六武众资料集合讨论贴（更新六武众原型人物图片。漆黑の名马资料）

逆蝶

很多人搞错六武众究竟是谁，没有异议的是二藏——宫本武藏（名字，二刀流证据），木仓佐——前田利家（名字，绰号证据），矢一——那须与一（武器，名字证据）但是，伊郎，斩次，将军，猴子，还有大师，以及老中众说纷纭，下面我来解答一下吧

     首先六武众这套卡是为了纪念信长野望这款游戏，也为了向日本战国中那些著名的武将英雄豪杰们致敬才出的，除了那须与一之外，其他六武众相关卡片人物原型都是出自战国时期

     误区最大的斩次与伊朗，很多说法称斩次和伊朗是什么冈田以藏还有谁的，其实就K社时间定位看，不可能取战国时期过去很多年幕府衰落武士衰落的临近变法时期，所以说也不可能是幕府末期的什么杀手，他们是武士，战国时期的武士，所以人物时间定为应该是战国时期，现在，先说说斩次

     武器，具武器外观看，斩次使用薙刀，而伊朗，是大太刀（长刀），而从这个角度追寻，就基本可以得出结论了

     战国时期用薙刀比较有名的武将不多，其中有一位非常著名的，应该就是有日本第一木仓兵之称的真田幸村的叔父——真田信昌，上阵之时总是挥舞长六尺六寸的大薙刀（计量单位古代现代不同）上阵杀敌，颇负威名，最后死于火木仓之下

     但是斩次身上绷带较多，也有可能是丰臣秀吉的武将——大谷吉继，大谷吉继中年得皮肤病后，身上就一直缠着绷带（由于真田信昌资料较少，下面的斩次资料贴并贴介绍真田信昌、大谷吉继的事迹）

     或许有人说用薙刀的武将很多，不一定就是真田信昌吧，其实也对，但是最有可能的，我认为就是信昌

     如果说信昌是斩次有异议的话，那伊朗是佐佐木小次郎就完全没错误了

     佐佐木小次郎，战国时期著名剑客，长相秀美，如女子一般，手持约现代长度1.7米的长刀——物干竿，物干竿是晾衣服的竹竿的意思，说明其刀之长。小次郎剑法以快速出名，自创招式——燕返，取拔刀斩击后迅速反手撩上的如燕子出巢还巢般奇异动作及速度取名燕返（也有说法是因为佐佐木曾用此招式砍下低飞燕子而得名，但是据燕返姿势，本人倾向第一种说法），长刀圆弧顶端挥出强大的加速度以及力量的顶端拔刀术战技。就是K社出了这张卡才证明了这一点，燕返卡图上的，正是伊朗。说句题外话，佐佐木小次郎当年就是和二藏——宫本武藏决斗身死的，伊朗与二藏，是对宿命的冤家

     嘉门，蒲生氏乡与嘉门罗马音发音相似（蒲生 がもう Gamou，ガモウ かもん  Kamon），疑似，但同时期火Yao技术较为发达的势力头领或著名武将，并有东北独眼龙伊达政宗，四国霸主岛津义弘，以及纪州杂贺众的代表人物杂贺孙市三人，本贴不再赘述，百度百科有其三人的具体资料，以下主要介绍蒲生氐郷

     足轻是猴子——丰臣秀吉，我不太苟同，虽说秀吉长的像猴子尽人皆知，可是猴子最开始是侍奉信长的小侍童，不是小兵，而且后来直接成为将领，不太可能是步兵，可能这个形象，和奴隶猿之类一样就是个恶搞吧，但是也有很多说法倾向于秀吉，关于是否，官方仍未给出准确解释，那就仁者见仁智者见智了

     老中，说老中是柴田胜家，这个绝对不可能，因为老中是江户幕府的职名。职位大致和镰仓幕府的连署、室町幕府的管领相当。是征夷大将军直属的官员负责统领全国政务、在大老未设置的场合上，是幕府的最高官职。定员四至五名，采取月番制轮番管理不同事务，原则上在二万五千石领地以上的谱代大名之中选任。所以，老中人选战国时期较为出名的，只有本多忠胜的儿子本多正信，和大久保忠世的儿子大久保忠佐

     师范，具独眼特征来看（也很像瞄准镜），有可能是伊达政宗，但是伊达政宗没有很有名的收徒事迹，所以就名称来看基本锁定日本剑术之神——上泉信刚，山泉非常著名的高徒有两位，一是天下闻名的柳生宗严，也就是柳生十兵卫的父亲，另一位，则是町室幕府的剑豪将军——足利义辉

     大将军，西洋甲特征看，必然是织田信长，甲色特征看，那就可能是甲斐之虎——武田信玄了

     御灵代就是盔甲，不予考虑

     侍从，不予考虑，没有受那么多伤还能参战的，除了立花道雪，可是岁数不合适，所以估计是架空人物

     TCG的刺客，战国时期日本宗教势力拥有武装，石山本愿寺就是最突出的例子，但是真的没听说过有成为武装势力的尼姑庵，望知情朋友补充

     漆黑的名马——疑似宝马松风（因为日本战国时代实在是没啥出名的好马）。松风原是一匹无人能驯服的母马，直到前田庆次见到这匹马后，以友爱之情与之，方服于庆次，成为其坐骑，原色不详，经某楼朋友提醒，贴些日本战国名马疑似小黑的资料

百段：森长可的爱马，黑毛的名马。在长可居城金山前有石段，此马一口气能跑一百段的路程，所以得此名

百里黒：本多忠胜息子本多忠朝的爱马，黑毛的名马，速度奇快，快得仿佛有缩地之法、瞬时に目的地に着けたという。大坂の阵などで活跃した

白石：马主德川家康。列传：名中有“白”字，但却全身漆黑如墨。是家康的爱马，家康骑着它参加了关原大战。

三国黑：马主本多忠胜。列传：又称“三国黑毛”，本多忠胜的爱马。忠胜凭借轻甲、名木仓、爱马三国黑，一生五十余战未曾一伤。关原合战时，三国黑在天满山中流矢而死。

黑云：马主武田信玄。列传：信玄的爱马。武田信玄骑着它参加了川中岛合战



以下为六武众原型疑似者部分生平资料


  

武士，10—19世纪在日本的一个社会阶级。一般指通晓武艺、以战斗为职业的军人。除了受到汉语语系影响的国家以后，多种语言以日语的“侍”（罗马字：以Samurai来显示，或者Bushi。武士的精神被称为“武士道”（Bushido））。武士要遵守不畏艰难，忠于职守，精干勇猛。然而这一准则代表的只是理想，武士的忠诚、勇猛是建立在他所效忠的领主能对武士所作出的贡献给予奖赏的主从制度上。


六武众-矢一 ——日本镰仓幕府时期非常著名的武士——那须与一，源义经家臣，氏名宗隆，幼名叫作与一，是日本镰仓前期的武士，那须高馆城主那须资隆的十一子。1168年与一在神田城诞生，几位兄长都精于射箭。十岁时移居高馆、福原城。曾经和稻积城的宗资学习过箭术。他是日本历史上的传奇人物源义经的忠实部下。

　　公元1184年（元历元年），未来的日本镰仓幕府第一代将军、武家政治创始人源赖朝展开了对平氏的最后作战。公元1185年（元历二年），源赖朝命令弟弟源义经冒雨从摄津的渡部津（今大阪市）渡诲，袭击平氏盘踞的屋岛。

　　《平氏物语》是在记述这段战事时有这么一个片段：源义经在大风天里，冒险渡海袭击屋岛。由于风浪太大，只有五艘船肯出行。由于源义经出其不意，又巧妙的虚张声势，导致驻守屋岛平氏军队见到源义经的骑兵以为是大部队来了，慌忙登船撤退。登船以后他们才发现源氏的军队并不多，两只军队一个在岸边一个在船上对峙起来。

　　就在傍晚源氏军队准备收兵的时候，从平氏军队的战船中突然驶出一只小船，有一位装扮艳丽，貌若天仙的少女站在船头，挥舞着一把金色的扇子。在充满杀气的战场上突然出现这个仪态万千的少女，把源氏军队都看呆了。

　　领兵的源义经不明白对方的用意，他命令那须与一射掉那名少女手中的扇子。在汹涌的波涛上，少女乘坐的小船上下晃动，再加上少女正在舞动的扇子，想要在那么远的距离里射中小扇子，实在是非常困难的一件事。那须与一不慌不忙的瞄准，一箭射去，正中那名少女手中的扇柄。金色的扇子在夕阳中翻转飘舞，十分美丽，看得周围的士兵一起欢呼。那须与一在屋岛上的一箭留下了千古佳话。

　　后来因为那须家与梶原家的争斗，那须与一将那须家督让给同父异母弟弟光资，自己流浪到越后寄居于五十岚家。源赖朝去世后，那须与一返回那须，在鸟山城之南修建寺院，落发入道，六十四岁的时候在兵库县神户逝世。

　　关于 那须与一的故事：

　　相传在那须与一出猎的时候，曾经将一个掉下的蜂巢放回了原位，从而救了里面的蜜蜂，被与一救下的蜜蜂为了报恩，就打算送一些黄金给与一，但是与一却拒绝了这个贵重的礼物，于是蜜蜂又将二支镝矢赠送给了自己的救命恩人，做为神射手的与一这回很高兴的接下了礼物，之后两支镝矢一直伴随着与一南征北战，而且相传这两支镝矢就是后来在屋岛之战时一箭射下了平家船上扇子的镝矢。


      六武众-斩次 ——推断为战国时期有名的稚刀使用者真田信刚，日本第一强兵真田幸村的叔父 ，在其父真田幸隆隐居后，带领信州众武士四处转战，威名远扬，本人善用3尺3寸长大刀（请勿以现在的计量单位比对），长蓧合战中，中火木仓而死

      另疑似为丰臣秀吉部将——大谷吉继，年轻的时候是骁勇善战的武将，也是著名的美男子，后来得上皮肤病，不得不在身上脸上缠绕绷带，相传一次宴会，大谷吉继不小心把病发处的脓水滴入汤中，再无人敢饮，只有丰臣秀吉端过汤锅？一饮而尽，大谷吉继感激涕零，从此开始了对秀吉的不二臣之路，后关原之战从属西军的吉继也率二千人参战。当日，吉继身处阵前，着练绢小袖，上有二三白缩墨画对蝶，外罩银涂鸟毛三枚甲，左手木菟、右手狸猫臑当。全身象是为切腹而穿的干净装束，可谓是悲壮之极。合战前夜，吉继为避讳战死的与他同音不同字的三好义继的名字，改名吉隆。

     大谷队与数倍与自己的东军诸队交战。吉继的病情已经恶化得视力衰退，无法骑马只能坐在轿中指挥战斗。

　　就在战斗中途，小早川秀秋队突然背叛到东军，使战局发生了巨大的变化。然而，吉继对此早有准备，埋伏的铁炮队向小早川队齐射。接着，大谷队全军向小早川队发起突击。小早川队第一阵崩坏，第二阵败走，一度威胁到本阵，小早川队后退近五町。

　　随着小早川队的背叛，西军大名朽木、赤座、小川、胁坂诸队也跟着背叛。大谷队二千人被包括小早川队在内的二万五千大军包围。

　　吉继把侍臣汤浅五助叫到身边，吩咐他将自己的首级埋在何处后自刃。大谷吉继，享年四十二岁。

　　汤浅五助将吉继的首级掩埋好之后，一人突入藤堂队战死。至战后，吉继的首级也没有被发现。对于吉继的死，东军的诸将也表示惋惜。


      六武众-伊郎 ——推断为日本战国时期非常著名的剑客，佐佐木小次郎，自创招式“燕返”后，约战当时的另一剑术高手宫本武藏，与炎琉岛单挑被杀 （详见上文介绍）


      六武众-二藏 ——推断为日本战国时期著名剑客，宫本武藏，曾参加官员之战并为下级军官，后发现晋升五路后便辞官潜心研究剑术。力大无穷，号称“人斩”，力道之大可以劈断岩石与极为上品的武士刀。开创双刀并用的二天一流，与当时著名剑客佐佐木小次郎于严流岛决斗，以双武器及力道优势赢杀对方，后来写了剑法兵法合一的著作，《五轮书》


      六武众-木仓佐 ——日本战国时期著名武将，前田利家，号为“木仓之佐又卫门” 尾张海东郡荒子城主前田利昌的四子。幼名犬千代。父亲是前田利昌，母亲是长龄院。因为善于舞木仓，人称木仓之又左。14岁时利家作了信长的随身小姓。其玩世不恭的态度与信长很相似。永禄年间，信长设赤母衣众，利家与佐佐成政担任了笔头。以后作为信长的旗本随信长出战。1551年时开始在织田信长麾下工作，翌年的萱津之战为其初阵。后来成为赤母衣众，并且在1558年时与表妹阿松结婚。但是后来却因为杀害同朋众的拾阿弥，遭信长放逐，直到利家在1560年的桶狭间之战立功而得以赦免。

　　原本利昌过世后，由利家的长兄前田利久继承前田家，1569年，信长命其继承前田家，原因是兄长利久体弱多病，不能上战场，利久遂被迫离开尾张荒子城。1575年9月，平定一向一揆后，前田利家与佐佐成政、不破光治一起 协助柴田胜家经略北陆。受封越前今立、南条两郡。利家一边随胜家转战，一边在治理领内二郡时展现行政能力。1577年，上杉谦信死后，利家趁上杉家“御馆之乱”，攻占了上杉家在北陆的大片领地。当上杉景胜继任家督，领兵出战时，利家因加贺一向一揆暴乱而归国，两军未能正面交锋。1581年，利家被信长封到能登，用了一年的时间镇压了领内的上杉势力。 1575年，利家平定越前一向一揆，信长授与他越前府中三万三千石的领地，利家当时与佐佐成政、不破光治被合称为“府中三人众”。之后，利家成为柴田胜家的助手，参与平定北陆地方的战事。之后，利家成为能登国七尾城的城主，在能登国又另外建立了小丸山城。

　　1582年3月，上杉景胜趁信长进攻武田之际出兵越中，攻下了富田城。利家与柴田胜家、佐佐成政、佐久间盛政一起出兵围攻富山城。在夺回富山城后，趁势向越后进军。在攻下鱼津城，向松仓城集结时，本能寺事变爆发。利家领内能登的上杉的势力开始起兵，在佐久间盛政的帮助下，利家消灭了起事的三宅长盛、温井景隆（荒山合战）。1582年发生本能寺之变，利家便依靠胜家方面。但是由于利家的女儿豪姬是羽柴秀吉的养女，算是有亲戚关系。后来在1583年发生秀吉攻伐胜家的贱岳之战，利家私下投降秀吉，因此在战后他的领地增加，成为加贺国金泽城主。之后利家在秀吉麾下建立许多战功，成为秀吉身边的重臣。秀吉规画出五大老与五奉行，让他们在自己死后辅佐其幼子秀赖，而利家就名列五大老之一，地位仅次于德川家康。山崎合战后，秀吉与胜家的关系逐渐恶化，这让利家很苦恼。一个是对自己有恩的上司，一个是自己的好友。在这种左右为难的处境下，利家还是以胜家属臣的身份参加了贱岳合战，但是没有倒向任何一方作战。胜家兵败自杀后，利家改仕秀吉，领加贺、能登两国。官居从二位权大纳言，并被任命为秀吉的独子秀赖的太傅。秀吉死前，将秀赖的前途托付给利家。

　　1598年，秀吉过世。因为秀吉过世，家康势力得以抬头，有利家在，家康不敢做非分之想。五大老五奉行之间开始分为石田三成、德川家康两派，互不相让。为此利家忙于在两方之间调停，为此烦闷忧虑，在1599年于大阪城病逝。历史学家认为，前田利家的去世使唯一能够制约德川家康的因素消失，直接导致了丰臣家的灭亡。法号“高德院传桃云净见居士”，葬于野田山墓地。


      六武众-火门——蒲生氐郷，乳名鹤千代，弘治二年（1556）生在近江国日野地方的中野城，六角家臣蒲生左卫门大夫贤秀家里。永禄十一年（1568），年纪不过十三岁，就被送到侵攻而来的织田信长处做了人质，赴岐阜城居住。岐阜瑞龙寺的南化和尚，是鹤千代茶道上的启蒙老师。


　　隔年，信长攻略伊势北畠家，鹤千代随父亲蒲生贤秀进击大河内城。身边的侍从转瞬间不见了少主，大为慌乱，不料鹤千代手提敌兵首级，突然又杀将出来，众人为之惊叹不已——这就是鹤千代成功的初战。更重要的，是信长甚为看重他，亲自为他元服取名忠三郎，又以十二岁女冬姬妻之。十四岁的蒲生忠三郎赋秀自此回到家乡日野，往后十来年为信长南征北战，屡立战功，直至天正十年（1582）。

　　是年，信长死于京都本能寺的大火中，留守安土城的蒲生贤秀保护信长遗族逃入日野，抵挡住了明智大军。当时冬姬已经怀有身孕，第二年忠三郎的长子蒲生秀行出世。

　　信长的死亡，不用说改变了许多人的命运。忠三郎赋秀当年未满三十，却将作出关系到全族生死的决定。最终，忠三郎拒绝了柴田胜家的游说，投向秀吉一方。

　　得封奥州时，氏乡前去拜谒秀吉，秀吉开口就说：“闻卿手迹极善，幸为我写谣曲一本可也。”一方面，氏乡于文艺上的造诣，当时早有声名在外；另一面也见出秀吉对氏乡的笼络。无怪乎氏乡做了秀吉的家臣。

　　胜家败死之后，织田信孝自杀，织田信雄转与德川家康举兵。忠三郎将信雄手下伊势诸城一一攻落，秀吉遂封以伊势松岛，蒲生家离开日野，迁居伊势，时当天正十二年（1584）。这一年早些时候，蒲生贤秀死在日野。

　　

　　十二岁的嫡子鹤千代，也就是蒲生秀行，继承会津若松九十二万石，娶了德川家康的养女振姬。秀行年幼，未几家中不和，被秀吉下令减封至下野宇都宫十八万石，关原战后得以复归。

　　秀吉所提拔的大名，在江户幕府下，像福岛正则，加藤清正、嘉明两代而斩，终究没有什么好结果，蒲生家也未能例外。

　　蒲生家世继多早夭，蒲生秀行二十九岁而亡，留下儿子忠乡。蒲生忠乡又在二十四岁过世，无嗣除封，其弟出羽上山藩主蒲生忠知移封伊豫松山二十万石，外加祖传领地近江日野四万石——但这个忠知同样没有儿子，蒲生家终于断绝。

　　

　　蒲生氏乡若要夺取天下的话，是会在秀吉政权成立以后吧！海音寺潮五郎在十几年前曾对蒲生氏乡做出很高的评价：“除了信长、秀吉、家康以外，能得到天下的也只有黑田官兵卫或者蒲生氏乡吧！”

　　

　　被转封到会津的时候，氏乡叹道：“身处百万石的地方，不会再志存天下了！”，另作和歌一首：“山风势微因春短，心如樱花尤自散。”（我估摸了半个多小时凑了这么一句，做不得准的。）（一说为辞世歌。原文：限りあれば吹かねど花は散るものを心みじかき春の山风；吉川明静殿译：花之有期当谢时，春至山风掠我怀。）尽管是后世之人想象他有要夺取天下的念头，但他也许真的有过这样的野心。

　　氏乡是个明白人，移封到会津就象是对他道明：“不会遇到夺取天下的好时机了。”会津太偏僻了，距离争霸天下的舞台很远。单单就这个会津的地方就可以断定：“想要统治天下的人连萌芽的机会都没有。”


　　氏乡死于关原战前数年，他的遗臣大都加入西军。与其说是为了报答秀吉的恩典，还不如说是与石田三成比较有亲近感。



     大将军-紫炎 ——日本战国时期著名大名——织田信长 1534年出生。父亲死后、历经与同母所生之弟的织田信行的家督之争，胜利后成为织田家的主君。于击破周边敌对势力的今川家与斋藤家之后，立足利义昭为将军并完成上洛（京都）。之后义昭与信长为敌，并下令给武田家、朝仓家、比叡山延历寺、石山本愿寺等，组成了反信长包围网。信长突破包围网后，迈向天下布武之路，推行如乐市乐座、土地调查等革新政策。后因家臣明智光秀的谋反（本能寺之变）而自杀。

　　否定既存的权威与势力（朝廷、佛教等），选用人材不在意其家世出身，透过活用新兵器如火绳木仓将战国时代导向终结之路。由于秀吉的情报操作加上信长本人亦曾自称魔王（第六天魔王），最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年(1572)，当时武田信玄正要上京，信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。大概可以看出信长和信玄之间彼此挑衅的味道很重 对信玄等人而言，死后可以成佛 但对信长而言，只有现在看的到的才是真实的，信长并不认同死后悟道的想法 这大概就是信长当时以“第六天魔王”自称的原因吧，信长本身亦存在为人所惧的部分。

　　喜欢南蛮品，在邀请正亲町天皇来观赏的军马演练中，信长着丝绒外套、戴西洋帽子出席。晚年赴战场时、也会穿着南蛮铠甲。对于访问日本的传教士Alessandro Valignano身边工作的黑人表示兴趣，传教士将黑人让与信长，信长将其取名为弥介并做为其随从。

　　

　　青少年时代、是被误认为女人般的美男子。

　　不拘泥于身份、跟平民也无差别地往来、交情良好。

　　亦好断袖之癖、据传与曾为随从的前田利家、堀秀政、之后的森兰丸等多数少年有关系。相较于信长权力的强大，其妾虽没有一样多，倒是生下了许多子孙。

　　后代虽传说信长将浅井父子、朝仓义景等三人的头盖骨涂上金箔，于酒宴时展示，并以头盖骨为杯让家臣喝下酒。但这是小说家对故事的润色、实际上并没有使用。将头盖骨涂上金箔、是对死者的敬意，若以现在的常识来看信长，批评信长残酷是不公允的。

　　信长吸引了多数人的关注、统率能力出众，虽被认为无心于努力让周围的人理解，却会谴责僧人违背佛教规则的日常行为、赞许葡萄牙传教士的绅士行为、生存于战国时代不得不的冷酷行为、自称为魔王等例子，可见信长并不是会为了教义、名誉而说谎的直率者。

　　喜好围棋、幸若舞。信长特别喜欢幸若舞《敦盛》的其中一节“人间五十年，跟下天比起来，如梦似幻，人生一度得生，焉有长生不灭者？”此一节由于符合信长的人生观，因此信长也经常舞着。

　　信长非常喜欢相扑，经常于安土城举办大规模的御用相扑比赛。而且在相扑大会上不问身份，信长随从与平民混合在一起比赛相扑。另外对于游泳、狩猎老鹰、马术、弓道类锻炼身体、武术锻炼等相关事情都是信长的嗜好。

　　关于本能寺之变发生的原因，有一说是信长在军事?政治两面上都实行了前所未闻的行动，而对明智光秀来说，信长的行为太过偏离于一般社会标准，所以导致光秀无法再继续追随信长。

　　信长在世时，其身边随从中皆无采用军师参谋类的人物，而只采用忠实执行信长命令者如堀秀政、森兰丸等优秀的秘书官。竹中半兵卫、黑田如水等人，于信长在世时名目上虽为信长的家臣，实际上却做为秀吉的军师一事可说是证实了信长的采用标准。半兵卫本身似乎厌恶信长（这是通说）、如水则对信长的实力有高度评价，然而即使如水侍奉信长，也无法以军师身份发挥长才，为了发挥自身长才，如水选择了信长之下逐渐抬头的秀吉，此说为有力的通说。至现今成功、实行改革的人物例子并不多，而信长的革新政策不为周围人所理解、导致无法为人所遵从，是其改革不成功的要因之一。关于改革，有一说是认为于乱世时代的改革多少需要强势推行，如信长那样去推行必要的革新政策，是不得不为的事。另外，信长用人是执行不拘泥于身份、家世的实力主义政策，执着于家世的一部份大名则对信长的政策、性格给予不好的评价。

　　实际上背叛信长的人，大多数都是于信长上洛以后才加入的家臣，于尾张美浓时代就侍奉信长的老臣中，背叛信长的人几乎没有。加上战国时代武将被收买、背叛等乃是家常便饭，并不能说信长对待家臣的方式有问题。

　　创造性的革命家、有时是被评为疯狂的革命家，后者可认为是日后秀吉的政策所制造而成的印象。其证据是，于信长在世时，批评信长之类的论理书籍并不存在，此类书籍都是在信长死后才制作出来的。

　　1580年、信长以过往谋反的罪名放逐了林秀贞、而同罪的柴田胜家却未被信长问罪。这是信长对胜家实力的评价、且信赖的表示。事实上于信长在世时，给予胜家越前8郡75万石的领地，可说是织田家臣团中最大的领地，这也等同于给予胜家在织田家中排名第一家老的地位。而对松永久秀的实力也有正面评价、甚至其背叛信长后再度投降的两次也都被原谅。由此可窥见信长原貌、只要是有能力的人，信长也会原谅其罪行并重用之。

　　Luis Frois对信长全貌的评论是“高且瘦、胡须稀少、声音很高。经常喜好武技、粗野，几乎不喝酒。”身高约170公分、于500公尺外可听到信长的声音，其声音可说相当地高与尖锐。又从血迹、遗发等判断出信长血型为A型。

　　三好义继战死时，三好家一名厨师名叫坪内也成为织田家的俘虏。当时，信长对坪内说：“料理好吃的话，就免你罪并录用为厨师”。之后坪内做料理给信长吃，信长说“这料理都是水”正打算对坪内处刑时，坪内要求再给一次机会。而第二次拿出来的料理，信长夸说“很好吃”、于是雇用其为厨师。之后坪内被问到“一开始就拿出第二道料理来不是很好吗？”，坪内的回答取笑了信长说：“一开始我是做京都风的高级料理、之后只是做重口味的乡下料理罢了。终究信长公也只是一个乡巴佬而已”。于后天听说了此事的信长说：“只要是受雇为我的厨师、首先必须努力做出我喜欢吃的料理才是家臣的本分。而对此怠慢者单单只是无能而已。

       师范————上泉信纲


　　（永正5年（1508年）- 天正5年1月16日（1577年2月3日）），战国时代的兵法家。上泉信纲另一名称是上泉伊势守秀纲。上泉信纲 (かみいずみ のぶつな) 本名武藏源五郎，后成为武士改名上泉秀纲，信洲之战后引退潜心研究剑艺，更名信纲


　　上野国赤木山麓的大胡城出生。早年在鹿岛师事松本备前守修习香取神道流和鹿岛中古流,16岁时在冢原卜传的指点下完成了鹿岛家传的特殊修炼(即三天三夜总计一千次的试合)，成年后再拜爱洲阴流的爱洲移香斋为师修习阴流，在23岁的时候取得印可状，并且研究各种各样的刀法，创出新阴流。期后成为长野业正及武田信玄的家臣。但是为了普及新阴流，在永禄6年在各国流浪旅行。他在永禄7年上洛，传授兵法给室町幕府13代将军足利义辉，被授予“天下第一”的剑圣称号。永禄8年传授给柳生宗严。之后亦传授给其他高徒。上泉信纲在天正5年逝世




     图楼


那须与一（矢一）图片出自野望系列



帅啊啊啊  图片来源未知



蒲生氏乡（嘉门）图片出自野望系列


嘉门疑似者杂贺孙市 图片出自战国无双系列



嘉门疑似者伊达政宗  图片出自战国BASARA系列



前田利家（木仓佐）图片出自野望系列



大谷吉继（斩次。真田信昌的图没找到...囧...）图片出自野望系列



佐佐木小次郎（伊郎）图片出自野望系列



宫本武藏（二藏）图片出自战国无双系列



织田信长，武田信玄（大将军）图片出自野望系列



武田信玄



上泉信纲（师范）图片出自野望系列




丰臣秀吉（争议最多的猴子也来个吧）图片出自野望系列



武藏VS小次郎（能分得出来谁是谁吧）图片来源未知

myq123

还有老中呢，老中好像是家康？
还有足轻肯定是秀吉了..

逆蝶

遗憾，足轻不是秀吉，老中也不是家康 2# myq123

chhennyx

话说这样有来历的系列真是不多....

PS：剑斗也有，那光道有么...

逆蝶

恩，剑斗兽是以中世纪欧洲以及东亚地区非常著名的人物，以及罗马剑斗士种类名称与神话人物名称所出的套卡，以前QQ空间日志写过，后来删了 ，光道是在是不知道出处，原谅我才疏学浅吧 4# chhennyx

myq123

足轻居然不是不是秀吉，怎么可能

锁匙晋

LZ是因为不会编辑原帖才重开一贴吗????

小囧囧

其实我想问65里那个修东西的老伯（不好意思名字忘了）也有原型吗。。。？

逆蝶

LS说的老伯就是侍从，这个实在没有原型可找，然后LS的LS，你说对了

小囧囧

NEOS原型是凹凸曼知道就不问了。。。他的不同属性融合体的概念来源于迪迦3种型态变身吗。。。？

LZ是不是还弄不来短消息。。。？

cpuzero

赞个先，写的不错~

不过，足轻正是猴子秀吉，无误

允许设计组对自己理解的秀吉的一点点恶搞吧 = =

逆蝶

回LS，没问题

hgz8275

炸楼.......

逆蝶

LS的，你贴的说法可不是官方的说法，不过是日本玩家的瞎猜呢

逆蝶

官方说确定的话，何必说恐怕呢？不过是玩家的瞎猜而已

sunbiao

虽然您可怜的连击3主题了，但是如果是很了解日本历史，我想拜您为师！

逆蝶

LS惊我一身冷汗...不至于拜师，就是出于个人爱好了解了一些，加上比较爱玩野望系列，所以恰巧知道那一时期的一些事情而又能和六武众吻合上而已，谈不上很了解，愿意跟我交流做朋友的话，当然很好啊

GYJM

很少有真人做卡的
好像没前例吧
几时把三国的人物也搬进去= =

逆蝶

不知道呀，游戏王里中国文化背景的怪兽就知道金华猫是咱中国金华猫妖的原型~
三国式的卡片出的话，一定用！！！

逆蝶

兄弟，那是小说，权威的我给你找吧http://baike.baidu.com/view/8486.html?wtp=tt
唯一做过的比较接近足轻的官职是组头，说白了就是兵长，但是秀吉真的没做过普通步兵，我真的不想争了