张志春同志研《易》多年,以其独到之心得,撰成《神奇之门》。此易学新著于学于术,均有不少创见。他正确地论定易学的科学价值在思维科学,概述了易学哲学思维的多极化发展,详论了易学思维中的科学性精华,并全面地将近其概括为天人合一论、太极阴阳论、五行关系论、时空统一论、宇宙全息论、穷通分合论等六大论,此种论述,颇有创见。
《神奇之门》既重义理(学)、亦重实用(术),于古称“帝王之术”的奇门遁甲,特加推崇,数术门类甚夥,同《周易》关系密切而堪登大雅之堂者,莫如奇门遁甲。《四库全书提要》肯定说：(遁甲)“实乃《乾凿度》太乙行九宫之法也。于诸术数中,最有理致”。遁甲之术,古所器重,天文学者目为必修课,司天台将其列为考试科目之一。好数术者无不为之倾倒。《神奇之门》肯定遁甲术“源于军事上的排兵布阵”,它融《周易》、天文、律历、阴阳五行为一体。在古代,当人们面临危急时刻,缺乏可靠的信息,不了解基本情况,又必须作出某种决策时,奇门遁甲可以为人们“提供一个摹拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型”,它能随机提出某种可能,让人进行反复比较,然后作出最优选择,如果排除随机性中的迷信成分,此乃古人行之有效的一种认知方法。过去人们总以为奇门遁甲玄奥莫测,不敢问津。《神奇之门》剖析透彻,堪称入门向导。
《神奇之门》是一部以学论术,以术证学的易学研究新成果.志春同志早年游学燕园,深受良师教诲,学术根柢深厚,近十余年,酷爱《周易》,潜心研习,入乎其内,出乎其外,终于撰此学术兼陈,雅俗共赏之新著,足令热衷易学义理者,一开眼界,故乐以为之序。 《开悟之门》是《神奇之门》的秭妹篇。作者从更深层次上进一步讲解了奇门遁甲这种时空数理模型构建的哲学原理、天文背景，并对奇定局、起局、分析判断、定应期等关键问题做了更详尽的阐述。通过对大量新的应用实例的评析，提高奇门爱好者的应用能力。
俺只不过看看这都是些什么货色 |
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发表于 2007-6-16 17:24:45
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