这叫绝了！太厉害了

凤凰涅盘

张柠
余秋雨是我的一桩心病。他说他要封笔的时候，我心里说不出的轻松。没想到在国外溜 一圈回来，他又开始在媒体咋呼了。
大约十年前，我还在上海读书。那时候余秋雨的《文化苦旅》整天摆在学生食堂门口8折 出售，购买者大多是理工科低年级的女孩。我们学校图书馆的藏书，号称320万，似乎就敌不过余秋雨的一堆闲言碎语。我和另一位同学实在有点恼火，每天午餐的时候，就站在 书摊边捣乱，见到一个满脸愁苦的女孩来买《苦旅》，就大叫起来“苦啊---”，把她们一个个都弄跑了。摆地摊的老头却不急不躁，守株待兔，撞上来的兔子从来就没有间断过 。我们坚持了一个星期，终于败下阵来。
我知道情况复杂起来了，忙碌的人，想知道一点的人，都被他迷住了。我从此尽量不提 “余秋雨”，“文化”，“苦”这些词儿。这对于一个从事文学批评的人来说，就像憋急了没处撒一样难受。但我还是熬过来了。
不久前，广州一民间读书沙龙请我去跟他们对话。据说这个沙龙的会员，都是受过很好教育的，满嘴英文的。我不敢怠慢。出乎我意料的是，他们扯着扯着，就扯到了余秋雨和“文化苦驴”上了。我实在憋不住，就批评了余秋雨几句。结果呢？他们群起而攻之，静悄悄的沙龙里“嗡”的一声，顿时炸场了。你批托尔斯泰没问题，谁让他写那么厚的书呢？你批鲁迅没问题，谁让他老 是骂人呢？你批余秋雨？对不起，我跟你急。当时，一位白领女青年从后排腾的一下就站起来，涨红着脸冲我说：你批他？你写一点给我看看！说完，拿话筒的小手直颤抖，嘴唇惨白。我知道又捅马蜂窝了。我再一次感到批评在大众文化面前的软弱无力。批评是逆流而动，大众文化是顺流而下。我家乡有一句俗语，叫做“摸顺毛”。对宠物要顺着毛的长势摸，逆着摸它就咬你。
余秋雨就有一套聪明的“摸顺毛”的伎俩。
首先是“远苦近甜”。在他那里，古代的，先秦的，魏晋的都很苦，当代很甜蜜。这既让人宣泄了一种愁苦的心绪，又不会碍着什么人的利益，皆大欢喜，还给人一种放眼全球，穿透历史的假象。
其次是“平易近人”，说些梯己话儿。你看他在凤凰卫视上做节目的时候，那一脸慈祥得，就像上海弄堂里的老太婆，嘘寒问暖，陈芝麻烂谷子一大堆。“摇篮曲”一样的文化唠叨，搔弄着人民的痒筋儿，搔着搔着，让所有婴儿级的观众和读者哈欠连连。
最绝的是他“化繁为简”的技巧，他设置“文化快捷键”的能力，深受文化婴儿的欢迎。无论多么复杂的文化冲突，无论多么深奥的文化问题，到他那里就变的简单清晰起来。西方文明是什么意思？是人与自然的关系嘛。印度文明是什么意思？是人与神的关系嘛。中国文明是什么意思？是人与人的关系嘛。你看，多么敢说，多么简洁明了，多么便于记忆，多么容易消化！什么婴儿都能适应。三分钟功夫，全世界的文化了然于心。
这些年来，他到处奔走，在异国的小道上收集各种文化消息，和上自己的口水，不停的咀嚼。然后将一种易于消化的糊状文化，吐进一张张期待的小嘴里。文化奶妈余秋雨，就 用这种自己精心调制出来的营养米糊，喂养了整整一代营养不良的文化婴儿。

ゞ慕容飛雲乄゛

写得不错.....看着很不爽

kensonyy

看不懂

鬼(ONI)

不喜欢看书

velkyn-velve

上次他还要做讲座，题目好像是中国文化什么的，真伟大！！

原始恶魔

快忘了有余秋雨这个人了
我倒还记得赵丽宏