯亚（YILIYITOSIA）王国和万德莱尔（WAENDOERAIER）王国。其它的小国在一段时期内根本不是以上四国的对手。四国之间也发生过战争，每次都是不分胜负。
总之，这一段时期内是人类四国与异族两国并立时期（龙族与翼人的联合体虽然有势力但并未建立政权）。
（关于这节的解释：人类四国的对立表面上是对于异族的态度，而实际上则是因为双方的信仰问题，原莱德塔其斯与凯塔的统治阶级与人民在魔族对人类文明的破坏中失去了对混沌教的信仰，所以转信亚人类的七圣教，而另两个国则因为境内有混沌教残余教众的活动而渐渐恢复了对混沌教的信仰。也因为此原因，莱德塔其斯与凯塔使用的是联合历纪元，另两国则使用混沌历纪元。）

联合历4年6月1日（混沌历148年）－－－
莱德塔其斯入侵同教的凯塔王国，凯塔灭亡。
（莱德塔其斯新王赛德拉.贝尔西思特（赛顿大帝）（ZAIDORA.BERXIST）（ZAIDON）接替父亲成为国王，他认为乱世不应该永远存在，而是要以自已的手来完结，所以为扩充实力向凯塔下手，攻其不备。）

联合历4年9月22日（混沌历148年）－－－
原凯塔境内贵族耶提尼斯.法卡（YIETINIX.FAECA）起兵反抗塞德拉一世的统治，同年11月12日被镇压。
（关于这节的解释：法卡家族是凯塔的王族，但耶提尼斯不具备继承权。起兵失败后耶提尼斯并没有死，而是流亡到迪罗其斯半岛（DEROKIX）。）

联合历5年1月3日（混沌历149年）－－－
塞顿大帝在萨格拉加冕为皇帝。加冕当日受到伊利伊托斯亚杀手的刺杀，但未遂。
(关于这节的解释：萨格拉在莱德塔其斯境内，但并不是王都，鉴于混沌教在人类中仍有影响力，塞顿大帝继承了“古鲁斯帝国皇帝（GENRAS）”的称号，莱德塔其斯成为帝国。伊利伊托斯亚国王修罗姆.吉兹（SHOROMU.GINZE）因为觉得不断扩张的莱德塔其斯对本国的威胁而计划暗杀，但因为将军奥姆.弗雷德（AOMU.FUIREIDE）别有用心的安排而导致失败。）

联合历5年4月（混沌历149年）－－－
塞顿大帝以修罗姆.吉兹对其暗杀为借口，出兵讨伐伊利伊托斯亚。
（关于这节的解释：万德莱尔与伊利伊托斯亚虽属同教国，但双方并未结盟。而海人类与精灵自然也不会支援信仰混沌教的伊利伊托斯亚。因此，莱德塔其斯可以放心的出兵。）

联合历7年（混沌历151年）－－－
莱德塔其斯完成对伊利伊托斯亚的制压。兽人族迁移到贫瘠的南方中部沙漠地区。
（关于这节的解释：关键的哥斯提（GESETI）平原一战，奥姆.弗雷德临阵倒戈是伊利伊托斯亚军的败因。修罗姆.吉兹在王都维扬那亚（VIYANGNAIA）被攻破的同一天自杀。）
（至于兽人族的迁移，他们的目的原本是脱离异族同盟（因为他们与人类不合，但他们又不想与昆虫族一样回到原同盟领）。本想找到富足地域定居的兽人族却因为从未踏足南方而迷失了方向，最后只能在整个大陆中部偏南的塔布拉卡（TABURACAI）沙漠居住，当然，一些不适应沙漠气候的如猫耳目等是居住在森林或草原里的。）

联合历12年（混沌历156年）－－－
鉴于混沌教的声望，莱德塔其斯放弃对万德莱尔的侵攻，并改国教为混沌教。
（关于这节的解释：混沌教从此因为其毕竟有着绝大的影响力而摆脱了在暗中活动的日子，新生的混沌教不再具有对政权的影响力而专务神职。教皇的接替制度也不再世袭，而是从四名大神官里选举，祭司的职务被废除，主教成为地方教堂的领导者，而教皇则主持神、教权宜。）
（而塞顿的作法虽然称不上是错误，但忽略原莱德塔其斯与凯塔境内信奉七圣教的民众的决定亦是为之后的分裂埋下了祸根。）

联合历18年（混沌历162年）－－－
塔布拉卡沙漠以南，失去了古鲁斯文明的人类们渐渐发展出新的文明。
（关于这节的解释：古鲁斯帝国统治时期，沙漠以南有少数人类居住，是古鲁斯帝国的边境。发展出来的新文明与原古鲁斯文明大相径庭，之后的岁月，这一地区渐渐建立了一些阶级制度、生活方式、价值观都与古鲁斯文明炯异的国家。）

联合历19年（混沌历163年）－－－
异族中的昆虫族与精灵和海人类之间暴发战争。结局是尤利希塞尔与加萨结盟，而两国对昆虫族作出一部份让步，昆虫建立了自已的国家因格塞塔（EIGERSAITAER）（这名字明显是KUSO）。
（关于这节的解释：尢利西塞尔与加萨的领土接穰使昆虫族不能向内陆发展是战争暴发的表面原因，而深究起来也可以看出异族与亚人类之间貌合神离的真相。而两国本就对中央内陆地区持无所谓的态度（尤利西塞尔看重的是西北方的加比奥森林（GABION），而加萨的海人类更是只需沿海地域。昆虫族得到了通往大陆中心地带的通路之后却未能继续前进，因为在其面前的是更加强大的对手莱德塔其斯。）

联合历20年（混沌历164年）－－－
因格塞塔继续扩张，在与莱德塔其斯进行一场争夺大陆官道的战争后转而向西方发展。莱德塔其斯随即对兽人族控制的拉塔布拉卡沙漠地带进行侵袭，其目的是向南传播塔其斯文化。但在兽人的反击下未遂。
（关于这节的解释：昆虫族向南发展受到阻碍后向西的扩张接近了原魔族领，而此类扩张类似于奴隶社会对于土地的疯狂执着。兽人族在经受莱德塔其斯的侵攻之后也成立了国家贝尔摩（BERMOI）其制度倾向于原始的民主表决制。顺便：所谓官道，是人类联盟至古鲁斯时期为扩展领地而开拓的。）

联合历24年（混沌历168年）－－－
沙漠南部形成以氏族贵族阶级为制度和以战功来分封并册立贵族阶级为制度的国家雏形。
（关于这节的解释：这两个国家是在与卡片还原的魔物以及更南部松散的蛮族的战争中成长起来的，军队的力量成了维护统治的根本，所以在文化上比起传承了古鲁斯帝国的莱德塔其斯稍逊一筹，但这并不是说明这两个国家就很野蛮，在日后的岁月里，这两个国家都渐渐形成了各自极有特色的文明。）
（莱德塔其斯在很久之后才注意到这两个对其来说是小国的存在，于是在莱德塔其斯的官方记录上也记载了这两个已有了名字的国家：骑士之国兰贝利（LANBERI）与剑士之国马斯托尼尔（MASTUONER）。）

联合历26年（混沌历170年）－－－
莱德塔其斯基本上已经在中部人类所居住的区域形成了稳定的统治，不会有人再认为自已是古鲁斯帝国或是异族同盟的子民了。而就在这一年，已经沉寂了200年的德维尔.菲尔德的“率动”又开始了，导致菲拉菲亚火山爆发。翼人与龙族长久以来的共生结束了，白羽翼人归附了尤利西赛尔，黑翼翼人则投向了莱德塔其斯。龙族则因为此次事件分裂为光龙族与暗龙族，暗龙族继续生活在菲拉菲亚山，而光龙族则与莱德塔其斯讲和。从此生活在光龙之崖（LIERT　DRAGON　GUELECON）。但此区域人类仍不敢踏足。
(关于这节的解释：日后玛哈.维路4世所著的《神之迷言》中，表明德维尔.菲尔德的率动每200年活性化一次，造成相应的反映，翼人两目间和龙族两族间的矛盾是日渐加深的，菲拉菲亚火山事件只是个催化剂而已。）

联合历30年（混沌历174年）－－－
莱德塔其斯已经成为原古鲁斯领土内最强的国家，因此魔导卡片公会迁回人类势力范围。
（关于这节的解释：魔导卡片公会一直居于尤利西赛尔境内，回归之举为日后信仰七圣教的国家的联合起了很大作用。）

联合历39年（混沌历183年）－－－
塞顿大帝病逝，死前决定放弃对南部地区的扩张。塞顿的长子安格洛.贝尔西思特（ANGEROI.BERXIST）继位，成为安格隆（ANGERON）一世。
（关于这节的解释：加兰德在塞顿去世前一直在万德莱尔当人质，而本属王位继承人的次子拉格夏恩.贝尔西思特（LAGERXIAN.BERXIST）则一直跟随在塞顿身边。安格洛由于长久居住在万德莱尔而信仰混沌教，拉格夏恩反之。塞顿在位时虽定混沌教为国教但并未打压七圣教的信徒，而安格隆则刚继位就强迫人们笃信混沌教，这种强迫控制民众信仰的作法自然为之后的分裂埋下了隐患。）
（安格隆一世并不是皇帝，皇帝的称号只属于塞顿个人。）

联合历43年（混沌历187年）－－－
兰贝利与马斯托尼尔建国。马斯托尼尔为期十年的跨海探险计划开始。
（关于这节的解释：由于沙漠与莱德塔其斯阻碍了马斯托尼尔的扩张，由于马斯托尼尔境内河流众多，所以造船技术发达，给跨海探险计划起到了充分的前提作用。而计划的目的，则是扩张领土及文化交流。）

联合历44年（混沌历188年）－－－
莱德塔其斯分裂为拉格塔其斯（LAGETAKIX）与安格洛塔其斯（ANGEROTAKIX）两国。塞顿次子拉格夏恩成为拉格昂（LAGERON）一世。
（关于这节的解释：长期受安格隆一世圧迫的广大七圣教教徒终于反抗，而贵族们亦分为两派支持因为两教的关系对自已利益有影响的一方。分裂后的安格洛塔其斯与万德莱尔继续结盟，而拉格塔其斯则与尤利西塞尔及加萨结盟。）

联合历45年（混沌历189年）－－－
万德莱尔国王尼伯龙（NIBORON）死后因为其没有子嗣而使国内贵族陷入夺取王位的斗争中。安格洛塔其斯趁机入侵万德莱尔，万德莱尔灭亡，纯一和信仰混沌教的国家出现了。同年，加萨与尤利塞尔联合军抗击因塞格塔入侵。
（尼伯龙生前万德莱尔王室已经衰微，而莱德塔其斯全盛时民众便已经期盼统一的混沌教国家。因塞格塔本欲趁莱德塔其斯分裂之际入侵萨格拉地区，但是被尤利西塞尔与加萨联军阻止。）

联合历46年（混沌历190年）－－－
兰贝利只凭一国之力阻挡住魔族小部份势力的入侵，举世镇惊。
(关于这节的解释：入侵的魔族为异族推翻艾库佐迪亚时未与魔族大军退回魔族领的一支，自成势力后一直不断地对贝尔摩及兰贝利地区的人类及兽族进行骚扰，此次击退魔族的行动证实了兰贝利骑士的实力。）
（出于对西部的魔族及更南边的蛮族防御的考虑，兰贝利与贝尔摩结盟，第二年马斯托尼尔也加入进来，南部三国战时联盟（NAHE UF SERTION AS QENROL KUAIGER，简称NASAQEK，即那沙奇克）结成。这代表着不同种族不同文化的混合军队的首次出现（虽然反攻魔族时亦有过混合军，但并未经过统一的编制及训练）。）

联合历47年（混沌历191年）－－－
南部三国联盟建立的同一年，拉格塔其斯、尤利西塞尔与加萨的同盟关系进一步确立，尤.加.拉联邦（U.GA.LA）成立。
（关于这节的解释：长久分裂后的局部统一是大势所驱，从此原古鲁斯帝国的区域及周边地区形成了三股势力，但这三者的性质相差很大：统一的宗教统一的国家王权集中的安格洛塔其斯；因边境安全不得不集结在一起的南部三国战时联盟；以及因为七圣教而联盟，实际内部各自为政的尤.加.拉联邦。）

联合历49年（混沌历193年）－－－
拉格夏恩驾崩，次子拉格夏恩.贝尔西思特（GERLANDER.BERXIST）（与父同名）成为拉格昂二世。同年，尤.加.拉联邦境内出现一位自称“神之子”的神官缪.史贝克塔（MEW.SPECTOR），因为其出色的预言等超能力得以进入王宫成为宫廷占卜师。
(关于这节的解释：拉格夏恩的两个儿子亦是在经历了宫廷政变之后才由胜利的一方——年仅八岁的拉格夏恩继位。由于年龄太小未能亲政，权力掌握在其母亲白莉尔（BAIRIER)王太妃手中。神官缪来历不明，虽自称“神之子”但不属于任何一个宗教，按他自己的话来说：“吾所代表之吾父非CHAOS、非七主神、更非艾库佐达亚，吾代表只是可被称为‘神’之意志的具现化。其意既同CHAOS、同七主神、亦同艾库佐迪亚。”）

联合历50年（混沌历194年）－－－
为进一步促进尤.加.拉的联合及对抗安格洛塔其斯，拉格塔其斯与尤利西赛尔及加萨纯一了货币及度量衡。并以魔导卡片公会的名义设立了六名贤者，此六名贤者全是亚人类。
（关于这节的解释：拉格塔其斯至此废除了原塔其斯货币塞德兰（ZAIDOREN），改为尤.加.拉新货币法纳尔（FANAER）。）
（魔导卡片公会在塔其斯分裂后归属拉格塔其斯自然是因为其亲近异族的缘故。在设立了六名贤者后这个组织对于魔导卡片的研究开始高速发展。而由于六贤者都是亚人类，所以公会渐渐脱离了拉格塔其斯成为超越国家范围的组织。）

联合历52年（混沌历196年）－－－
拉格塔其斯对夏利恩半岛（AIEN-ENS′UF XIARIEN）上的夏利欧（XIARIO）诸国进行侵攻但以失败告终。同年马斯托尼尔的出海远征队发现并登陆昭德岛（AOE UF ZHOUGONDEN）。
（关于这节的解释：夏利欧诸国：古鲁斯帝国灭亡后，在夏利恩半岛上混沌教贵族夏利欧.白兰度（XIARIO.BERANDO）建立了夏利欧王国，此王国依靠地势环境成功地阻止了魔族的入侵及文明破坏，因而保留了相当多的古鲁斯时期遗产，此半岛的名称亦得于此。然而夏利欧死后其王国声势一落千丈，之后分裂为数个小国。联合历之后，这些小国渐渐依据本国某方面的优势转型为诸自治领。）
（夏利欧诸国仍然是因为地形优势而阻止了拉格塔其斯的入侵，战前白莉尔王太妃的一意孤行在败战后的结果就是完全失势，权力被把握在诺森卡尔伯爵（NOIZENGCAER）手中，而他是缪的忠实信徒。）
（马斯托尼尔的远征队首先发现了琉璃群岛（AOEELN　UF　LUILUQI）、七夏岛（AOE　UF　QIXIA）、以及阿明戈岛（AOE　UF　AMINGGE），以这些岛屿为跳板，在昭德岛登陆。但是遭到岛上原住民的武装攻击，在远征队与昭德岛崇敬的神素盏鸣尊的影响下消灭了被称为“八岐大蛇”的怪物之后，岛民接受了他们并同意马斯托尼尔与昭德岛沟通。）

联合历53年（混沌历197年）－－－
安格洛塔其斯成为帝国，君主权威得到加强；马斯托尼尔远征军与昭德岛原住民间暴发了战争，而远征军内部也分为两个派系，最后主张照德岛独立的一派取胜。昭德岛短时期内便脱离了马斯托尼尔，昭德国诞生。
（关于这节的解释：安格隆一世统治后期，在混沌教号召下内部不断凝聚。但这种趋势反而限制了王权，于是安格隆一世向教会施加压力，教皇吉塞拉二世（JISAIRA RUEEN Ⅱ）被迫为其加冕，安格隆成为皇帝。由于塞顿时代的皇帝是统领权教权力的核心人物，所以安格隆一世的作法大大加强了君主权威。）
（为了进一步加强君主的真正实力，安格隆一世任命了直属皇帝的九人集团，此九人身份神秘，普通大臣只听过其绰号而未见过真人。九人中的“二将军”---“安格洛之盾”与“安格洛之剑”最为明朗，为安格洛塔其斯的军队统帅、号称“绝对防御将军”的安萨米拉·欧斯特（ANSAMIRA·OXITUO）以及号称“无败将军”的詹姆斯·弗雷德（JANMUS·FFUIREIDE）(奥姆·弗雷德的后代）。九人中的“三贤者”长年远离皇宫，不为人所知晓。而最为恐怖的乃是安格隆的暗杀集团“帝国四皇剑”，这四人身居宫闺但却无人得知其真正身份，然而一些与皇帝政见不同的权臣之死的确拜他们所赐。）
（马斯托尼尔远征军统帅九鬼征海本想以本国的统治方针进行殖民统治，但是昭德岛上的人民奋起反抗，远征军与岛上原住民之间暴发了战争。最后在远征军内部与岛民的反抗的双重压力下，九鬼被迫宣布马斯托尼尔与昭德岛为平等关系，之后虽然马斯托尼尔本国亦以阿明戈岛为据点对昭德进行侵略但终未成功。联合历57年（昭德的太阳历1001年），昭德国成立。）

联合历55年（混沌历199年）－－－
魔族领之外的魔族经过长时期混乱无序的状况，终于由魔贵族马杰拉将原古鲁斯境内的魔族统一了起来，对兰贝利和安格洛塔其斯形成极大的威胁。有鉴与此，安格洛塔其斯与兰贝利结为姻亲。
混沌教教廷作出举行“神迹”二百年祭的决定，此举引起了教派大分裂，并引发了之后的统一战争。
（关于这节的解释：原艾库佐迪亚帝国在原魔族领的地域是由黑暗支配者佐克来统治的；而周边地区则处于混乱之中，马杰拉的势力从中崛起，以武力统一了魔族领周边地区。认识到其威胁的人类国家开始停止战争而一致对外，在此情况下，安格隆一世的妹妹，寡居的哈尔莱丝女公爵（HAERRAIS）远嫁到兰贝利，成为兰贝利国王西斯塔斯（HISITASI）的妃子。为两国缔结共同战线作了牵引。）
（而对于“神迹”百年祭的传统，混沌教高层分为两派意见，教皇一派认为“混沌教的百年祭是对CHAOS神信仰的传统仪式，要将它发扬下去”，反对者则认为“百年祭只是古鲁斯家族过往统治手段的历史，没有继续的必要”。对立的双方不断互相攻击直至各自挟两派的教众进行武装冲突。虽然最后被称为“敏兹那派”（ROTGAN AS MINZINA）和“古鲁斯派”（ROTGAN AS GURUS）的冲突因为安格隆废除了教皇吉塞拉二世的一纸诏书而平息---代表着百年祭的活动被禁止，但双方对于教义教派分道扬镳的结局已是木而成舟。）

联合历55年7月22日（混沌历199年）－－－
拉格塔其斯正式对安格洛塔其斯发布宣战布告，第一次塔其斯统一战争暴发。
（关于这节的解释：诺森卡尔伯爵大权独揽后，收买尤·加·拉联邦议会（联邦政治组织，成员大多是三国政府中的权臣贵族）成员选举其为联邦总统。而诺森卡尔欲趁安格洛塔其斯因混沌教大分裂时入侵，虽然缪表示反对，但诺森卡尔仍一意孤行。这其中，主战派的光龙骑士团团长海马濑人的意志起了很大作用。）
（诺森卡尔发动战争的理由很简单，作为塞顿继承人之子的拉格昂二世有权继承整个塔其斯的领土，虽然它已经分裂多时。而根本原因则是为了个人的野心。）

联合历55年10月1日（混沌历199年）－－－
弗洛瓦（FULOVEA)山谷一战，安格洛塔其斯与拉格塔其斯皆元气大伤，诺森卡尔伯爵被迫下台，海马濑人失踪。詹姆斯·弗雷德则辞去将军职务，流浪于大陆各处，成为放浪的勇者。
（关于这节的解释：因战争失利，诺森卡尔所背负的后果不止辞去总统的职务，在拉格塔其斯国内也无法再一手遮天，由于军队派的首脑海马濑人的失踪，权力被集中在缪一个人身上。）
（而关于弗洛瓦一战失败的原因，由于双方都未能获得马杰拉率魔族军来收渔人之利是主要的因素，而这一点缪事先通过占卜得知，这也是拉格昂二世对其绝对信任的开始。）

联合历55年10月-联合历57年（混沌历199年-混沌历201年）－－－
由于拉格塔其斯的衰微，曾被塞顿大帝征服的拉格塔其斯南部各公爵、伯爵领再度独立。拉格塔其斯政治制度出现混乱。
（关于这节的解释：战争给人民带来了无尽的伤害。随着拉格塔其斯的战败，民众的怨言也达至顶点，各地不断发生暴乱和武装斗争。由于贝尔西思特王室力量衰微，只得依靠地方贵族进行镇压。地方贵族的势力于是日益增大，终于招致日后的独立。）

联合历57年（混沌历203年）－－－
昭德国成立。之后的十几年内，这个新生的，与大陆的文化有极大差异的国家很快便发展起来。与多个国家建交后，它们也渐渐习惯了其对整个大陆的称呼“修菲尔”。
（关于这节的解释：在“修菲尔”这个称呼诞生前，人类对于他们生长于此的大地如此划分：1，原古鲁斯领；2，魔族领；3，兽人领；4，异族同盟领；5，夏利欧半岛；6，南方地区。而在昭德国与大陆诸国有了联系开始，“修菲尔大陆”这个名词出现在了每个大陆国家或领域的官方地理志中。）
（昭德国的“成立”并不算是“诞生”，在那之前，它已经存在了很久，拥有于修菲尔大陆诸国截然不同的文明，唯一与其近似的，也只有马斯托尼尔而已。）

联合历59年（混沌历205年）－－－
经过短暂的衰微，安格洛塔其斯在安格隆一世强有力的手段下重新恢复了大陆霸主的地位。为了抵抗越来越强大的马杰拉的势力，安格洛塔其斯成为人类诸国的领导者。
（关于这节的解释：除了拉格塔其斯之外，兰贝利与马斯托尼尔都唯强大的安格洛塔其斯马首是瞻，因为双方有着共同的利益和敌人---马杰拉以及南部蛮族。）
（兰贝利与安格洛塔其斯迅速的联合归功于安格隆一世的妹妹哈尔莱丝女公爵在兰贝利已经获得的极大权力----为兰贝利王西斯塔斯生下唯一的男性继承人基路亚·兰贝里克（KILUA·LANPERIC）足以使这个年迈的国王对其唯命是从。）

联合历60年（混沌历206年）－－－
拉格塔其斯王权式微。新任尤·加·拉联邦总统萨塔斯·欧佩夏·绿叶（SATAS·OBEISA·GREEAGE-FLOI）对夏利欧诸领采取怀柔和亲善政策，并取得卓著成效，夏利欧诸领与尤·加·拉联邦邦交关系正常化，更之后的时间里，夏利欧诸领与联邦唇齿相依共同进退，这期中萨塔斯起到了重要的作用。
（本来在尤·加·拉联邦起主导作用的拉格塔其斯因为王室的衰微导致不再在联邦中具有领导权，而在魔导卡片公会的作用下，取代这一位置的是尤利西塞尔，新的总统萨塔斯·欧佩夏·绿叶便是尤利西塞尔的国王绿叶二世（GREEAGE-FLOI RUEEK Ⅱ）。夏利欧半岛诸领与尤·加·拉联邦的联合和之后夏利欧诸领与昭德国的建交在客观上刺激了航海业的发展。）

联合历62年（混沌历208年）－－－
马杰拉自称“恶魔王”，对此魔族领的支配者佐克发动了魔族统一战争，而马杰拉在艾库佐迪亚设立的王都巴鲁巴多斯（BARUBADOX）附近大败佐克军，马杰拉的威势迫使佐克承认其在魔族领之外享有这个称号。
（关于这节的解释：佐克未将巴鲁巴多斯城作为根据地。马杰拉在此次战争后虽然获得了“恶魔王”的称号，但代价是他失去了原魔族领内魔族的支持。）

联合历62年（混沌历208年）－－－
修菲尔大陆又迎来了一次短暂的局部统一和联合趋势。夏利欧半岛诸领与尤·加·拉联邦的联合将大陆北方的统一向前迈进了一大步；而安格洛塔其斯与兰贝利、马斯托尼尔两国的结盟也代表大陆中部与南方的人类已经团结起来。原古鲁斯领自此分为两部份，而原魔族领仍是马杰拉与佐克平分天下的局面。
（关于这节的解释：虽然拉格塔其斯内部分裂为王室领地与数个独立的王、公等国以及贵族领，但整体上，他们都服从联邦的领导，其经济制度也没有改变。）
（与之前的三足鼎立之势不同：安格洛塔其斯再也不是一个拥有稳定宗教信仰的国家，其内部的教派分裂严重影响了政教统一政策的实施，安格隆一世对此只能支持其中一方而不能左右摇摆，而其对敏兹那派的支持便决定了古鲁斯派对他的反对；而尤·加·拉联邦内部也其于拉格塔其斯的衰落导致很不平静。至于南部三国战时同盟，已经随着兰贝利和马斯托尼尔选择安格洛塔其斯结盟的举动而名存实亡，所以贝尔摩被人类孤立，这造成了兽人族对人类极端不信任的开始。）

联合历62年-联合历65年（混沌历208年-混沌历211年）－－－
一方的和平与另一方的混乱：以安格洛塔其斯为首的人类诸国与马杰拉势力在三年间展开了数次攻防战；而尤·加·拉联邦与夏利欧半岛虽无战事，但拉格塔其斯内部诸侯割据，而尤利西赛尔又要防备因格塞塔虎视耽耽，所以修菲尔大陆无论南北，都处于动荡之中。
(关于这节的解释：虽然战争给人民带来的只有痛苦，但不可否认的是战争还是给南北两边的国家带来了文明的冲突和文化的交流。而且，战争更大的作用是刺激了武器科技的发展，魔导卡片公会的研究成果距量产卡片的工业化只差一步之遥。）

联合历65年（混沌历211年）－－－
马斯托尼尔国王天野辉彦病逝，死后无嗣，王族天野氏自此再无继承人。各大氏族开始了争夺王位的内斗，氏族制度遭受了严重的破坏。内斗中非氏族的索鲁迪尤（SORUDEU）成为国王，他是唯一一位非氏族的马斯托尼尔人取得剑圣称号并成为国王的人。日后其被称为“平民剑圣国王”。
（关于这节的解释：内斗中氏族制度遭到了一定的破坏，使非氏族的索鲁迪尤的上台出现了契机。由于索鲁迪尤来自非氏族，所以在政策上更能贴近平民。但氏族制度毕竟根深蒂固，索鲁迪尤未能将其拔除。）

联合历69年（混沌历215年）－－－
索鲁迪尤的亲民政策使安格洛塔其斯和兰贝利的统治者非常不满。马斯托尼尔被排挤出以安格洛塔其斯为首的人类联盟。
（关于这节的解释：迪尤的政策危害了大贵族的利益，而兰贝利原本与马斯托尼尔的密切关系在哈尔莱丝女公爵的干涉下被粉碎，从此马斯托尼尔成为孤立的一国。而人类联盟余下的两国也成了实质上以姻亲联合的互利体制。）

联合历70年（混沌历216年）－－－
昭德国与马斯托尼尔及夏利欧半岛的海上贸易刺激了两岸的经济发展，也引来了大批的海盗。一时间各个海盗团横行在海上，给海上贸易带来了极大的损害，对此情况三方均成立了海军部队。
（关于这节的解释：海盗的出现不是联合历时才有的，在古鲁斯帝国时期就有南方蛮族的海盗滋扰沿海。而昭德国与修菲尔大陆建立贸易关系后海盗便不只是南蛮人，同时还有被通缉的罪犯以及落魄的贵族。海军的出现只能遏止一部份海盗的行动，海盗与海军的纠葛从此开始上演。）

联合历72年（混沌历218年）－－－
安格洛塔其斯建立国立贵族学院，旨在培养贵族的后代。同年，冒险者公会在夏利欧半岛建立。
（关于这节的解释：贵族学院乃是由安格隆一世用王室财政投资兴建的。学院中的学生全是各大小贵族的子女。安格隆一世强制国内的贵族将子女送到这里，而对其它国家的学生则报欢迎的态度。）
（冒险者公会的诞生尤如一夜之城，其公会主席维尔逊·波多诺伏（VALSION·BODOUROV）的出身经历都如谜一般，公会成立后吸引了大量对秘境或财宝感兴趣的人加入。一时间修菲尔大陆流传已久的秘境满是人类的身影。）

联合历74年（混沌历220年）－－－
兰贝利王西斯塔斯病逝。由于王子基路亚远在安格洛塔其斯的贵族学院，所以其母哈尔莱丝女分爵成为摄政王。她建立了摄政委员会来持行国事。而基路亚对此毫不知情。
（关于这节的解释：安格隆南北兼并的第一步。摄政委员会的成员全由哈尔莱丝下嫁西斯塔斯时的随行部队中的原塔其斯官员中选出。）

联合历75年（混沌史221年）－－－
拉格昂二世死于行刺，其子十二岁的格兰德·贝尔西思特即位成为格伦一世，政权仍掌握在神官缪手中，而拉格塔其斯仍旧是地方割据的局面，对此安格隆一世发动了第二次塔其斯统一战争。同年，尤利西赛尔与因格塞塔因官道问题再次发生战争。还是同年，马斯托尼尔向昭德国宣战，因为海战的缘故，夏利欧半岛与各国贸易往来被迫中止。
（关于这节的解释：无实权的拉格昂二世还会被刺死则对象自然是来自他国，安格隆一世为统一大陆而布署多年的计划终于开始实施。索鲁迪尤与昭德国的战争则是为了借战争消除氏族制。夏利欧半岛诸领在海上贸易停滞的情况下只有选择尤·加·拉联邦，这对于处于战争中的拉格塔其斯和尤利西赛尔起了相当大的帮助。）

联合历75年--联合历76年（混沌历221年---混沌历222年）－－－
历史需要我们共同来创造，一起努力吧。

年表，前半部完。

[ 本帖最后由 风间天马 于 2005-9-1 13:41 编辑 ]

TEE

不错,不过剧情嘛嘛地啦!!
想象力强哦

TEE

你作的么??

风间天马

没错......................


不过最近没时间接下去写的说..........

TEE

因为没人看,所以没心机继续下去??
哈哈,我支持你哦.继续努力!!

我是领主

我觉得内容太闷.........好像没有认识的卡.........

风间天马

目前我好像什么卡都没写...............

暗の魂

………………这东西可以拿去当历史教科书了………………强………………

暗の魂

原来天马君要掘的就是这帖………………支持一个………………

hong

你的小说写的不错!.......

我是领主

很好的想象力，不如编一个游戏王剧场板~~~~~~~~~~~~~~~~~~

hong

为什么不做几张图,于小说同步?........

风间天马

我没电脑````````想画也画不了`````````


另外偶第N次声明这是设定````````小说要等设定做完了才写``````

青眼白龙

这个世界好象缺少“法律”。。。 用卡片也要有个规则。。。否则太恐怖了。。。

hong

这个世界好象缺少“法律”。。。 用卡片也要有个规则。。。否则太恐怖了。。。

同上..... 杀人不眨眼啊......

风间天马

[quote] 这个世界好象缺少“法律”。。。 用卡片也要有个规则。。。否则太恐怖了。。。

同上..... 杀人不眨眼啊...... [/quote]
二位以为魔导卡片公会是白建的？希尔维斯及前代诸教皇和异族们的头子都是吃干饭的？？


卡片使用法规当然不会写在年表里，那个是专有的



加强说服力```````找到这节

混沌历前120年－－－
由于卡片的滥用（包括数量上和方法上），人类文明出现危机，认识到这一点的贵族魔导士雷斯卡亚.奥根（RISYCAYA.OUKEN）及其它贵族联合起来建立了魔导卡片公会，雷斯卡亚任会长。
（关于这节的解释：以不同人擅长使用的魔导卡片的种类，魔导士、剑士等职业相继出现，而“魔导卡片”的名字则是在魔导卡片公会建立后被广泛使用的。魔导卡片公会任职人员及后代在日后则成为了混沌教的核心。）

yugi

厉害啊！
好象古鲁斯到现在为止还没原作中那么强。

森 兰丸

不是掘墓

首贴更新


至于有没有人看，那就不管了

pluto

又RPG……风马君……你哪来的精神……
是我忘记还是什么……以前写的好象都没有完结啊

森 兰丸

仍不是掘墓

仍是首贴更新


至于有没有人看，仍然不管