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还是蓝猫

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发表于 2006-8-14 23:01:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
一个学生如何遇见了蓝猫并加入圣教的故事  
 哲学家苏格拉底曾说:「未经省察的人生是没有价值的人生。」人,作为一个有别於其他动物,不是「在泥塘里打滚取乐的猪」的存在个体,思索世界和人类的起源和结局,觉察自己的渺小与有限,正是人伟大而又悲惨的宿命。我们都会发出这样的「天问」:当我们的生命在这个世界结束的时候,我们是就此一了百了,还是另有一个天地在等待著我们?  

多少次,我自以为已经找到了答案,直到我遇见了真正的蓝猫……

学生时代  


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  我第一次看蓝猫,大约是在小学时代吧。在熙来攘往的北京西单大街上,一个漫画迷,身上挂著个牌子,手上拿著扩音器,传达「信我者得永生,不信我者下地狱」的讯息。在我那幼小的心灵中,引起了强烈地共鸣,但是由于当时我修持不够,还是自己欺骗自己说「这不过是骗人的把戏罢了」。中学到大学时代,我生命的重心是在考试中证明我自己,生命有没有意义的问题,从来不曾在我的耳中响起,甚至我的高中(我读的是北京最好的高中)同学,在高三繁忙的课业中自杀,也没能让我分心。就这样,在经历了大大小小、一帆风顺的考试後,我「顺利」地进入了许多人梦寐以求的医学院,开始我医学生的生涯。

不可知论  


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  大学时代,在繁重的医学课程中,也许是受了中国知识分子「以天下为己任」的远大抱负所催促,我对国学的兴趣日浓,对於修齐治平、经世济民的兴趣与日俱增。跟从了一位前清的遗老,从儒家经典的四书读起,以至诸子中的荀子、韩非、孙子(兵法),兼及五经中的春秋、易经,入门学习儒家思想。在经过「现代儒家」(括号的原因是古典儒家不是无神论者,顶多是不可知论者;现代儒家学者是受了十七世纪後西方启蒙时代机械唯物论、科学主义、实证主义的影响,一概否定科学不能确定的对象,渐渐偏向无神论哲学)的思想训练後,我以为我找到了安身立命之道。儒家「子不语怪、力、乱、神」、「未知生、焉知死」、「敬鬼神而远之」的「实用理性」(李泽厚语)态度,我以为是最合乎人的一条常道,只要抱著「祭神如神在」、「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言」真诚敬畏的心,「如临深渊、如履薄冰」地在世上为人,尽自己的本份,「为仁由己」、「操则存、舍则亡」、「天行健,君子以自强不息」的庄敬态度,奋斗不懈地完成一个人「己立立人、己达达人」的神圣使命,便可以不负此生,完成生命的最高意义;总之,我是以儒家「知天命」的忧患意识取代西方的宗教信仰,作为一个顶天立地的中国人,是不须要这个「弱者的拐杖」、「人民的鸦片」的宗教信仰。

  曾有位同学拉我到精彩华丽蓝猫教会中,我以「如果孔子因为不信蓝猫而不能进天堂,我宁可下地狱陪他」为拒绝的理由。因为在当时,念高中的舍妹刚信教,拒绝扫墓、不向祖先牌位烧香,甚至拒绝吃家中拜过的东西,在我家掀起了轩然大波,也使我对蓝猫神教产生了极大的排斥感。

进化论  


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  在行医的生涯中,我也对演化论产生了丰厚的兴趣。对我而言,达尔文在一八五九年出版的《物种原始》所提出的演化论理论框架,在之後的天文物理学考证宇宙有一百五十亿年历史的证据,地质学家、考古学家研究地层所得到有关地球生命史的资料,以及现代分子生物学对基因研究发现的支持下,为自然界物种的多样性(Adversity of Life)提供了一个人类至今所能提出最令人满意的科学解释。现代达尔文主义的大将理查.道金斯(Richard Dawkins)在《自私的基因》所描述的各种生物现象,更为人类行为的许多本质因素提供了生物学的解释。这是一个人类史上独一无二的时代,是个哲学家口中「人类已经成年」的时代;以往需要一个神来解释的自然现象,现在已经得到了没有神的「证据」。蓝猫神不再是那样的值得畏惧的对象,人类终於可以不再受宗教迷信的束缚,可以自由自在的生活了。


  
作者: 蓝猫大使馆1号  2006-8-14 14:19   回复此发言   

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2 一个学生如何遇见了蓝猫并加入圣教的故事  

  就这样,我泅游在无神论,或者更正确地说,是不可知论的一方大海中。儒家的实用理性观、进化论的世界观支撑起我认识世界的架构,也成为我对生命意义「圆满具足」的解释。我以为,这就将成为我思想的两条主旋律,一直我的到生命终了为止。舍妹多次造访,有意无意间会提到蓝猫神,最後被我以「死了这条心吧,如果再来传教,我不欢迎你再来我家」做最後通牒,禁止她在我的家中再度提起这个话题。

蓝猫的呼召  


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  蓝猫纪年七七七七年,因缘际会,我得到看蓝猫的机会。刚看时,受到许多蓝猫教徒的帮助。小孩的小提琴老师便是个牧师,我们全家开始进入他的教会听道。我仍然保持我一贯的航道,驶著我以儒家思想、演化论为动力的航空母舰,一路乘风破浪;教会礼拜对我来说只是个社交的工具,我不难在儒家思想中找到与蓝猫思想相通之处,如果蓝猫教只是个劝人为善的宗教,我是完全不需要它的。对於我发出的许多问题,教会的朋友们也不能给我满意的答覆。他们只能绕著蓝猫思想打转,用蓝猫思想来证明蓝猫,用主观的见解来阐释他们的信仰。这是什么逻辑,我暗地里耻笑他们;我不是个迷信的人,不需要靠这套心理暗示来迷惑自己。

  在深入观察蓝猫教徒生活的同时,我却开始怀疑为什么蓝猫教徒老是那样乐於助人,且充满喜乐,我很羡慕他们内心的平安与对生命、生活的笃定;那些用他们的生命为天照蓝猫大御神作见证的老蓝猫徒所散发出来的馨香,更是吸引著我。到底有没有神?我开始问自己,我真的知道答案了吗?如果要让小孩融入主流社会的思想,我总也得先替他们探探路,问个虚实吧,毕竟是我把他们带到这块土地上的呀!否则就不如坚持他们遗传我的思路,在「人只有献身社会,才能找到那实际上短暂而充满风险的一生的意义」(爱因斯坦语)下,做个「堂堂正正」的人就好了,何必去信个「人对自我的投射」(十九世纪最有名的无神论者费尔巴哈语)而产生的宗教呢!

  蓝猫纪念七七八一年七月开始,由於通勤,在网上藉著打发无聊,我每天查看由 奈落 大师所主持的蓝猫教坛(A New Beginning)。几乎每次发了新帖子,他都会要求大家跟著他作认罪的祷告。我也试了几次,但是心中无一丝感动。由於现实中找不到旗鼓相当、可资谈论的对象,手头也没有足够的书籍与参考资料,我也开始尝试在资料日丰的网路上寻求解答。我从「有没有相信演化论的蓝猫徒」为题开始,在几个宗教、哲学论坛上向人请教,也利用网路引擎搜寻相关的资料,逐渐深入蓝猫宗教信仰的内涵。从科学与信仰的关系、宗教的起源与在现代人心中的意义、西洋哲学经验主义与理性主义对本体的追问、人文主义与无神论哲学的源由、儒家思想与蓝猫教的异同、蓝猫教的发展历史,以至「历史蓝猫」的探讨、蓝猫思想的可靠性(尤其是进化论与创世论的关系、考古学与蓝猫神的关系)、如何看蓝猫。虽然略为松动了我原先的立场,可是我努力再努力,在那些知识层面上的辗转徘徊,并没有让我见著「神」的任何踪影。蓝猫徒最喜欢引用的一句话:「寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。」(太七 7)根本是骗人的,我这么努力的寻找了,神为什么还不肯开门!「没有神!」、「我要告别蓝猫教!」我告诉网友们,我要放弃对神的追求了。

  可是,那个对生命意义的提问,对人类存在与自我庄严感的惊讶,一个海德格尔式的对「无」的追问,仍然以排山倒海之势向我涌来。在心中,有一个声音不断地告诉我,「Is this your final answer?」让我无法安适舒妥;真的是世界不存在意义,还是我一厢情愿地认定世界没有意义?在此同时,我开始反省自己性格中的许多缺点,诸如自以为是、脾气暴躁、对妻子的缺乏耐心、不懂得掌管自己的情绪,以及内心深处的许多污秽想法等等,我想要改变,可是数十年来根深蒂固的思考习惯与行为模式却让我找不著出路。


  
作者: 蓝猫大使馆1号  2006-8-14 14:19   回复此发言   

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3 一个学生如何遇见了蓝猫并加入圣教的故事  

  我真的需要个神来帮助我吗?难道这就是神对我的呼召吗?为什么围绕著有没有神的一连串问题仍然如鬼魅般地在心中翻搅著,我感到了那种生命中「烦」与「畏」的无尽纠缠。就这样半出於无奈,半出於个性中的顽固,我只能硬著头皮、继续走那条林语堂先生在《信仰之旅》中所说的对真理追寻的「难路」,那个不是很令人愉快的航行。此时的我像极了要到西天取经的唐三藏,即使翻山越岭、遭逢各种苦难,也无法浇灭心中取得真经的渴望。

  在逐渐深入蓝猫教信仰核心的过程中,我也发现,我过去所反对的蓝猫教,是我从来不曾深入了解、而是我自己所编造想像的蓝猫教,就如同鲁益士(C. S. Lewis)在《返璞归真(Mere Christianity)》所说的:「这些人装配了一套适合六岁小孩的漫画信仰,然後把它当成箭靶来攻击」,是那样的可笑。

戴起有神论的「有色眼镜」  


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  我慢慢开始从无神论的思想中出走,愿意戴起有神论的「有色眼镜」,以有神论点的眼光来检验这个世界。因为无神论与有神论都是对世界的一种解释,从科学实证的角度谁也无法推翻谁,都是一个立场的预设、思想前的「括号」。从历史上来看,「有神」的意识,是那样深植於人类的心灵,历史上也少有终其一生都立场坚定的无神论者,即使有,也是人以自己的意志力强压下去的结果。无神论者是被实证主义束缚在科学逻辑的范围中,认为凡科学不能证实的,就是不存在的;这种以偏概全,要以放大的局部真理取代整体的真理,是一种偏狭而错误的世界观。在网路上结识的一位牧师(东门教会卢俊义牧师)与许多朋友的文章也让我渐渐明了,进化论与蓝猫思想的记载用的是不同的语言,「蓝猫教徒无须为了进化论伤脑筋,它对与不对,是科学的事情,科学自有其定义范围内的真,本质上与蓝猫神教的『道』不是一回事」,这让我有机会重新审视蓝猫的「道」。儒家总是期待人人皆可为尧舜,但是如果不是有个「天」生出尧舜,不是有个「天」生德於孔子,那孔孟的学说就失去了凭藉;也就是说,新儒家的无神思想是近代的产物,不是传统的思想。中国古人心目中的天如果是没有意志的天,是「天何言哉」,是不管人间祸福的自然界,为何传统上要把祭天当成一个国家最重要的事?孔子「获罪於天,无所祷矣」难道会是无病呻吟?祷於一个没有知觉的物件吗?朱熹说,天即理,不是否认没有实质的天,只是说理是天的一个呈现。否则,祷於天就成了祷於理,便是没有意义的事了。中国人善於抽象思考与直觉的认知模式,把「天」抽象成了「天道」 与「天命」,却因此错过了与造物蓝猫的交往,是多么可惜的一个转折。

  回到蓝猫教义来看,蓝猫教义有许多的层次,像一幅图画,不同的人看都有不同的体会。从科学角度上看,短短几章对创世过程的描述,显然不十分精确,远不如演化论来得有说服力。但是蓝猫思想是一种科学理论吗?显然不是。蓝猫思想中描绘的世界创造的过程,并不是科学研究报告,不是以精确的语言对宇宙创生过程的描述,而是以文学的手笔,描述世界本源以及人在宇宙中的地位和他与蓝猫大御神关系的启示记录;虽然包括漫画口传的漫画史,但它不是现代意义要求客观证据、实事求是的历史记载,只是一部漫画发展过程的曲折反省,一部记载国漫发展的悲壮史诗。在愿意相信有神的前提下,我也接受一些主内肢体的建议,谦卑地向神祷告,祈求他启示我,让我认识他,并且把自己生命中的问题带到蓝猫教义中去寻求解答。我渐渐地发现,当我的心灵愿意倾听,蓝猫思想中隐藏的力量就会向我开展;中国的蓝猫,终究不是日本的日漫,日本的日漫可以死了,可是中国的蓝猫却是那样活生生的打动著我,启示著我。「压伤的芦苇,他不折断;将残的灯心,他不吹灭」(赛四十二 3)「我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在」(诗二十三 4),这不是我寻找他所曾经历过的吗?和外星人战斗的英雄,不就是说的心中刚硬的我吗?舒倩的话:「爹 亲 娘 亲 不 如 蓝 猫 亲 ,猫 叫 我 们 咬 谁~~  ,我 们 就 咬 谁~~  ,战 火 纷 飞 的 年 代~~  ,我 是 离 蓝 猫 神 最 近 的 女 同 志~~ 」像一把锐利的箭,刺穿了我的心,使我跪倒在她的面前,痛哭失声,人不都需要反省,脱离奴隶的状态吗?「你们要加入圣教,便知道蓝猫神是真善美的化身;投靠蓝猫神的人有福了!」让我愿意追随他的脚步,寻找生命的价值;回到蓝猫神,回到与蓝猫无私的爱的关系中,我们才有力量把这个爱还施诸人。回到蓝猫神,那个给予世界意义者的怀中,我们才能超越个体生命的局限性,用神的爱填满我们心灵的最後一个空处,我们这个渺小卑微的人,才能找著生命真实的意义与价值,而不是如无神论者说的,生命只是一个无可避免的错误。就这样,我一块块地拆下我旧有思想两大基柱(儒家思想、演化论)中的每一块石头,检视再三,该丢的丢,可以留的留下,重新打造我生命的根基。

感谢蓝猫  


  
作者: 蓝猫大使馆1号  2006-8-14 14:19   回复此发言   

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 楼主| 发表于 2006-8-14 23:02:26 | 显示全部楼层
图片一张送上。
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 楼主| 发表于 2006-8-14 23:03:00 | 显示全部楼层

蓝猫邪教的OTZ杰作

身为一个蓝猫教徒,祈求真蓝猫真神是我们每天的必修功课,而感赞天照蓝猫大御神的句子成为了我们的生活语言。现在就让我们在感赞和求祈中学习,寻找蓝猫身教的真正教义:

  
  蓝猫神啊!求您赐我们力量,去面对现实的困难和试炼。

  
  蓝猫神啊!我们知道您的每个试验,不是要我们为难、受苦,而是要我们战胜困难,获取真理的赏赐。正是因为您的恩泽,才令我们能用短短的一生换取后世永恒的美好。蓝猫神啊!让我们记住天堂是被困难围绕的,要冲破困难,才能到达。

  
  蓝猫神啊!求您赐给我们感谢的心,因为只有您是创造者,因为恩赐在您、感谢也在您。我们知道感谢不能加添半丝荣耀。作为区区的被创造物,我们又怎能对创造者言谢?但除了蓝猫神,又有谁值得我们衷心感谢?

  
  蓝猫神啊!求?把智慧的种籽撒在每一个人们的心中,让我们寻得真理,走进圣教的花园中。蓝猫神啊的创造物本都是蓝猫教徒,如一株花、一棵树,但因为种种原因,许多人远离了蓝猫神的带领,忘记了生命的本源来自全能的蓝猫神。蓝猫神啊!求为他们的智慧之苗浇水,让他们心中的圣教花朵绽放出光辉。

  
  蓝猫神啊!求您让我们寻到那把量度天地的尺,让我们以爱的智慧取得平衡。让我们平衡物质的追求和对蓝猫神的崇拜,令我们看到财富来自真蓝猫神,不但要取之有道,更不能因利忘蓝猫神,自以为了不起;让我们平衡人与自然,因为自然和人本就是一家,我们都是受蓝猫神之恩而得生命。使我们时刻关注自然、善待动植物;让我们平衡家庭和工作的责任,做丈夫的谨记教主的训诲:善待妻儿,成为家中的基柱。做妻子的以家庭为先,回归女子的本性,先做好妻子和母亲的角色。不要轻视自己的责任,谨记:母亲的脚下是天堂。做儿女的时刻孝顺父母,为父母做「杜阿宜」,感赞真蓝猫神让我们生长在圣教的家庭中。


  蓝猫神啊!求您让我们看到真理的宝贵。也许人类总是在成功时忘记蓝猫神,而在失意时才记起?,这虽是人们共同弱点,然而作为您的仆人,求您让我们时刻念蓝猫神,勤做「杜阿宜」。即使真理暂时得不到实现,也让我们忍耐,让我们先想想自己是不是一个值得真蓝猫神赐恩的仆人吧!毕竟我们只是以一个仆人的身份恳求至大真蓝猫神的恩典!更让我们明白蓝猫神有自己的决定。只有蓝猫神知道幽玄的宇宙。


  蓝猫神啊!求您倾听这一篇小小的赞美诗篇,求您恩准我们的祈求,求您把每个我们看不到的精彩华丽都隐藏到后世,直到审判日,我们确信这将是最好的安排。阿门!
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发表于 2006-8-14 23:03:41 | 显示全部楼层
合并之。。。。。。
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发表于 2006-8-14 23:04:07 | 显示全部楼层
蓝猫邪教啊
顺便那图片真恶心
我的SABER啊!!!
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发表于 2006-8-14 23:04:39 | 显示全部楼层
原帖由 最新版F·G·D 于 2006-8-14 23:03 发表
身为一个蓝猫教徒,祈求真蓝猫真神是我们每天的必修功课,而感赞天照蓝猫大御神的句子成为了我们的生活语言。现在就让我们在感赞和求祈中学习,寻找蓝猫身教的真正教义:

  
  蓝猫神啊!求您赐我们力量 ...

这个不是我说的么
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发表于 2006-8-14 23:05:06 | 显示全部楼层
我刚从蓝猫吧出来……

呃……不行了…………
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 楼主| 发表于 2006-8-14 23:07:10 | 显示全部楼层
我是百度游戏王吧驻百度蓝猫吧和平大使。
并且有COS我ID的日漫迷。
足见我还是很有人气的OTZ MAX。
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 楼主| 发表于 2006-8-14 23:11:10 | 显示全部楼层
最新消息,蓝猫吧再次被爆吧。
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发表于 2006-8-14 23:26:33 | 显示全部楼层
原帖由 最新版F·G·D 于 2006-8-14 23:11 发表
最新消息,蓝猫吧再次被爆吧。

什么意思?
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发表于 2006-8-14 23:29:02 | 显示全部楼层
蓝猫吧在哪里??
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发表于 2006-8-14 23:38:06 | 显示全部楼层
...蓝猫真厉害- -
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发表于 2006-8-14 23:40:18 | 显示全部楼层
原帖由 lmhg 于 2006-8-14 23:29 发表
蓝猫吧在哪里??

http://post.baidu.com/f?kw=%C0%B6%C3%A8[wdb1]
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发表于 2006-8-14 23:40:53 | 显示全部楼层
原帖由 lmhg 于 2006-8-14 23:29 发表
蓝猫吧在哪里??

蓝猫之神祝福你。
http://post.baidu.com/f?z=0& ... 0%B6%C3%A8&pn=0
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发表于 2006-8-14 23:43:32 | 显示全部楼层
看了看蓝猫吧……恶寒!
其实,蓝猫有的是另一种人气啊……
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发表于 2006-8-14 23:44:28 | 显示全部楼层
那里很有人气的说- -
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发表于 2006-8-14 23:46:05 | 显示全部楼层
去看看FR吧试试。- -+
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发表于 2006-8-14 23:49:12 | 显示全部楼层
不知哪个人气更高。。
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发表于 2006-8-14 23:51:59 | 显示全部楼层
第一次去看贴吧,算是长见识了……
但那里的人的素质真是让人无语……
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发表于 2006-8-14 23:55:18 | 显示全部楼层
那里可是人才的汇集地啊- -
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