SAVAGE STRIKE（SAST）1007资料集合

XYZ龙加农 · 发表于 2018-10-14 14:50:29

本帖最后由 XYZ龙加农于 2018-10-14 14:57 编辑

神之虚无发表于 2018-10-14 09:40
那么暗黑胶质人是不是也不能算交通工具了
暗冥天魔是不是也不能算作名字带neos的卡了
游戏王一直以来的卡 ...

「ネオスペース」是「ネオス」卡（ネオスペース、ネオスペース・コンダクター等）
「ネオスフィア」是「ネオス」卡（ダークネス・ネオスフィア）

「N(ネオスペーシアン)」不是「ネオス」卡　←？
「NEX(ネオスペーシアンエクステント)」不是「N(ネオスペーシアン)」卡　←？？？
「NEX(ネオスペーシアンエクステント)」虽不是「N(ネオスペーシアン)」卡但照样不是「ネオス」卡　←？？？？？？
「NEXT(ネオスペースエクステンション)」虽不是「N(ネオスペーシアン)」卡但照样不是「ネオス」卡　←？？？？？？？？？

pspio2012 · 发表于 2018-10-14 15:07:51

X2诗人发表于 2018-10-14 14:00
已经知道了这个英文看不出来什么的... 谢谢了

那是官方数据库……请自行在右上角切换成日文……

XYZ龙加农 · 发表于 2018-10-14 20:20:55

本帖最后由 XYZ龙加农于 2018-10-14 20:23 编辑

stardust龙发表于 2018-10-13 21:27
我觉得这个案子是翻不过来了（笑

NEOS这一个字段就做史上第一个不读注音的字段吧

按9期至今的习惯改不掉的潜规则也起码该是明文化写出“这张卡在规则上XX”之类的

黑色麒麟 · 发表于 2018-10-14 21:59:08

方便以后打自己脸。

or反正以后只出类似黑魔导阵的支援卡。

stardust龙 · 发表于 2018-10-14 22:00:08

本帖最后由 stardust龙于 2018-10-14 22:07 编辑

XYZ龙加农发表于 2018-10-14 20:20
按9期至今的习惯改不掉的潜规则也起码该是明文化写出“这张卡在规则上XX”之类的

失误局：NEX NEXT卡名有NEOS吗，没有的啊
玩家：你看上面注音
失误局：尼奥斯憋翔艾克斯疼痛，尼奥斯被撕艾克斯疼熊，你看哪里是NEOS吗

但实际上，唯一NEOS字段的捣乱者就是神NEOS（然而MG02无解，很难刻

XYZ龙加农 · 发表于 2018-10-14 22:28:48

3:1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？
3:2 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，
3:3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
3:4 蛇对女人说，你们不一定死，
3:5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。
3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。
　又给她丈夫，她丈夫也吃了。
3:7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
3:8 天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。
3:9 耶和华神呼唤那人，对他说，你在哪里。
3:10 他说，我在园中听见你的声音，我就害怕。因为我赤身露体，我便藏了。
3:11 耶和华说，谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？
3:12 那人说，你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。
3:13 耶和华神对女人说，你作的是什么事呢？女人说，那蛇引诱我，我就吃了。
3:14 耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。
3:15 我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。

11:1 那时，天下人的口音，言语，都是一样。
11:2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
11:3 他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
11:4 他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。
11:5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
11:6 耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
11:7 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。
11:8 于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。
11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。

12:1 天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
12:2 他怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
12:3 天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴著七个冠冕。
12:4 他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等他生产之后，要吞吃他的孩子。
12:5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的。〔辖管原文作牧〕他的孩子被提到神宝座那里去了。
12:6 妇人就逃到旷野，在那里有神给他豫备的地方，使他被养活一千二百六十天。
12:7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同他的使者去争战。
12:8 并没有得胜，天上再没有他们的地方。
12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。
12:10 我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。
　　因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
12:12 所以诸天和住在其中的，你们都快乐罢。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，
　　就气忿忿的下到你们那里去了。
12:13 龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
12:14 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫他能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。他在那里被养活一载二载半载。
12:15 蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。
12:16 地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。〔原文作河〕
12:17 龙向妇人发怒，去与他其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。

13:1 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴著十个冠冕，七头上有亵渎的名号。
13:2 我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力，座位，和大权柄，都给了他。
13:3 我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤。那死伤却医好了。全地的人，都希奇跟从那兽。
13:4 又拜那龙，因为他将自己的权柄给了兽。也拜兽说，谁能比这兽，谁能与他交战呢。
13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口。又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。
13:6 兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名，并他的帐幕，以及那些住在天上的。
13:7 又任凭他与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给他，制伏各族各民各方各国。
13:8 凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。
13:9 凡有耳的，就应当听。
13:10 掳掠人的必被掳掠。用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心，就是在此。
13:11 我又看见另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔，说话好像龙。
13:12 他在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄。并且叫地和住在地上的人，拜那死伤医好的头一个兽。
13:13 又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。
13:14 他因赐给他权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说，要给那受刀伤还活著的兽作个像。
13:15 又有权柄赐给他叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。
13:16 他又叫众人，无论大小贫富，自主的为奴的，都在右手上，或在额上，受一个印记。
13:17 除了那受印记，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖。
13:18 在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目。因为这是人的数目，他的数目是六百六十六。

11:32 马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说，主阿，你若早在这里，我兄弟必不死。
11:33 耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁。
11:34 便说，你们把他安放在哪里？他们回答说，请主来看。
11:35 耶稣哭了。
11:36 犹太人就说，你看他爱这人是何等恳切。
11:37 其中有人说，他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？
11:38 耶稣又心里悲叹，来到坟墓前。那坟墓是个洞，有一块石头挡着。
11:39 耶稣说，你们把石头挪开。那死人的姐姐马大对他说，主阿，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。
11:40 耶稣说，我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？
11:41 他们就把石头挪开。耶稣举目望天说，父阿，我感谢你，因为你已经听我。
11:42 我也知道你常听我，但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。
11:43 说了这话，就大声呼叫说，拉撒路出来。
11:44 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，解开，叫他走。

5:38 你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。
5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。
5:40 有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。
5:41 有人强逼你走一里路，你就同他走二里。
5:42 有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。
5:43 你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。
5:44 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。
5:45 这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。
5:46 你们若单爱那爱你们的人。有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？
5:47 你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？
5:48 所以你们要完全，象你们的天父完全一样。

7:1 你们不要论断人，免得你们被论断。
7:2 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
7:3 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
7:4 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？
7:5 你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
7:6 不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。
7:7 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
7:8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
7:9 你们中间，谁有儿子求饼，反给他石头呢？
7:10 求鱼，反给他蛇呢？
7:11 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？
7:12 所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的道理。
7:13 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。
7:14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
7:15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。

莉莉斯（莉丽丝，希伯来语：לִּילִית‎，Lilith）最早出现于苏美尔神话，亦同时记载于犹太教的拉比文学。在这些文学中，她被指为亚当的第一个妻子，由上帝用泥土所造。因不愿雌伏在亚当身下而离开伊甸园。她也被记载为撒但的情人、夜之魔女，也是法力高强的女巫。

犹太教传统中的莉莉斯
10世纪成书的《便西拉的字母》中记载，莉莉斯是亚当的第一个妻子，世界上第一个女人。莉莉斯的称谓和身份来自苏美巴比伦和亚述的女神贝里蒂莉或女恶魔Lilu、Lilitu，在苏美语中，Lil指暴风或恶魔，而Lulu指“情欲”。伽南人将莉莉斯称为巴拉特，而在公元前2000年的泥板上，莉莉斯称为莉拉可。

莉莉斯不同意男上女下的体位，因为她和亚当都是从土里造出来的、是平等的。她嘲笑亚当的粗暴和自大，辱骂他，并且说出了上帝隐秘的名字而离开了伊甸园，产生了瞬间移动的效果，从伊甸园来到红海。而莉莉丝要求的体位则是女在上男在下，据神话学家相信，因为这种体位会使信教者与古埃及的努特与盖布信仰（努特与盖布是以这种体位生下埃及诸神）混淆，又不能够诋毁跟自己等同无别的亚当，所以只好把莉莉斯往恶魔的方向诋毁。

上帝派遣天使去把莉莉斯带回来，上帝对天使说，“如果她愿意回来最好，否则，以后每天就会有她的100个子孙死掉。”天使告别了神去追莉莉丝，他们在红海中央找到了她。他们将神的话告诉她，但是她还是不愿回来。Lilith无视神权威的轻蔑态度，导致被神处罚。另一方面Adam（亚当）向神诉苦，神决定放弃Lilith、另造Eve（夏娃）。于是抽出亚当的肋骨创造了夏娃代替她。

圣经学者不一定把创世纪解释为严格的历史事件的记录。尽管如此，巴别塔的神话可以用其语境来解释。

创世纪11:9中提到希伯来语中的“Babel”这两个字来源于动词“balal”，在希伯来语中意为“使困惑”或“使混乱”。1世纪的罗马犹太作家弗拉维奥·约瑟夫斯也有过相似的论述，他认为这座塔的名字来源于希伯来语Babel（βαβὲλ），意思是“混淆”。该词在“七十士译本”中对应的希腊文是“巴比伦”（Βαβυλὼν），词源是阿卡德语中的“Bāb-ilim”，意为“神之门”，指的是古苏美尔地区（圣经中的示拿地）的巴比伦神庙金字塔。如今古巴比伦的遗迹保留在伊拉克巴比伦省的希拉城附近。

朗基努斯（Longinus，－45年），是命名于中世纪及现代基督宗教传说中，耶稣受十字架刑后，为确定耶稣是否已经受刑而死，因而用一枝长矛戳刺耶稣的侧腹位置的罗马帝国士兵。由于长矛沾上了耶稣的血液，被一些基督徒视为圣物，长矛亦以物主朗基努斯之名命名为朗基努斯枪。

福音书并未记载这名罗马士兵的名字。传说表述这名罗马士兵称为朗基努斯。传说进一步描述他是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》记载的十字架前之百夫长，见证：“这个人真是上帝的儿子！”、“这个人真是义人！”自此之后，他成为了一名基督徒，被天主教、东正教及其他传统基督教教派视为圣人。

耶稣的传道可以看作有两方面，一是关乎神学的，主要是关于他自己的身份，和天国的降临，可以说是如何爱神；一是关乎道德的，可以说是如何爱人。

耶稣自称是天父的儿子，与天父原为一，信他的人会永远不死，他是道路、真理、生命，不借着他，没有人能够到天父那里去。
天国近了，人应该悔改，信从福音，应当爱神并且爱人，当天国降临的时候，悔改信从耶稣的人会享有祝福与永生。
“希望别人如何对待自己，自己就要那样对待他人”是耶稣替律法和先知所作的总结。
不可仇恨，要爱邻舍如同自己，甚至要爱自己的仇敌，为逼迫自己的人祷告。
不可贪求金钱，也不要忧虑吃什么、穿什么，要先求神的国和神的义，因为我们需用的东西神都会看顾。
不可自以为聪明，要柔和谦卑，有小孩子的样式。
不可炫耀善行和虔诚，博取人的荣耀，但要做世上的光，让人通过我们的好行为，将荣耀归给神。
不要论断人，免得我们被人论断，先去掉自己眼中的梁木，再去掉弟兄眼中的刺。
不可自以为义，要悔改。
不可将摩西律法形式主义化，比如坚持安息日不可治病，因而延误了病情。但要坚守律法的爱，神爱人的总纲。

在基督教《圣经》里有着数个希腊语词解作“爱”。
“Agape”——在《新约圣经》里，agapē解为仁慈、无私、利他与无条件的爱。其为神创造万物里的父爱，显示神爱世人，亦被认为是基督徒对其他人应有的爱。

敌基督（英语：antichrist，或译作伪基督、假基督；至于“反基督”一词，通常没有“假基督”伪冒之义），意思是以假冒基督的身份来暗地里敌对或意图取缔真基督的一个或一些人物。基督是闪米特诸教中的术语，原意是“受膏者”；古代以色列在国王即位时有将油倒在国王头上的习俗，涂过油的国王称为“受膏者”。在犹太教中，基督是“被神选定”的集祭司、先知和君王为一身的救世主。在基督教中，基督成为拿撒勒人耶稣的专称。

新教（Protestantism），又称基督新教，是西方基督教中不属于天主教体系的宗派之统称，源于16世纪神学家马丁·路德等人所领导的宗教改革运动，与天主教、东正教并列为基督宗教三大分支。

对新教的称呼，源自拉丁文“protestatio”，意为“抗议”，源于1529年神圣罗马帝国宣布马丁·路德为异端之后所引起的强烈抗议。其实在马丁·路德之前已经有多位宗教改革家尝试改革甚至脱离天主教会，但最后直至路德才获得成功。

因历史发展的缘故，华人社会普遍以“基督教”一词直接称呼新教。

反天主教是一种针对天主教徒的歧视、敌意或偏见，也可用来指针对天主教会的宗教迫害。

在16世纪初期，天主教会在欧洲长期的权势受到了挑战和竞争，激起针对教宗和天主教神职人员权力的敌对态度。这种敌意称为反教权主义（anti-clericalism）。宗教改革又带来对其属灵权威提出异议，面临前所未有的危机。此后新教徒为主的国家曾禁止天主教活动。

从马丁·路德开始，新教就攻击教皇象征着敌基督的权势，而罗马天主教则象征《启示录》中的巴比伦大淫妇。

吴主光及一些基督徒认为，所谓大淫妇实际上是指天主教会。因为在天主教历史上有很多不光彩的记录，认为正如启示录所记载，喝醉了圣徒的血，和耶稣见证人的血。

神乐=基督+敌基督+假先知=兽（ユスティティアJūstitia正义女神→ ベスティアBestia兽）
星神=明星=路西法=撒旦=龙=蛇（アガペーAgape神之爱→ アガー+ペインAghasura+Pain蛇之痛）

巴别塔
·巴别的字意是“神之门”
·巴别的字意被圣经解释为来自“混乱” 指上帝把原本统一的人类语言分裂变乱（语言→声音→音乐）

耶稣基督
·爱（大爱必须爱所有人）
·死（死而复活肚子插枪）
·“耶稣哭了。”（神乐手中的祭杖是机忆中的明星之机械骑士的星键星辰之森的居民都是撒旦的信徒）
·“我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末后的，我是初，我是终。”（神乐和妖精是同一个人）
·“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”（星森民祈求、寻找圣物、红龙开门）

目测星神大片是捏它犹太教VS基督教以耶稣为首的基督教修改了犹太教这个原作并进行各种宗教迫害等
基督教信仰的上帝和耶稣才是真正的撒旦什么蛇什么兽什么龙其实都是基督教自身星神就是撒旦大红龙
耶稣神乐死亡肚子插枪朗基努斯拿枪信了耶稣后耶稣复活基督教逐渐壮大分裂敌视就像对犹太教那样
和龙剑大片的最终BOSS罗马教皇VFD是一个道理反天主教认为教皇象征着敌基督兽数666是罗马教皇的梗

亚当：アダム → アウラム、アヴラム
夏娃：イヴ → イヴ
莉莉丝：リーリース(リリス) → リース、イヴリース

目前亚当夏娃莉莉丝3人组只有夏娃已出而亚当莉莉丝应该就是剑士妖精的名字原型但还不是完整名字
根据神话亚当和莉莉丝是一起创造的夏娃是用亚当肋骨造出来代替莉莉丝因此亚当莉莉丝是比夏娃大的
结论：亚当和莉莉丝本是天造地设的一对莉莉丝却离开亚当跑去跟撒旦鬼混这一切都是莉莉丝对亚当的爱

“ * ” 星号（英文：asterisk，拉丁文：asteriscum，意谓“小星星”，来自希腊文 ἀστερίσκος）是印刷符号或字形。之所以称为星号是因为与一般人印象中的星星相似。

假先知，或假申言者，是一个人物，或一个宗教概念，指任何声称受神启示而发布信息的人或团体，但信息其实并非来自真神，跟真神的旨意也不一致，而且假申言者会迷惑住在地上的人去拜敌基督和敌基督的像，并受那兽的印记。假先知对应的词汇是真先知。

神之虚无 · 发表于 2018-10-15 10:49:24

XYZ龙加农发表于 2018-10-14 14:50
「ネオスペース」是「ネオス」卡（ネオスペース、ネオスペース・コンダクター等）
「ネオスフィア ...

感觉把卡名原文是neo+词的这种卡全部归为不是neos卡还比较合理（但是这样就会连累到k社一直喜欢玩得一些有深意的卡名文字游戏。。。比如dark law之流...）
现在这样简直搞笑到飞起。
食物局快点把暗冥天魔从neos系列里剔除吧

真不知道是怎么想出来的反人类调整。。。

XYZ龙加农 · 发表于 2018-10-18 19:27:55

霜月垂氷 · 发表于 2018-10-18 19:51:44

XYZ龙加农发表于 2018-10-18 19:27

星盾和星铠的守护龙颜色居然是相反过来的

cinderella355 · 发表于 2018-10-18 20:10:48

霜月垂氷发表于 2018-10-18 19:51
星盾和星铠的守护龙颜色居然是相反过来的

想必又是临时工出动了

垂纶摆 · 发表于 2018-10-18 20:56:38

因为突如其来的变动踏上旅程，途经一个又一个重要地点，历史遗留问题、敌友关系的转变、基友因为妹子和男主闹翻，争斗之间终于找到了拥有影响整个世界力量的盒子，于是影响世界将来走向的决战打响了。欢迎收看《游戏王UC》

神之虚无 · 发表于 2018-10-18 21:50:36

然而感觉这个设定一点不带感。。。可能是因为几只龙颜值高的不多而且造型也没有和星遗物有共通的点。。。感觉像是硬凑的

XYZ龙加农 · 发表于 2018-10-31 19:50:51

cinderella355 · 发表于 2018-11-28 18:47:51

本帖最后由 cinderella355 于 2018-11-28 18:54 编辑

——已删——

XYZ龙加农 · 发表于 2018-11-29 03:48:38

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