游戏王ZEXAL 相关资料 讨论贴 [世界观设定扫盲]

XYZ龙加农

兰亭夜雨 发表于 2014-1-9 10:33
这年头普通人类连当三勇士的资格都没了
刚被135感动到的我真是个笨蛋=____=
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块头VS麦扎 = 凡骨VS圣斗士+麦桑
Z体+纳什VS老千 = 王样+社长VS鞑子

兰亭夜雨

XYZ龙加农 发表于 2014-1-9 13:41
块头VS麦扎 = 凡骨VS圣斗士+麦桑
Z体+纳什VS老千 = 王样+社长VS鞑子

一看就知，不过凡骨起码连打了两场平时戏份又多
社长平时不出手能轮上打boss，也算平衡了- -
快斗是哪边好处都没拿到就被发了个真·便当，对比戏份比主角还多的纳修简直是个悲剧
而且到底也不知道让他死掉的意义是什么，不当电灯泡吧- -

x罐

时械神是堆墓地到10出..敢让千尊皇牌堆10张除外 梦幻虚神出？
后续名字真够了..厄斯..导致冥王星降级为矮行星的存在。但前面四个字音是什么？？
梦幻2个字感觉就是第五部关键字了吧？要不然，主角一开始就有骑宠的科学解释会怎么样？

aaaljc

XYZ龙加农 发表于 2014-1-9 10:14
GX3暗黑皇帝战的2(3)vs1+混沌幻魔

老千这堆源数卡 果然源数RUM的事和自印No.是因为…… ...

请问，果然是因为什么啊？参透不出其中的奥妙啊……

XYZ龙加农

x罐
有传闻说，千尊是平衡世界里的游码 千尊≈Z-ONE 游码≈游星

ZONE是伪的喂

XYZ龙加农

aaaljc 发表于 2014-1-9 14:50
请问，果然是因为什么啊？参透不出其中的奥妙啊……

·源数RUM是异晶人RUM的真面目
·星光连用No.也要门叔管 老千却印了超百No.和百万张No.
·光与时的双嫁都是异晶人界产
·有码抽源数RDM时E叔和E女的反应

aaaljc

XYZ龙加农 发表于 2014-1-9 15:58
·源数RUM是异晶人RUM的真面目
·星光连用No.也要门叔管 老千却印了超百No.和百万张No.
·光与时的双 ...

即是，源数其实本来是属于老千，这样子吗？

XYZ龙加农

（逆）KUSO GX3的2vs1的话 当时是有汗又被辱相杀 旧呆独胜后自闭

突然赶脚会不会来个假世界 被老千反杀了全员后 绝望的有码见到了ED那样完美的世界 然后唯一的破绽是阿0

黑神目泷

オランダの植民地としての歴史から殆どの人々がプロテスタントであるというのだが、ニアス古来の宗教観も保存されていると言う。Wikipediaには「1935年12月28日、バトゥ諸島テロ島を中心とする大地震が起きた際には、人々は地下に住む蛇神ラトーレ・ダノを畏怖して祈ったとの記録も残っている」とあり、興味深い。インド以東にはアンダーグラウンドに竜蛇（ナーガ）の王国があるという世界観が根強いが、そこと続くものがあるかもしれない。また、日本も同じ地震国であり、そのような土地に住む者どおしの通じる大地への感覚もあるかもしれない。
そのようなニアス島に所謂「バナナ・タイプ」と呼ばれる古い神話構造を持つ話の類型が伝わっている。あとに解説するように複数の系統の混ざった話と言われるのだが、その混じり方が象徴的だ。蛇の持つ神性の第一が何か。この話はそれをよく伝えるものである。
ニアス島では、大昔ある神が、小さい土の魂（かたまり）を四方に押し伸ばして大地を造った。その幾日もの作業の間、神は断食をしていた。仕事が片付くと、召使いたちが、色々な異なった食物を九つの皿に盛って、神の前に差し出した。
神は、熟したバナナの入っている皿を取り上げて、小海老の入っている皿を投げ捨てた。すると、蛇が小海老を食べてしまった。こうして神がすぐに腐るようなバナナを食べたために、その子孫である人間の命が永続きしないようになってしまった。
一方の蛇は、幾度でも皮を脱いで若くなる海老を食べたおかげで、いつまでも生きていられるようになった。
名著普及会『世界神話伝説大系15』より要約

ニアスの人々：映像で見る東南アジア
リファレンス：京都大学東南アジア研究所：画像使用

なんと蛇が脱皮を繰り返す海老を食べたのでその脱皮の力を得、不死となったのだと語っている。広く世界で蛇が脱皮をする不死の者であることが語られ、その理由としてその力をもたらす海草を食べたためだ、人に贈られるはずだった不死の（若返りの）水を蛇が飲んだためだ、などと語られるのだが、甲殻類を食べたからだという話はありそうでなかった。まず第一にこの点に注目しておきたい。
さて、ではひとつずつこの神話に語られるモチーフを解説していこう。まず、「バナナ・タイプ」と呼ばれる「美味しいけれどすぐに腐るバナナを食べた（選んだ）ために人に寿命がもたらされる」という話の型がインドネシアからニューギニアに見られる。代表的な話としては同インドネシアの東の方、スラウェシ（セレベス）島に伝わったものが有名だ。
初め天と地の間は近く、人間は、創造神が縄に結んで天空から垂し下してくれる贈物によって命をつないでいたが、ある日、創造神は石を下した。われわれの最初の父母は、「この石をどうしたらよいのか？何か他のものを下さい」と神に叫んだ。神は石を引き上げてバナナを代りに下して来た。われわれの最初の父母は走りよってバナナを食べた。すると天から声があって、「お前たちはバナナをえらんだから、お前たちの生命はバナナの生命のようになるだろう。バナナの木が子供をもつときには、親の木は死んでしまう。そのようにお前たちは死に、お前たちの子供たちがその地位を占めるだろう。もしもお前たちが石をえらんだならば、お前たちの生命は石の生命のように不変不死であったろうに。
大林太良 ：角川選書『日本神話の起源』より引用
これが「バナナ・タイプ」と呼ばれる話だ。もともとはジェームズ・フレイザーが指摘・命名したと大林太良の『日本神話の起源』で紹介されているが、日本では同書によってコノハナサクヤヒメ神話の源流とされて一躍有名になったと言えるだろう。

トラジャの村
レンタル：PHOTO PIN：画像使用

ところで、『日本神話の起源』ではこの話はスラウェシ島のアルフール族の伝えたものとして紹介されている。しかし、アルフール族というのは外から見てイスラムでない人、という（「森の人」を意味する）意味合いなので、個別の族名ではない。ここでは同スラウェシ島のトラジャ族が同様の神話を伝えているので、彼らに注目しておきたい。

タウタウという木像群
レンタル：PHOTO PIN：画像使用

なんとなればトラジャの人々はきわめて独特な葬儀を行っており、まるで死後の世界をこちらに現出させているかのような岩窟を持つ。ここではこれ以上言及しないが、死者と一定期間生活をともにするという殯の風習は日本の島嶼にも近年まで見られたもので、バナナ・タイプ神話の広がりと重ねて覚えておきたい。遠方の神話伝説はとかく「実際の世界観」まで踏み込むことが難しいものだが、こうした人生の節目にあたる風習がリンクされてくると、大きな手がかりになる。

トラジャの祭礼衣装
レンタル：PHOTO PIN：画像使用

話を戻すと、ニアス島では「石」というモチーフに代り「脱皮」のモチーフで神話が進行していた。これは同地域からオーストロネシア語族の分布域によく見られる、「人は昔脱皮して若返っていたので不死だった」という神話との混淆だと大林は言う。『日本神話の起源』にもニアス島のものが簡単に紹介されているので引いておこう。
大地が創造されたとき、神によって、創造事業の仕上げをするために、ある存在が天から下された。彼は一ヶ月断食をしなければならなかったのだが、空腹に耐えかねて、いくらかバナナを食べた。しかし、この食物の選択は最も不幸であった。なぜならば、バナナのかわりに河蟹だけを食べたならば、人々は蟹のように皮を脱ぎ捨てて、死ななかったであろう。
大林太良 ：角川選書『日本神話の起源』より引用
大林は「人間はかつてその皮を蛇やトカゲのように脱いだために死ななかったというモチーフの神話との混合がみられる」と見解している。そして、この話の顛末は蛇が不死になっていたというわけなのだが、話はそう簡単ではないかもしれない。
フレイザーは先のバナナ・タイプの神話や蛇・脱皮・不死という神話を通観した結果、エデンの蛇もまた「不死を横取りした蛇」だったのだろうと推論した。エデンには死をもたらすかわりに知恵を授ける林檎とともに、もう一本、不死を授ける林檎の木があったのだろうと。エデンの蛇がエヴァをそそのかしたかわりに自分はその不死の林檎を食べて脱皮する不死の存在となった……それがエデンの原型ではないかとフレイザーは言う。
すなわち、果実のモチーフに古くから蛇のモチーフが連絡していたのだろうと見ているのだ。そうであれば、ニアス島の神話は混淆かもしれないが、必然的な混淆であり、場合によってはその話型が自発していてもおかしくない、というほどのものであるだろう。いずれにしても蟹・海老という脱皮する「スデムン」と蛇の脱皮による新生というモチーフは台湾から沖縄、日本本土にまで連絡しており、このニアス島の海老を食べて脱皮する不死の存在となった蛇の神話は日本と世界の竜蛇譚を繋げる上でもきわめて象徴的な話である。蛇の持つ第一の神性、脱皮による新生を語る際には、このニアス島の神話が繰り返し参照されることになるだろう。

黑神目泷

ニアス独自の宗教観も残している。ニアスの伝統的な宗教は、天神ロワランギ(Lowalangi)(善神、弟神）、地神ラトーレ・ダノ(Lature Danö)(悪神、兄神)の二神を中心に展開され、各地にバリエーションがある。また、多くの神々が存在する。地震に関係する神としては、ロワランギの妻シレウェ・ナザラタ（Silewe Nazarata）がおり、地震は彼女が世界の輪を蛇に変えたためにおきるようになったとされる。かつてシレウェ・ナザラタを中心に宗教集団が作られ、儀礼などが行われていた。1935年12月28日、バトゥ諸島テロ島を中心とする大地震が起きた際には、人々は地下に住む蛇神ラトーレ・ダノを畏怖して祈ったとの記録も残っている。


再搞个什么神就有三神了

XYZ龙加农

某人你是不是搞错什么

这里不是贴吧 不要把引用和发言分成两楼

不都御魂

快斗便当
鲨鱼和有码战老千
总感觉怪怪的

XYZ龙加农

不都御魂 发表于 2014-1-9 20:26
快斗便当
鲨鱼和有码战老千
总感觉怪怪的

这两个人本来就是故意要把凡骨和社长反过来演的嘛

江戸川柯南

这新预告…麦扎其实是来送卡的？？- -

江戸川柯南

XYZ龙加农 发表于 2014-1-9 20:28
这两个人本来就是故意要把凡骨和社长反过来演的嘛

其实鲨鱼演的是王样，古代记忆什么的，游马才是凡骨。
另外ED2里两人的王牌相砍也预示了鲨鱼的戏份第二多吧。

XYZ龙加农

江戸川柯南 发表于 2014-1-10 08:33
其实鲨鱼演的是王样，古代记忆什么的，游马才是凡骨。
另外ED2里两人的王牌相砍也预示了鲨鱼的戏份第二多 ...

（正史里）死了女人的复仇狂是塞特 有女背后灵的王也是塞特 这里只是把塞特改成本来就是王

江戸川柯南

XYZ龙加农 发表于 2014-1-10 10:09
（正史里）死了女人的复仇狂是塞特 有女背后灵的王也是塞特 这里只是把塞特改成本来就是王

好吧 但还是觉得更像王样，
尤其和贝库塔打的那场很像王对马利克

江戸川柯南

话说到最后了，纳修会不会用鲨龙》
个人觉得应该还是用黑木仓兵的吧？
所谓的魂卡鲨龙没用几次就丢不知道哪里去了，王牌换了又换，
存在感远没有从头到尾的木仓兵强- =

XYZ龙加农

江戸川柯南 发表于 2014-1-10 10:38
好吧 但还是觉得更像王样，
尤其和贝库塔打的那场很像王对马利克

能让人觉得像的其实是维克多像暗貘和盗贼王吧
这只是因为没有王样 所以塞特代替王样在打盗贼王而已

兰亭夜雨

游马哪里是凡骨了
除了开始是新手性格很活泼这点像之外，哪里都说不上凡骨吧